<![CDATA[史洋]]> http://767066216.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 14:05:07 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Wed, 28 Oct 2009 04:18:56 GMT <![CDATA[我的圣地]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1256703536

其实我不敢写这一篇字，因为，关于他的美，我无力描述。

从郎木寺回来的第二天就去了云南，一路的奔波，五程火车，从黄土高坡到秦岭山脉，再到热带雨林，最后停靠在横断山脉，张张风景应接不暇，昨天中午终于回到家，躺在床上，想念的却不是云南。尽管丽江古城的清溪也让我感动，尽管蓝月谷的绿水与九寨的海子也有一媲，但是我就是没有多少心肺去挂念。翻来覆去不得安眠，最后只有跳进浴缸，长长久久的泡在温暖的水里，好好想想，这一路，到底是什么拦住了我，又拒绝了我，然后沉沉的稳稳的落在我的心底，不管不顾的沉寂下去。让我再看到其它，无论什么，都味同嚼蜡。
我说过，我不信唯心的东西，我以为世界上所有的变化都因为其具备了某类合适的客观的条件。所以，佛教，我只是尊敬。
那天在寺里，桑旦师傅带着我们，一步一步登到白龙江的源头，那一涓细细的清流，说不出的感觉，不仅仅是震撼，也不仅仅是感动。黄河的源头，我去过，那是由不得你在心里发出的赞叹、美丽和震动。可这里不是，绝对不是！回身望向那远处的红崖山，抬眼再望望凌空的苍苍雪山。感触颇多，却无一字能表。所以只好低下头，踽踽独行。
桑旦师傅说：“真正的佛教，不在意施主布施多少，哪怕你身无分文，只是从路边拣了一颗小石子，只要你供奉在佛像前，佛祖也知道你的心到了。”“许愿不是为某个人，某件事去许愿，我们许愿是为了天下所有受苦受难的大众。普渡众生。”
有一位老爷子还在因为我没有提前告知进殿需要脱鞋，而耿耿于言，忽然有人说：“连这一点你都放不下，还能放下什么？”我走到老爷子身边，还没道歉，老爷子已经在说：“没事没事！”
从寺院里出来，走在下山的路上，紧紧跟着桑旦师傅，那紫红色的袈裟，忽然想起很多年前，总是对朋友开玩笑说：选择民族大学，就是为了找一个藏族的男朋友，最好是返俗的僧人。我想我就像藏族族源说中那个厚颜的岩妖，但不无耻。
常对朋友说，去藏地，除了享受阳光，透明，还一定要享受爱情！但是在这里，我透明地心无杂念。一如纯净的溪水静静流淌，无欲无求。
我想，很多人的圣地，不一定是我的圣地，但这里却一定是我的圣地——郎木寺。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1256703536#comment 134218241 Wed, 28 Oct 2009 04:18:56 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1256703536 <![CDATA[我喜欢的人]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1254993463 我喜欢的人很多。
我很喜欢顾城，因为他很干净，很单纯，他的诗永远都让我有一种看到孩子的眼睛的感觉，淡蓝的眼白，黑黑的眸子，执着而倔强，哪怕是他已经在吃第八块糖了，他也是正确的。
我很喜欢三毛，不说她的字，只说她再次回到台湾，看到一切，她都欣然接受，她对她的父母说：一切都很好。我常常在不如意的时候想起这句话，当你能把一切都看明白的时候，你就知道，现在这个状态真的是最好的，过去的已经不可能再重生，未来的还不能够预测，你要学会接受现在的状态。
我很喜欢叶广苓，是因为她的经历，还有她把那些经历变成的一篇篇字，她帮我了解到“中国特色的”末落贵族。她有很多很棒的历史题材的文字——《黑鱼千岁》、《青木川》，大气又不失细腻，不张扬但非常深刻。我有一个朋友说，清代末落了的贵族是伪贵族，我很建议他看看叶先生的字。看叶先生的字，就好像打开我姥姥那枣红色的大柜子，翻呀翻呀，不定就翻出什么吓你一跳的东西，陪衬着浓浓的樟脑味，历史其实远不是你想象的那样无味。
我很喜欢张承志，小时候是因为他的《黑骏马》，后来是因为他的《北方的河流》，他的压抑，无奈，彷徨，希冀深深的吸引着我。我总是忘不了他描写的蒙古人天葬的那一段，悲凉和无望在一个牧马人的背影上写得明明白白，他甚至曾经影响我一定要寻找一个藏教僧人做伴侣。我喜欢那种说不出来的痛，我喜欢那种脸上挂着笑，心里流着泪的悲哀。
我很喜欢王安忆，我喜欢她描写的上海，我也喜欢她描写上海人眼里的“小苏北”，她写过的上海的那些弄堂，弄堂口的石库门，水泥汀，公用的厨房，水龙头...上海人的口头禅，上海人的自负与自卑，上海人的精明与无奈，上海人的心思与气量，这都是上海的文化。
我很喜欢仓央加措，不是追潮流，是因为他真实，他不掩饰自己的感情，尽管因为他的身份最应该掩饰。我常常在想：他站在青海湖边，那一刻，他的心里在想什么？遁世（dùnshì)，我感谢所有的文字资料都用了这个词叙述他的结局。
我很喜欢郭德纲，因为他会说相声，敢骂人。
我还喜欢很多没有真实存在过的人，《城南旧事》里的英子，《好想好想谈恋爱》里的四个美女，《老海失踪》里的老海...
我很喜欢张爱玲，不过，我说不出来为什么，因为我不敢说，怕说错。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1254993463#comment 134218240 Thu, 08 Oct 2009 09:17:43 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1254993463 <![CDATA[西途]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1253372036 还是这条路，还是这双脚，只是我的心有点老了。

那一年，那一月，那一天，我用狂热的爱静静写着关于你的字。
风吹来的沙，落在悲伤的眼里。“我可以把另类的你放在心里，因为我爱你。”沙对水说。













无法用文字和语言描述你，因为你的厚重，因为你的细腻，因为你的沉沦，因为你的辉煌......我愿意在你的面前静静流连，我愿意在你的殿堂低低膜拜，我只是不愿意再离你而去。

我的树，春天，他绿的生机勃勃；我的树，秋天，他黄的煜煜生辉。他对我说，我用你喜欢的色彩等你回来。

我就像其中的一朵芦花，风吹乱我的头发。我随着风的摆动，因为我的心有点伤感。

石头的海呀，你在等待哪一世那离散的爱人？



雅丹的风如水，留下的伤痕累累，带走的飘无定所
光的亮，影的沉，水在深处。
黄河远上白云间，一万孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

出了这一关，我的路在哪？



关关重叠，驿驿覆辙。

失我祁连，使我六畜不蕃息；失我焉支，使我嫁妇无颜色。

——写在回来的夜，外面下着小雨，没有发所有的照片，因为我永远爱的只是这一段路。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1253372036#comment 134218241 Sat, 19 Sep 2009 14:53:56 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1253372036 <![CDATA[会呼吸的痛]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1214990683

忽然就很伤感，而且是那般的伤感，像落雨的秋日。
忽然就很想念我的丝路，我一个人的丝路，那空况的，寂寞的丝路。一直不能伸手去摸那一块记忆，知道会痛，痛的撕心裂肺。
我爱那条路，太爱，以至于离开这么久都不敢去想，不敢去说，只要有谁稍稍提及一下它，我就会很紧张，我怕那一张张不爱它的嘴巴说出的不是它。
走了多久，走了多远，都没有走出它。
阳光灿烂的晨曦，瑰丽神秘的黄昏；晦涩难懂的佛经，精致绝伦的壁画；逝去了的那繁华的历史，孤傲的沉默着的现在；说不出，说不出，太多个说不出的理由，独独少了那一个爱它的理由。
一直以为为它付出了我的青春，也恨过。
一直以为它只是我的，也爱过。
恨的执着，爱的狂热。
像个虔诚的信徒，拿它做我的宗教。
就这样走着，多少个早晨；就这样想着，多少个夜晚。
想念是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落。
遗憾是会呼吸的痛，它流在血液中来回滚动。
终于回来了，但却更悲伤。


一个人，总有一条他爱的路，无论他走在哪，那条路就在他的脚下。这一生，这一世，我注定了要走这样的路，沉默再痛，我也不想张扬哀伤，我愿意保留这寂寞的倔强。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1214990683#comment 513 Wed, 02 Jul 2008 09:24:43 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1214990683 <![CDATA[人生十乐]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1210210808 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1210210808#comment 512 Thu, 08 May 2008 01:40:08 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1210210808 <![CDATA[爱上青海湖]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1209096632


现在，你那里几点？
青海湖的风轻轻吹过来，我仰着头，白色的云飘在天空中象一艘启航的战舰，白杨树的枝干用蓝色的天空做底衬，细细的白，阔阔的蓝，说不出的心情，一点悲伤，一点干净，一点清新的寒。
湖畔草地是黄色的，带着深深的秋意，被圆木杆搭成的栅栏随意的围着，我坐在栅栏上，吊下的腿悠悠晃着，阳光暖暖的晒在身上，额前的头发轻轻飘起，只是少一顶牛皮做的帽子。栅栏里白色的牦牛专心的低头吃草，却在不经意之间用倔犟抵抗你的亲近。远处有一只马鹿！不是雕塑，是一只真正的马鹿。走近它，看到它的眼睛里含着一层蒙蒙的水雾，那么脉脉，我伸出手，它用粉色的舌头舔舔我的手心，就好像它知道我在想什么。
把脸缩在我那玫瑰红色的围巾里，轻踱着步到湖畔。风吹湖面起一层层的波浪，翻卷着白色的浪花涌到我的脚边，传来的潮声，一声声，漠漠诉说。远远望去，湖的那边祁连的皑皑雪峰，骄傲的耸立，斯山斯湖，它们是否互相凝望？
青海湖的水是咸的，凉凉的咸。湖边有一团团白色的泡沫，但这里听不到海妖的歌声。
湖面那么宽广,把湛蓝延伸到天边,天空反而显的有点苍白。放眼望过去，湖面的蓝色是不同的，用那样一种深浅表现心情。
我以为青海湖就是海。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1209096632#comment 513 Fri, 25 Apr 2008 04:10:32 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1209096632 <![CDATA[很累]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1208489947 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1208489947#comment 512 Fri, 18 Apr 2008 03:39:07 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1208489947 <![CDATA[天净沙]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1206606456
青苔古木萧萧，
苍云秋水迢迢。
红叶山斋小小。
有谁曾到？
探梅人过溪桥。 ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1206606456#comment 512 Thu, 27 Mar 2008 08:27:36 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1206606456 <![CDATA[我交给你们一个孩子]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205553795 作者:张晓风
小男孩走出大门，返身向四楼阳台上的我招手，说： “再见！” 那是好多年以前的事了，那个早晨是他开始上小学的第二天。
我其实仍然可以像昨天一样，再陪他一次，再送他一程，但我却狠下心来，看着他自己单独去了。他有属于他自己的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看作一把借来的琴，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有归还期限的。
他欣然地走出长巷，很听话的既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模样。我一个人怔怔地望着朝阳而落泪。
我想大声地告诉全城的人们，今天早晨，我交给他们一个男孩，他还不知恐惧为何物，但我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错。
我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行横道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞到我的孩子，我把我至爱的孩子交给了纵横的道路，请容许我能看见他平平安安的回来！
我不曾迁移户口，我不要越区就读，我让孩子读本区的小学而不是某些私立明星小学，我努力去信任教育当局，而且，是以自己的儿女为赌注来信任的——但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你将给他怎样的教育？今天早晨，我交给你一个欢欣、诚实、而又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？
他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸、听音乐或者看电视、电影。古往今来的撰述者啊，各种方式的知识传递者啊，我的孩子会因你们而得到什么呢？你们将饮之以琼浆、灌之以醍醐（tíhú），还是哺之以糟粕？他会因而变得正直忠信，还是学会奸猾诡诈？当我把我的交出来，当他向这世界求知若渴的时候，世界啊，你给他的又会是什么呢？
世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出了她可爱的小男孩，而你们又将还我一个怎样的人呢？ ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205553795#comment 512 Sat, 15 Mar 2008 04:03:15 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205553795 <![CDATA[天堂之路]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205196848 我上夏河了。
不是回家，是上天堂。
大夏河的水真清，是可以跪在那里洗发的，长长的头发漂在清冷的河水里，只是流着的河水映得出我的身影吗？
那条路长长的，过了土门关才有家的感觉，经幡飘摇，发出的是呼呼的风声。要经过德尔隆寺的，那个小小的寺院，一定要过了大夏河才能到的。最喜欢它的那条石路，永远不染尘埃，曲曲的通向寺院，几次经过都下决心一定要专程去一次这个小寺，说它是小寺，单看占地，规模也应是不小的，经堂，佛殿，高树着的嘛呢旗杆，一排排的转经筒也是一应俱全的。最喜欢藏教寺院的一个特点就是它完全不遵循汉地寺院的建筑特点，不会那么讲究对称美，不会再小的寺院也建水堂、钟鼓楼等常规建筑物，显得烦絮。藏地的寺院，似乎是在建造时建筑者很随心所欲，想要建什么佛堂完全没有规律，这也是这个民族的个性的一种体现吧，随意的潇洒。特别喜欢看太阳照在德尔隆寺那大经堂的屋顶上，一种空前的辉煌，影射着一种坚强的落寞，说不清的喜欢，我坚信自已前生肯定是个藏人。
沿着大夏河继续逆流而上，再过30公里，就是那个小城——夏河。
走在夏河县城的街道上，第一个感觉就是好奇，太多不同服饰的人，几个世纪前，这里是异域？第二个感觉马上入主，自己是不是长的太漂亮？所有的人都盯着看你的，真的是盯，特别是那种高鼻深眼的男人，他看你不是只看脸或者就范范地看你的人，而是盯着你的眼睛，直直的走过来，就那样一看，看到你的眼睛里去。
耳边响起的音乐也非常有味，是醇醇的藏族传统艺人唱的歌，唱的什么？应该是格萨尔王传吧，不知道为什么听他们传统的音乐，总会想起那个文明古国——尼泊尔（古印度），也许还是和宗教有关，藏族本土的文化太具包容性，它不会用自己去覆盖和影响什么，也没必要，它本身已足够博大。世界上没有哪片土地会像雪域那样孕育得出如此优秀的文化。
到夏河，拉卜楞寺要看，但，夏河的街景更是一定要看的。
先说街景吧，因为太世俗化，那种世俗俗到一种境界。处处透着这个民族的个性，他们的男女是不平等的，而且极度不平等，走在街上，男人是游手的，女人背着大包小裹，不是简单的男权社会，是男人真的太强悍，女人是心甘情愿弱小和臣服的。夏河像样的街道就两条，一条市区中心的街道，是物质大街，摆满了各式生活的、装饰的用品，餐厅，酒店全排列在这条街的两边；另一条半环城的街道（因为只有城南有，城北没有），是专供精神之用的，这条路依傍着大夏河，走在这条路上，夏河县的城景收入眼底，每年的毛兰姆法会之际，这条路上更是信徒、游客云集，那种盛况，让夏河的天空要晴朗很久。也是在这里，第一次看到跪在河边梳洗的藏女，让我凝望许久，恍若隔世。
从这条街过一座小桥，就是寺院了，拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是甘肃的最大佛教学府，统领安多藏区108个属寺。它最大的建筑物是大经堂，走进大经堂，一片黑暗，定定的站在那里等寺院负责讲解的小和尚去开灯，浓重的酥油味先入为主，黄教的寺院要按顺时针方向参观，是藏教文化圆圈现象的又一个表现。佛堂前，一盏盏酥油灯长明着，明了几个世纪。进来的人，是不是信徒，都会虔诚的拜过，因为那种氛围本身就蕴含着一种魔力，无法抵抗的魔力。
佛家有一语：你是牛粪，视莲花也是牛粪，你是莲花，视牛粪也是莲花。
所有你在现存世界里的行为，其实就是你心里那个世界的表现，像寺院里艺僧做的三十三重天的那座须弥山。
经堂后面，高僧们在排练九月法会上要跳的法舞，因为不是正式表演，他们不用穿厚重的舞衣，但从早上八点跳到下午四点，仍然在跳，有很多藏族阿妈阿爸是踏实的观众，这种古老的无声戏剧已经很难再吸引现代文明养大的藏族青年。
同样吸引不了藏族青年的还有古老的藏教，这是我们文化的悲哀还是幸运？ ]]> http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205196848#comment 576 Tue, 11 Mar 2008 00:54:08 GMT http://767066216.qzone.qq.com/blog/1205196848