<![CDATA[hnw（愚叟）]]> http://769765857.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 22:55:34 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sun, 17 May 2009 13:06:03 GMT <![CDATA[母亲节思念天堂里的母亲]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1242565563
母亲节思念天堂里的母亲

母亲节已过去一个礼拜了… …
这是个彰显母爱的节日，可我再也无法享受到母亲的温暖，再也不能向母亲诉说家常和牵挂，这个节日成了我内心深深的刺痛… …
这是个充满孝心和感恩的节日，可我再也不能为母亲做点什么，就连想写一点纪念的文字，倾吐一下自己内心的思念来聊以自慰，都迟迟没有写成。是怕触动心里最痛的伤口，还是所有的想念都不能用语言来表达？我也说不清楚……
每到夜里失眠的时候，母亲那张慈祥的笑脸就会浮现在我的眼前，还是那么温柔，那么和善，那么亲切……
在夜深人静的时候，一个人静静地独坐，思念远在天堂的母亲… …
就在前天，今年母亲节后的一个夜晚，我梦见母亲了，这是母亲去世后我第一次梦到她老人家。在天堂的母亲好象年轻了许多，穿得很整洁，一脸慈祥地看着我，可一转眼，母亲又不见了……
此时此刻，我不愿再说母亲艰辛的一生，操劳的一世……
写到这里时，我已经是热泪盈眶，控制不住自己的感情，心里觉得酸酸的，很伤感、很凄凉、很无助……写下这么几行文字，用了很长时间，一边回忆，一边敲击着键盘……
但愿这寥寥数语能为天堂的母亲寄去一份思念——寄托我对母亲的哀思;但愿这短短的几行文字能稍去一份祝福——衷心祝愿天堂里的母亲生活得愉快安静！
]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1242565563#comment 142606849 Sun, 17 May 2009 13:06:03 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1242565563 <![CDATA[不见叮咛嘱早归——清明祭母(外七律二首)]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1238764424 不见叮咛嘱早归
——清明祭母(外七律二首)
母亲走了，永远地离开我们已经一个多月了。清明节到来，正值母亲逝后“五七”的日子，我回到了家乡，按照民间丧礼习俗，来到母亲墓前上坟烧纸。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。杜牧的这首诗，连学前儿童都会背诵。可我对“欲断魂”三字却终理解得不深，单纯以为是阴雨绵绵的天气使路人产生哀怨。而今我才理解到，在清明时节这祭奠逝去亲人的日子，在淅淅沥沥阴雨绵绵的天气里，追思逝去的亲人，回忆至亲离去时的那种无奈、无助和无能，从中感受着死亡的真实、残酷与无情，切实地感悟到生命的脆弱、世事无常和人生苦短……怎不令人凄迷哀伤！怎不令人寸断肝肠！！
这天，虽没有纷纷细雨，老天却是同前几天一样一直阴沉着脸，似乎在准备着随时要把全部“憋屈”释放出来。我的心情也和这天气一样，被思母之情笼罩着愈加沉重。我的魂虽未断，心却欲碎。在母亲逝去的日子里，我日日默念着，夜夜呼唤着，也许是她老人家希望我快乐而不愿与我梦中相会，使我终究无梦。我多么希望能在梦中与母亲相会，重叙母子别后之情！
我那含辛茹苦、历尽苦难的母亲，带着一颗早已疲惫的心，带着对她六个儿女的万般不舍，永远地去了… …长眠于故乡那片她生前曾辛勤劳作过的土地，永远与那两条静静地流淌着的小河和不远处那寂寥而又凄清的小山岗为伴。我跪倒在母亲坟前，触到厚实无垠的土地，如触到母亲博大的胸怀，又感受到母爱，在回忆中重温着母亲的慈爱与温柔，眼泪如断线之珠，簌簌而下。
我想到唐代诗人陈去疾的诗《西上辞母坟》：“高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见叮咛嘱早归。” 诗人要离开家乡时，去坟前与母亲告别，触景生情，想到再也听不到母亲“早些回来”这样的叮咛了，情不自禁而伤心落泪。“不见叮咛嘱早归” 一句最令人心碎，使我顿时会心一悟：记得，在县城读中学时，每逢星期天返校，母亲总是要嘱咐“下星期六早点回来！”后来工作在外，每逢回家临走时，母亲总是要叮咛一句“有空常回来！”如今，母亲和我已是天人相隔，我再也不能聆听母亲的教诲，再也听不到每次离别时母亲的叮咛了……
母亲的爱无与伦比，唐代诗人孟郊的《游子吟》就是一支亲切诚挚的母爱颂歌，千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母爱如春天阳光，儿女乃区区小草。儿女怎能报答母爱于万一呢？记得小时候，夜里醒来，经常会看到母亲坐在床边，在昏暗的油灯下，一针一线为我们缝补衣裳，还不时地用手轻轻拽一下，仔细地端详着，生怕缝得不结实。如今，母亲离我们而去，这“三春晖”之大恩不能再报，只留下拳拳寸草之心啊！
古人云： “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。这是一句很有教育意义的话，表面的意思是说，树想要静下来，可是风却不停止；而子女想要去养老孝敬，可是亲人却已失去了。人生中总是有很多的这样的遗憾。当我们犹豫的时候，机会就会在我们的手中溜走，而当我们再想要去把握的时候却已经晚了，只能够去惋惜去后悔。人们啊，好好地对待自己的亲人吧！在能够和自己的亲人在一起的时候，在能够尽我们的所能去让他（她）们开心的时候，凡是我们能够做到的，一定要尽力做到；该做的事，今天就把它做好——千万不要等到失去了亲人以后再去叹息！！人活在当下，要珍惜身边的人，珍惜身边的每一个机会。
对母亲的思念是永恒的思念，是天长地久的思念，是今生今世无法停止的思念！
清明节于我，再也不是个漫不经心的日子了… …
愿母亲在另一个世界愉快、幸福！希望在天堂中的母亲，不再操心凡间之事，真正过上舒心的日子！
如有来世，我们还作母亲膝下的儿女，再次沐浴慈母的恩泽。
愿母亲在天之灵安息！　
清明祭母
(七律二首)
（一）
故土祭扫新冢前，
天人相隔路遥远。
再尽孝道亲不待，
欲聆教诲慈无言。
凝睇垂泪枕常湿，
愁颜憔悴衣渐宽。
儿盼重沐慈恩泽，
谁知来世是何年？
（二）
慈颜已逝梦难追，
纸烛祭母魂欲飞。
天涯迢迢从此远，
海角粼粼永无归。
青烟缕缕随风散，
素香袅袅同天悲。
可怜悠悠寸草心，
三春之晖报与谁？
（写于己丑年清明前夕）
]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1238764424#comment 142606848 Fri, 03 Apr 2009 13:13:44 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1238764424 <![CDATA[娘，您一路走好]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1236568897 娘，您一路走好

呜呼！二月初春，乍寒似冬。朔风料峭，大雪飘零。吾母仙逝，天地动容。母子永诀，阴阳隔径。伤心落泪，苦雨凄风。音容犹在，睹物伤情。哭母唤母，千呼不应。欲图再见，相逢梦中。吾母大德，亮节高风。勤劳半世，俭朴一生。一世好人，千古芳名。儿女永怀，村人共颂。今作悼文，聊表深情。告慰吾母，在天之灵… …呜呼哀哉，伏惟尚飨！


顷接姐姐急电，称“母亲病重”。我不敢怠慢，放下手中工作，搭乘最近的航班慌忙往老家赶。不知怎的，有一种不祥的预感，使我一直心神不定，甚至不敢多打电话去进一步询问母亲的病情… …
当我走到大门口的时候，到机场去接我并一直陪伴在我身边的外甥女突然拉住我的胳膊抽泣着说：“大舅，你可要… …”她哽咽着说不下去了。我突然觉得轰的一声，似当头一棒，眼睛漆黑，天旋地转，脑袋中顿时一片空白… …定睛一看，只见正屋已布置成灵堂，我明白了所发生的一切，知道担心的事情已经发生了。我三步并作两步，哭喊着扑倒在灵堂前：“娘，不孝的儿子回来晚了… …娘啊，你为啥不等我一下… …” 此时的我心如刀绞般难受，失去了理智，没有了希望，觉得是那么无助… …任凭我号啕大哭，也永远不能唤回我的亲娘。我多么希望她能再睁开眼睛，哪怕是再看我一眼，娘啊… …
我跪在灵堂前，看着母亲遗像中那慈善的面孔，想着她老人家生前的点点滴滴，我的心在流血… …
听姐姐说母亲是早上6时许去世的，走得很安详，没有什么痛苦，从发病到去世不到三天时间，没有拖累任何人… …我的母亲已经九十一岁高龄，一年多之前神志已变得不太清醒，有时连亲人也认识不清。我想到就在一个多月之前（春节前），我回乡看望母亲，在我要离开的时候，母亲突然摆着手说：“你走吧，我不送你了！”我回望着母亲，她的两眼放射出的光芒，是那么深情，那么恋恋不舍。然而，我还是走了，眼含热泪走了… …可万万没想到，那竟是我们母子的最后一面，我好生后悔… …
入殓时，我抚摸着母亲失去温度冰凉的双手，虽已停止呼吸两天，却还是那么柔软。也许是她老人家不忍心离开我们兄弟姐妹，不忍心离开她的亲人，不忍心离开她的乡里乡亲… …
母亲走了，安祥地走了。她走进家乡的苍翠青山之中，融入高天流云，走进我们绵绵不绝的回忆里… …
亲爱的母亲，您安息吧！


娘啊，是您含辛茹苦把我们兄弟姐妹六个拉扯成人。父亲常年在外，您又作爹又作妈，耕田织布，缝衣做饭，里里外外您一人扛。您省吃俭用，供我们读书，教我们做人(还有我们那些好心的姨妈、舅父多年来慷慨的资助和关怀)。我们知道，在您生命中，我们兄弟姐妹六人是您的最爱。如今您走了，我心中的痛向谁去说，心中的苦又向谁去诉？也许是您给我们的那份爱太浓了，太重了，所以也就觉得太短暂了… …
我们清楚地记得，您弯着腰锄地，蹲在地上薅草，甚至用手扒开土壤把种子种下… …母亲单薄的身躯所承载的份量是超乎想象的！就这样，日复一日，年复一年，春种秋收，艰苦的岁月压弯了您的躯体，满头乌发变成了稀疏的白发，满脸刻上了道道深纹… …这些都是是您一生劳累的印证，也是我们做儿女的欠下债的记录。每当我看到您那驼背而又瘦弱的身影，我就无比愧疚。我实在想不起来，我曾经为您做过什么，好像什么也没有！我们作为儿女，倾其一生也无法报答您的恩德啊！
您出身大户人家，深谙女工，有一手不错的绣花、剪裁、缝纫手艺。在那经济不甚发达的年代，您自己动手种棉、纺纱、织布、染布、剪裁、缝制衣被。虽然家境艰难，我们兄弟姐妹却穿得整整齐齐、干干净净。您还经常为别人裁衣，什么中山装、西式大氅、军帽之类。请你剪衣服的有本村的、邻村的，甚至还有十多里之外的也慕名前来，不管是认识的、不认识的，您都从不拒绝，甚至放下自己手中的活计，尽心尽力替别人帮忙，乐于助人而从不取一分一毫回报。您也曾义务为村上教民校、扫盲识字班，村里年纪稍长者想必还能记忆犹新。
您没有上过正规学校，只读过一点《女四书》之类的启蒙书。但您却能把道理讲得浅显易懂。你的一句口头禅是“亲人间只有情，没有理；过分的讲理就会伤情。伤了情也就没有理了。”这也是您做人的准则。经您说合，化解过多少亲戚、邻里、家庭纠纷。村上人称赞您能“大事化小，小事化了。”
您一生积德行善，心中总是替别人考虑。您那坚韧自立、宽容忍耐、贤淑温柔、和平宽厚的品格深受人们尊重。您是一个纯粹的人，一个有道德的人，一个受人尊敬的人，一个让人们永远怀念的人。您是一位最无私、最伟大的母亲！


出殡的那一天，久旱的家乡一大早就下起了雨，继而雨又转成了雪。全村在家的人几乎都出来了，在外打工的也有专程赶回来的，有的跟随着送葬队伍，有的站在道旁，也有的站在自家大门口。乡亲们不约而同地为您送行的场面非常动人，也令人感到几分悲怆。抬棺者有年轻小伙，也有七十多岁的老人。他们摒着呼吸，在人们的目送下，缓慢地经过村边小河的小桥，朝墓地走去。墓地的三面被两条小河环绕，南面地势渐次升高，直到紫云山；北面两条小河的交叉处再向前是一汪湖水。娘啊，这是一块您生前辛勤耕耘过的土地，愿您逝后的遗骨继续相伴着它。
雪，越下越大。不知是母亲的爱撼动了天地，还是儿女的悲泣震惊了鬼神。当棺木徐徐地下放到墓穴底时，鹅毛般的雪花纷纷扬扬倾撒下来，天空也刮起了风。雪花落地化成了水，风卷起余火未烬的纸钱，扶摇而上，消失在无垠的苍穹… …
我呆呆看着棺木被一铲铲黄土覆盖，填满墓穴，最后变成了一个园园的坟冢。
我们匍匐着跪在坟前的泥泞中，任凭风雪吹打着。我们一遍又一遍的哭喊：
娘啊，这时候您在哪里呀?一定是在通往天堂的路上！那是一条遥远的天路。
娘，您饿吗？请带上我们为您准备的供果！
娘，您冷吗？晚上我们会为您在坟前烧火取暖！
娘，我们愿您早升天界！那里有您的很多亲人：有我们最崇敬的外祖父、外祖母；还有您的那位贤德的嫂嫂，曾经用乳汁喂养过我的大舅妈，你们几十年情同亲姊妹，可谓世上难寻的姑嫂关系！愿你们在天堂重叙亲情，共享天堂的快乐！
娘啊，儿女们祝愿天堂上的您开心永远！快乐无边！
娘啊，求您来世再作我们的亲娘，我们还是您膝下的儿女！
我心中默默的祈祷：
娘，您一路走好！
… … ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1236568897#comment 142606848 Mon, 09 Mar 2009 03:21:37 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1236568897 <![CDATA[月上柳梢头]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1234143654 月上柳梢头
——元宵节古人也浪漫

今天是农历己丑年正月十五日，是我国传统的节日元宵节。这是农历新年的第一个月圆之夜，是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节，又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵佳节，又称“灯节”，主要特色以观赏花灯为主。据说，元宵燃灯的风俗起自汉朝。到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树。宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，灯的样式也更丰富。到了明代，灯节活动更为发展，还增设了戏曲表演。清代，满族入主中原，宫廷里取消了灯会，但是民间的灯会却仍然盛行，赏灯活动规模空前。观灯赏灯是元宵节的一大习俗，其场面非常壮观、宏大。在元宵节中“灯”是必不可少的。那精巧、多彩的灯笼，把市井映衬的如同仙境，令人流连忘返。元宵节的灯火繁盛，且历代相沿，热闹非凡，和历代皇帝的倡导、参与有很大关系。帝王们常借节日之光追求享受，讨民间“富足”的口彩。
元宵节突出一个“闹”字，俗称“正月十五闹元宵”。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。元宵夜几乎成了全世界华人的狂欢节。
古时候的元宵节是一个浪漫的节日，元宵灯会赐予未婚男女以相识的机会。在传统社会里，礼制森严，年轻女孩不允许外出自由活动，三步不出闺门，平时在白天都难出门，更何况是夜晚。难得元宵节当晚可以破禁，自然会尽享欢娱，等待异性来结识，借着赏花灯之便，为自己物色对象。所以，年轻男女绝不会错过这一天赐良机，元宵灯节期间成了年轻男女与情人相会的时候。所以不少中国古代的爱情故事以元宵佳节为题材，描写青年男女在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情。在传统戏曲、民间故事乃至当代的电影和电视剧中，都不乏其例。此前不久播出的电视剧《大明宫词》中，就有太平公主在元宵之夜邂逅初恋情人的情节。
唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》一诗中这样描述元宵节燃灯的盛况：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与浩瀚天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。而为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。这里就写出了女孩子结伴观灯的情景。
欧阳修词《生查子·元夕》当是元宵词中最脍炙人口的名篇之一。“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意！这些都是爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。但快乐的时光总是很快成为记忆。下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。词人于人潮涌动中无处寻觅不到佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。世事难料，情难如愿。牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。
欧阳文忠公的诗词甚多，惟有在反复低吟浅唱“去年元夜时……”时，总会生出“物是人非事事休，欲语泪先流”的无限伤感——古人是这样，今人又何尝不是如此！谁不曾渴慕？谁不曾诚意追索？可无奈造化捉弄，阴差阳错，幸福的身影总是会擦肩而过。 世间总有太多的伤感和遗憾啊！
一代豪放派词人辛弃疾在他少有的婉约词《青玉案 元夕》中，则既写出了元夕之夜亲人意外相逢的喜悦，又表现出对心中美人的追求。“东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”词的大意是说——东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，宛如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。在万众之中寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。作者在全词中对所有景物的描写，满城灯火，满街游人，火树银花机通宵歌舞等，都是为了反衬“灯火阑珊处”的那人，那个与众不同的人。仔细揣摩和品味，词的最后三句与“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”有很大的不同。这里有过一个苦苦的追寻过程，饱尝风霜，那一心系念的意中人终于出现在眼前，而显出的那种欢欣和喜悦。
王国维曾经在《人间词话》中；把“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”说成是事业有大成者、大学问者的第三种境界。这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。这就是“觉悟”。人生这时的境界，就是觉悟后才能进入最高境界。
古往今来，文人墨客写元宵佳节的诗词歌赋不胜其数。我唯独对欧阳修的词《生查子 元夕》和辛弃疾的词《青玉案 元夕》特别喜爱。前者写出了失去情人的痛苦和凄婉；后者则写出了寻找到情人的惊喜和幸福。都可谓是神来之笔！表达出了那种朦胧而又情真意切，朴实又不失优雅高深，简洁又显出余味悠长的意境。
元宵节的灯会，就缺少不了灯联和灯谜。灯联在古代关于元宵节中也会成为连接爱情的媒介。传说王安石20岁那年赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，巧遇一个大户人家高悬走马灯，灯下悬一则上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石读后，一时未能对出，便默默记在心中。到了京城，考题正好是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联对出，并被取为进士。返乡途中，当王安石再次路过那户人家时，听说那招亲联仍无人对出，他便又以主考官的出联回对，结果被招为乘龙快婿。这样一来一往成就了王安石两大喜事———金榜题名、洞房花烛。
元宵节里充满了中国人的浪漫故事。其独特的魅力、深刻的哲理和厚重的文化底蕴，实非一些外国的一些节日可比。难怪有那么多人说它是中国的“情人节”。
明代才子唐寅(伯虎)在《元宵》诗中说：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银”。有道是，“谁家见月能闲坐，何处闻灯不来看？” 据天文台预测，今年的元宵月是52年以来最圆最大的。今晚如果是晴好天气，有月有灯，吃过元宵，正值月上柳梢时分，携家人、亲友踏着月光，乘着柔和的晚风，同去公园或广场，观灯赏月，娱人游春，那是何等惬意！ ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1234143654#comment 142606848 Mon, 09 Feb 2009 01:40:54 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1234143654 <![CDATA[想起那冻雨的日子]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1233585844 想起那冻雨的日子

己丑年正月初一（春节）到初五（俗称“破五”），在这被人称作“天无三日晴”的贵阳，却几乎全是晴好的天气。初六之后，虽则变为阴天间或有小雨，但气温则维持在摄氏5--10度，亦颇为宜人。在这晴朗的冬日，当你信手推开窗户，温暖的阳光和新鲜的空气从窗外洋洋洒洒地荡进屋里，碧玉彩霞般地铺展在室内的空气中，到处都弥漫着新鲜明亮的气息。虽然比不上春的妩媚，却让你真实地感到冬天有时也是温柔的。春节恰逢晴朗的冬日，更增加了节日热烈、欢腾和喜气洋洋的气氛——这莫非象征着牛年良好的开局！？
今年节令早，公历一月廿六日就赶上春节，比去年提前了十多天。这不禁令人想起去年此时那冻雨的日子……
2008年1—2月，一场罕见的雨雪、冰冻灾害突袭我国南方广大地区，一时间，城乡交通、电力、通信等遭受重创，百姓生活受到严重影响，经济损失巨大。在素有“冻雨多发地”的贵州危害更为突出，冻雨历时达一个多月，据称是历史上罕见的（有说是50年一遇，也有说是百年一遇）。我身临其境，既领略了它的神奇壮观，更饱尝了它的残酷无情……
在初冬或冬末春初，当空中的雨落到近地面的物体和地面上时，立即凝结成冰，地面上也积了一层薄薄的冰，这就是“冻雨”，气象上把这种冻结物体称为“雨淞”。冻雨大多是在强冷空气或寒潮到达时，由于冷暖空气交锋而产生的。雨滴降到物体表面会形成一层密实光滑的、有时是透明的玻璃状冰壳。日久天长，竹子、树木、岩石道路乃至整个山野像镀上了一层白银。洁白晶莹的冰花缀满枝头，如有阳光照耀，银光闪闪更加动人。这不禁令人想起唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”但这种描写尚不足表示其壮观——此时的天地之间简直是一座天然的冰雕极品！
往常，贵州的冻雨持续时间多半不过两三天，远不足以造成灾情。长时间的冻雨（据有关资料所载，持续10天以上，温度摄氏零下2--5度）则是一种灾害性天气。历时一个多月的冻雨，所造成的危害和灾难是深重的，令人不再会有闲情逸致去欣赏那漫山遍野的“琼枝玉树”。天寒地冻,“草木皆冰”,细小的杂草,都能解结成粗大的冰柱。所有电网的高低压电线,结冰后的直径甚至达十多厘米。瓦房上,厚厚的结冰,屋檐上挂着的粗大的“冰溜子”，最长的有一两米长。树林、竹林、果树成片折断,饱受沧桑的几百年的古木也轰然倒下。冻雨在地物上冻结并积累后能压断电线和电话线，严重的冻雨会压塌房屋，压断树木、竹子，还会冻死农作物和蔬菜。由于地面冻结，对交通造成很大影响。飞机在有过冷却水滴的云中飞行会使机翼、螺旋桨积冰而造成失事……

因为长时间的冰冻天气，在那称作贵阳至少半个多世纪以来最冷的日子里，最长时间的停电停水开始了！以前，小区偶尔也会停电停水。但事前总有通知，停电停水时间短则三两个小时，很少会超过12小时。一般情况下，水和电不会同时停。而这次停电停水，事前多半没有通知，一停就是几天，有时送上几个小时又停掉。听说，在花溪一带连续停电达半月之久。试想，在现代化社会里，夜晚的住宅区笼罩在从未见过的、极度昏黑暗无天日的氛围中，没有一丝亮光，看得见的只有灰黑的建筑和一片灰暗的冰冻景象，那种压抑，那种悲凉的情绪涌动在心头，会是何等感受？！
我家住的那幢楼房，底层是车库，进户必须经过一个露天平台，露天平台由花园、甬道和小桥流水组成。平台与组团外的道路之间以坡道和台阶相连。台阶分作三段，大约有30级。我曾倍加赞赏这种规划设计对自然地形的利用之妙，称之谓“错落有致”。可在这冻雨的日子里实在苦煞人也！每天早上我上班时，正是冰结得是最坚固的时候（此时还没洒盐），在坡道处必须蹲下去手扶路牙石前行，下台阶时则要尽可能抓稳两旁的护栏，小心翼翼地拾级而下，一步亦趋，谨慎加谨慎，下到底层才能长舒一口气，心里说声：“阿弥陀佛！”不用打听，我敢肯定，一定有人在这里滑倒过！（听说，在那次冻雨的日子里，贵阳市著名的某骨科医院的生意特别好。）在那些日子里，每当我经过那冰铺砌的坡道和台阶时，都会感到这个小区的规划和住宅设计真是愚蠢至极，简直不可理喻！
此次严重冰雪之灾是由于长时间的低温冻雨酿成。但也暴露了我们的社会防灾意识薄弱和防灾能力不足两大弱点。亡羊补牢，为时未晚。但愿人们能增加忧患意识，预防灾害常备不懈！ ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1233585844#comment 142606848 Mon, 02 Feb 2009 14:44:04 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1233585844 <![CDATA[新春纳福]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1232807409
新春纳福
告别鼠年 不忍回首
日月轮回，潮起潮落，转眼已到岁末，匆匆然，我们将告别鼠年。
耳边仿佛还在回响着鼠年新春的鞭炮声，不远处就已传来牛儿哞哞的叫声。莫非是老鼠的身手敏捷，“怱啦”一下，就从年头蹿到了年尾。我总觉得这一年过得特别快。其实一样还是365天，老鼠们即使再神通广大，也不可能偷走一分半秒呀！之所以有这种感觉，其一，可能是因为人到老年，最怕的就是“岁月无情催人老”啊！其二，可能是跟这一年接二连三地发生了那么多的事情有关吧。
记得，在迎接鼠年到来的时候，曾说什么“金鼠”、“银鼠”、“玉鼠”、“灵鼠”……可是，老鼠就是老鼠，无论怎样包装，即使镶金嵌玉，披金戴银，它也是不招人喜欢的动物。可恶的鼠年注定了要上演充满了灾难和危机的故事：雪灾、地震、飓风、金融海啸、经济危机……令世人惊心动魄、触目惊心、不堪回首……给国家和人民带来的灾难是深重的。、
这一年，虽然也有奥运的激情和欢乐，也有神七的激动和自豪，但总体感觉是沉重的，是给世人留下深刻记忆的一年。
我对这个鼠年没有什么好感，让它永远地过去吧，不要再来！
迎接牛年 值得期待
我们已经踩住了老鼠的小尾巴，能摸到牛角尖了——再过一天，就要摆脱这个倒楣的鼠年，进入“牛马年好种田”的牛年了。这种说法，虽然明知不一定准，但我宁愿信其有。
古往今来，春节一过，农人们便迫不及待地收拾起那一份假日的安闲，挽了裤腿，踩着初春的薄寒，戴笠荷锄走向田头，开始播种一年的希望。
“牛马年好种田”，可能是古人根据年份所对应属相，气候变化和农产量等因素总结出来的一句谚语。也可能是受中国历史上天人感应思想的影响，因为牛和马都是农耕经济的重要支柱，故成此说。其实，在这句话里更传达出生活在最低层农民的心声，他们希冀着能有好的收成而不挨饿受穷，是长期以来广大农民对风调雨顺、五谷丰登的一种祈盼。
据说，相对的是比较准确的。
牛是勤奋奉献的化身，鲁迅先生的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，表现了他对牛的尊崇和赞美。“牛的吃的是草，挤出的是奶”，说的是牛的奉献精神。“老牛自知夕阳晚，不待扬鞭自奋蹄”，说的是牛的勤劳精神。
2009年是个希望之年，腾飞之年。有道是，“鼠去粮满囤，牛来地生金。”
多说无益，不如不折腾!
新春佳节 衷心祝福
“每逢佳节倍思亲”。
春节将至，我向近在身边的和遥山远水之外的亲人、好友拜年！送上一份源自内心深处与生俱来的牵挂、惦念、相思和憧憬——这是灵魂间的默契，心与心的对话，它像一条跨越时空的彩虹桥，将亲友的心连接起来，纵然远隔天涯，纵然时光已逝去几年几十年，在心灵上却像近在咫尺，或者像发生在眼前。人生不求长聚，但愿两心相照。这种情意注定要贯穿一生！
我虔诚地祈祷上苍，赐福于我的亲人、好友，赐福于我们的国家和人民。
为亲友送去浓浓的情意与美好的祝福——愿他（她）们永远与健康和幸福相伴，真诚地祝福他（她）们吉祥如意，幸福美满！让我们共同约定，在除夕之夜，边吃饺子，边品味CCTV奉献的新年大餐——春节联欢晚会。
期盼我们的后辈事业有成、快乐成长！
祝愿所有人在牛年里阖家欢乐、幸福安康、万事如意、人人安居乐业！
祝福我们的国家政通人和、繁荣昌盛、国富民强、灾难远离、永不折腾！


]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1232807409#comment 134218240 Sat, 24 Jan 2009 14:30:09 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1232807409 <![CDATA[国庆假日游记（四）琼海博鳌——美丽、凄婉的传说]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224422529 国庆假日游记（四）

琼海博鳌——美丽、凄婉的传说
10月5日下午乘车前往琼海市博鳌镇。博鳌距海口100多公里，由东线高速公路直达只需一个多小时的的车程。可能是因为太累了，几乎一路都在睡觉，无心观赏沿途那一派热带丛林和田园风光。
博鳌很小，是个小镇，几条街道，原本默默无闻，只因为是当今“亚洲论坛”的永久会址，才使它世界闻名。
博鳌因水而有水城之称；水域内融江、河、湖、海、山麓、岛屿于一体，集椰林、沙滩、礁石、温泉、田园风光等精华于一身；水中有岛，岛上有水；远远望去，风吹苇摇，鸥飞鱼跃；水中倒影椰林，水上白帆点点；天上、地下、水中浑然一体，好一派美丽的南国画卷……
博鳌水城还地处万泉河、九曲江、龙滚河三江入海口。并有着一条全长八点五公里、潮涨时最窄处仅宽十米、被上海基尼斯大世界以“分隔海、河最狭窄的沙滩半岛”之称的玉带滩。站在玉带滩上向南远望：左面是波浪不惊、汇三江之水的万泉河；右面是柔波碧浪的南海；一滩隔两景，奇景奇观，实为大自然的造化。据当地人说,古语“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”中的‘三江’就是指此地。其实据我所知，对“四海”和 “三江”的说法，历来有各种各样的解释，学界也争论不休，但都显得非常牵强。比较令人信服的是古代儒家相传之地理观念——即所谓“普天之下，皆为中国；中国之外，则为四海”。而“三江”，也不是固定的某三条江的名称，它没有专指性，应当是泛指众多江河水道的总称。

关于博鳌有着很多美丽、凄婉，甚至奇异的传说。这里摘抄几则，以供享之。
有一则民间故事是说——
很久以前，在琼州东部滨海，一个圆月初升的夜晚，一只巨鳌趁着月色悄悄地爬上岸。凭掌扒坑下蛋，下毕填坑夯实。另移他处挖坑，制造假象蒙骗天敌，以防天敌剿灭后嗣。巨鳌伪装完毕,正要下海，却遭猛虎突袭。巨鳌头脚紧缩，伏以待毙。猛虎对巨鳌疯狂撕咬甲板和四足，巨鳌危在旦夕。一头金牛碰巧遇见而英勇搭救。金牛以角顶、蹄踏、脚踢、尾鞭等，使尽浑身解数，勇猛撕杀重创恶虎。猛虎负伤仓皇逃命，巨鳌脱险回归大海。 某年，旱魔肆虐，庄稼枯焦，颗粒不收，饮水紧缺。黎民饥渴交迫，困苦不堪。金牛奋起开河抗旱救民。它自五指山麓往东犁沟开河，犁铧过处河道顿现。金牛犁至疏松的沙土地，倍感轻松。涛声可闻，犁通大海在望，大功即将告成。金牛异常兴奋,竭力奋蹄疾奔。不料，乐极生悲，“轰”一声，犁铧撞击大石头。金牛一顿，又猛力一拉，石头滚动，犁铧失控冲前脱石飞出地面，金牛自伤要害，趔趄数步颓然倒地，不幸殉难，化做金牛岭。 金牛犁开的河道，喷涌出上万股清泉。人们便把这条河叫做万泉河。河水驱逐了旱魔，黎民畅饮甘泉，笑逐颜开。可惜,好景不长。泉水喷涌不息，却因河道封闭,河水光涨不泄，渐涨渐高，以致泛滥成灾。 金牛初衷未遂，反而事与愿违。巨鳌获悉涝情，决意继承金牛开河之遗志，继续金牛未竞之遗业, 贯彻金牛救民之遗愿，以报答金牛的救命大恩。于是，巨鳌挈领众子孙，浩浩荡荡地火速奔来开河疏水。经过无数岁月的艰苦拨土疏河，众巨鳌挖出了一处港湾，河道终于沟通大海。 巨鳌感激而怀念金牛，毅然放弃返归温馨舒适的大海。而天长地久的留居万泉河，旨趣不渝地伴随金牛，一起守候并呵护用生命开凿的万泉河，履行着万泉河保护神的神圣职责。后来，人们把众巨鳌所挖掘万泉河疏通大海的那段海港湾，叫做博鳌港。把博鳌港周边的村落称为博鳌。
【按】：金牛见义勇为，巨鳌知恩图报。金牛、巨鳌前赴后继，造福于黎民百姓。。

还有一个美丽而凄婉的故事——
传说南海龙王的爱妃万泉私自携九曲、龙滚二子到博鳌一带玩耍，忘记按时回宫，龙王知道后大怒，将其玉带提起扔至南海，截断了她们的退路，让她们从此不能返回龙宫；无奈万泉变成了万泉河，九曲和龙滚分别变成了九曲江、龙滚河；玉带则化作了玉带滩，横在南海和三江之间；三江之水融为一体，承载着割舍不断的母子之情；日夜奔波汇于大海。
这就是“博鳌”。
【按】：好一个情深似海的母子之情！令人感到一种温馨的忧伤。相比之下，南海龙王则是薄情寡义，又凶残无比。万泉应该维权，应告那南海龙王“抛妻弃子”之罪。

最广为流传的故事是——
多少年之前，南海龙王敖钦的女儿“小龙女”艰难中生下一子，名“鳌”。此子诞生时，龙翔凤舞、百鸟齐鸣、海天一色金光。而“鳌”长相奇异：龙头、龟背、麒麟尾。 龙王见女儿竟生此怪物，勃然大怒，一气抽出腰间玉带抛向水间形成“玉带滩”，阻隔“鳌”母子欲归南海之路。 小龙女苦苦哀求，望龙王认“鳌”，却三秋未果，心力交瘁终面向南海化作“龙潭岭”。鳌见母此状，怒不可遏，遂凶性大发，兴风作浪，祸及百姓。 观音闻讯，足踏莲花赶至南海，与“鳌”斗法七十二回合，终将“鳌”收服。降惊涛骇浪为龙滚河，聚百川千水为万泉河，合纵溢横流为九曲江，指三江汇拢鳌头，直泻南海；赐金牛一头，形成“金牛岭”；并在三江之地施五百宝器，天降财宝，地涌甘泉，于是“财源茂盛达三江”一说即由此而来；观音点化“鳌”成“鳌龙”，留下原身化作了“东屿岛”；卸下莲花宝座，即为现在的“莲花礅”，乘“鳌”而去，留下身后这片美丽而神奇的宝地——世人称为“博鳌”。
遂有唐代怀仁和尚云：“伏鳌者圣，得鳌者贤”。
【按】：这个神话倒挺感人的。但不知是先有传说再有地名，还是先有地名后有传说。再说，那个无情无义又极度凶残的南海龙王敖钦为什么没有受到应有的惩罚？小龙女母子应告他“遗弃子女”之罪。观音大士应该主持公道！

博鳌寓意着——博览天下，独占鳌头。
看来，博鳌似是一个神奇的地方，2002年起每年在这里举行的博鳌亚洲论坛年会吸引着全球的注意力，各国首脑们在这个“财源茂盛达三江”的福地决定着亚洲甚至全球的命运。 ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224422529#comment 134218240 Sun, 19 Oct 2008 13:22:09 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224422529 <![CDATA[国庆假日游记（三）游海口万绿园——体会人和自然的和谐交融]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224088624 国庆假日游记（三）
游海口万绿园
——体会人和自然的和谐交融
10月4日晚在北海国际客运码头乘船，5日晨到达海口秀英港。
早饭之后，在好友W君次女WH夫妇的热情陪同下游览了海口市。我曾在1991年一次会议的机会来过海南，到过海口市。此次的第一印象是变化太大，海口发生了令人欣慰，且想象不到的变化。造物主赋予这块圣洁宝地天蓝、水清、地绿的优美自然景观，而近卄年的变化使这里的蓝色更加纯净，清水更加透彻，绿色更加沁人心肺……“万绿园”就是一张最好的“绿色名片”，是海口的一块“金字招牌”，它已经成为海口市民和外地游客休闲度假的好去处。
万绿园是一座大型园林式热带海滨生态风景公园，坐落在海口滨海填海区的东部，地处被称作临海风景线的滨海大道中段，南与金融贸易区隔滨海大道相望，北向碧波万顷的琼州湾，东依海口体育馆，西邻高级商住区和市人大、政协大会堂。
我们从南门进入万绿园。当你步行在林荫道上，徜徉于万绿园中，蓝天白云，绿草茵茵，碧海波光粼粼，让你在都市喧嚣之中享受一隅寂静，体会人与自然和谐交融的美好情趣，你不能不对它惊叹不已。近千亩的草地绿茵茵的，像草原般广阔，洋洋洒洒一眼望不到边；在沿海的马路边，更有近万棵以椰子树为主的热带树木，婆娑起舞，郁郁葱葱；，这里，自然环境和人文景观相得益彰，大海为前景，摩天楼群为依托，蓝天、绿水、青山、白房融为一体，小桥流水、音乐瀑布、假山名石，曲径亭榭形成人间仙境；这里不愧被誉为“椰城滨海大观园”，吹着海风，看着蓝天白云，是何等的惬意啊！
我们漫步在由各种小石子铺就的小经上，一边观赏一边议论着那些树冠茂密的榕树、橡皮树，以及最具海南特色的椰子树、芭蕉树等阔叶棕榈科之类的树木；一边走一边观赏着那些或飞行，或跳跃在树顶和草坪上的麻雀、鹩哥、鹦鹉及很多叫不上名字小鸟，不经意地听着鸟们美妙的歌唱……随后便选择自己相中的位置拍照留念。
园中有个留芳园。在这个用白色底矮栅栏围起来的园子里，种植着几十株椰子树。在每棵树前都立着一块约两尺见方的汉白玉石碑，石碑的正面刻着每位种植人的名字和植树的时间。这些椰子树都是由各国官方要员和社会名流亲手栽下的，颇具象征意义。此外，还有社会团体植树区和公民个人植树区。在这些植树区，可以体会到人和自然的和谐交融的美好情趣。
园区占地约83公顷。听说开发建设之初还引来不少争议。当时正是1992年，是海南房地产热潮正兴的时候。这片黄金地段在政府拍卖时已经达到668万元一亩的天价，引来众多媒体包括海外媒体的关注。海口市政府却宣布这块地将用来修建大型公园。听说要把这极有商业价值的土地用来做公共事业，开发商们都是大吃一惊，因为这将使市政府少收入了近六十亿元人民币啊！
听说，正在筹备上马的二期工程实施后将建设数十个景区、数百个景点，亭、廊、榭、阁等游憩建筑会点缀其间，形成南国滨海城市热带风光的世外桃源。
万绿园，将是一座功在当代、利在千秋、留芳百世的绿色丰碑。 ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224088624#comment 512 Wed, 15 Oct 2008 16:37:04 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1224088624 <![CDATA[国庆假日游记（二） 游涠州岛 无观感可表]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223964186 国庆假日游记（二）
游涠州岛
--无观感可表
有资料记载：“涠洲岛是我国最大的、最年轻的火山岛，约生成于一万多年前。涠洲岛距北海市区36海里，面积26.4平方公里，人口1.6万,因为常年出海捕捞，常住人口只有三、四千人。” 又有资料称，涠洲岛“南北长6.5公里，东西宽6公里总面积36平方公里。环岛公路长15.6公里，通景点、村庄、港口。海岸线总长36公里，蜿蜒的沙堤长6-10公里，宽30-120米。夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温23℃，雨量1863毫米。”
不管怎么说，这里“四周烟波浩淼，全岛绿树茂密，风光旖旎”倒是真的。而称之为“人间天堂，蓬莱宝岛”则似乎过誉.
有文章对其这样描述：“从高空鸟瞰，涠洲岛象一枚弓型翡翠浮在大海中。因为火山爆发时的烧灼、挤压，岛上留下了一壁壁线条怪诞、色彩绚丽的火成岩和一摊摊多姿多彩的海蚀、海积地貌。岛上植被茂密，风光秀美，尤以火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最，素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛融火山喷发堆积和珊瑚沉积为一体，使岛南部的高峻险奇与北部的开阔平缓形成鲜明对比：北部沿海海水碧蓝见底，海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇，种类繁多；南部海蚀火山形成了一个园形的港湾，制高点海拔79米，而沙滩、礁石等地方海拔仅为3米。”
2008年国庆长假期间，携家人在北海参加了“涠洲岛一日游”。参观了南国小岛的自然景观和古迹风情，领略了其多姿多彩的风貌；游览了火山口遗址和奇石海韵，顺便学了一点火山地质学的ABC。除此，便无观感可表。
10月3日上午8时30分，我们登上了飞鱼号轮驶离北海。原以为外海风紧浪高，却不料当日海上竟是如此的平静。站在船头可以看到轮船犁开了碧波涟漪的水面，船头溅起珍珠碎玉般的水花，人在船上却感觉不到颠簸和跳荡。在座位上向窗外望去，视野也特别开阔，触目尽是无垠的海面，水天交接的远方，似乎有一个晶莹透明的大园环把水面圈住，而天就跑到了园环的另一边。远方的船恰似悬浮在水天相接的水晶环上，给人以一种特别神奇的感觉，一种让人久久难忘的振奋。那种感受，只有身临其境才能体会。
海上航行约50分钟后，远远地，碧蓝的海面上出现涠洲岛的轮廓，那好象在海面上突然浮起一片薄薄的绿色苔鲜，静静地覆盖在一线纤白上，象一片平整的树叶，黏附在一张白纸上。渐渐近了，那一片绿演化成起伏和缓、海拔不高的山峦，那一线纤白成了环岛的白色沙滩。再近了，这里有散落的悠悠荡荡的渔船，有码头，有人烟，还有渐渐清晰可闻的城市里才有的车鸣，还有错落的楼房。9点40分船到涠洲岛。只见进港的入口处耸立着一块礁石，因其形似猪而被称为猪仔岭。岛边有一条上岛的小路，据说小路可以通到岛的东岬角下，那里有一个洞叫龟洞窿，洞口有石似龟，它和猪仔岭一起构成了“北海八景”之一，“龟豚拱碧”。
乘车到达太阳能航标站。这里是涠洲岛的制高点，是火山口公园的最高处。从这里拾级而下，经过盘旋曲折的313级台阶，可到达海边的海蚀洞。下到半山后，就可看到路边浓密的草木下，露出的连片火成岩。有的岩石真象火烧过的一般焦黑，那些用松土细石胶结起来的岩块，好象碰一碰就会掉下来，可是真的用石块去砸却是纹丝不动。下到海滩，展现在你眼前的确实是熔岩和海蚀的奇观：焦黄甚至焦黑的礁石大片大片地层迭铺延，一副烟薰火燎的样子。那些熔岩形成的礁石看似质地疏松，好象一块块卡在石缝中的厚土，仿佛经受不起太多的份量，人踩上去总有点懔懔然的感觉。自然这只是杞人忧天了。在波涛汹涌的海滩边，海浪浸蚀了礁石的身形，有的磨去了棱角，有的穿凿了岩身，有的形成了巨大的海蚀洞，但却丝毫改变不了它内在的黝黑和一层层波浪形的花纹。海边的岩石多洞穴，且洞洞相连，清澈的海水在其中荡漾，时不时发出咕咕的声音。
据介绍，这些熔岩其实还不是真正的火山口，真正的火山口还在那园形港湾的中心。再向前看，眼前是一片波光粼粼的宁静水面，怎么也不能想象平静的水面下竟是喷发熊熊岩浆的火山口。
据说在一万多年前，地球曾在这里冒了泡，激情喷薄，射出很多在它内心里憋了很久的热滚滚的浓浆，哗哗的流淌。后来，地球舒坦了，安静了，曾喷出的浓浆化成一块块的玄褐色的坚硬无比的石头，散落在海滩上，任海水一遍一遍冲刷和抚慰，冷竣的面孔保持了许久许久。那些万年前的热望和激情，至今还能在这里感觉到——大块大块的火山岩石不规则地拥挤在一起，岩石边角锋利依然，表面上的坚硬也依然，不曾被冲击的海水磨圆，不曾被漫长的岁月侵蚀——如今，当年的激情虽已凝固深藏，但其极为粗糙的外表却展露着万年前的澎湃——激情消退，热望冷却，默默地伫立里在此一万余年。这长久的沉默，又似乎是对过去的回忆——不曾间断的、绵绵细致的回忆。
虽在海岛，旅游团却不给海鲜享用，胡乱吃了一点就算是“午餐”了。
午饭后，去滴水沙滩。汽车穿行在岛上的火山红土路上，一路上林木葱郁，田野里长着各种热带农作物，香蕉、甘蔗，还有满山遍野的仙人掌。裸露的山体是上到处可以看到火成岩石的痕迹，仿佛在时时提醒人们不要忘记了涠洲岛的来历。到达滴水沙滩，展现在我们眼前的是无边的大海和绵延的沙滩，沙滩干净，洁白，大海也蓝得透明，就连翻滚在脚边的浪花似乎也比别处洁净欢快。这里最引人入胜的游乐活动是潜水，据说被称为“海底彩带”的潜水更有独到的情趣。可是我和老伴因年纪较大，又带着个病人，却不敢作此尝试。不过漫步沙滩拾贝也颇有乐趣。说是拾贝，其实沙滩上的贝壳并不多，至少品种并不多，因为种类比较单一，一边拾一边扔是自然而然的了。这里的珊瑚特别多，潮涨潮落，沙滩上到处是破碎的珊瑚。几度搜寻，总算找到了几种满意的样式，看起来并不起眼的“小石块”，那上面有大海扬波造成的一个个园形吭凹，像一朵朵小菊花，当地人称作“菊花石”（其实不是真正的菊花石）。据说，那美丽的珊瑚就在这上面生根落脚。
虽说是称作“一日游”，因为要赶下午2点30分的船返回北海，其实只有半天而已。有好几个景点就没来得及游览，就连“涠洲岛火山地质博物馆”也未参观。只好留做悬念，下次再来吧。也许累了，在回航的船中，整整睡了一路。
此行对旅行社的安排极为不满，满腹牢骚无处发泄——因此，无观感可表。 ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223964186#comment 512 Tue, 14 Oct 2008 06:03:06 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223964186 <![CDATA[国庆假日游记（一）林泉相依的滋润]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223568627 国庆假日游记（一）
林泉相依的滋润
——休闲度假泡温泉放松身心
2008年9月29日，国庆长假的第一天，携家人来到贵阳天邑森林温泉度假村，这个被称作“到贵阳应该去的地方”，泡温泉放松身心，享受森林温泉的独特情趣，感悟天人同浴的超然意境。 我们从机场高速进入贵遵高速公路的联络线，在一个高架桥的下面就是天邑森林温泉的大门，看上去还颇具气魄。它位于贵阳市云岩区安井村，坐落在贵阳环城林带，使其拥有了森林这个独有的资源。于是，林泉相依成了天邑森林温泉最具特色之处。温泉让森林平添几分浪漫，森林又让温泉多了几许惬意。
这里群山叠翠，在郁郁葱葱的贵阳环城森林中掩映着一幢幢山间木屋，依山而建，错落有致，天然纯净，亲近自然，返朴归真；数十个露天温泉泡池在南明河畔的山林间层层叠叠、雾气氤氲；钟乳垂挂的溶洞温泉泡池，尽显贵州高原喀斯特洞穴的神奇与情趣；依山而泻的林间溪流，或泉水叮咚，或飞瀑溅玉，由上至下，林水相依；大型戏水池碧蓝清澈，波光粼粼，宛如人间瑶池。明山、热泉、幽林；木屋、竹椅、泡池。这里或自然，或时尚的一切，都在诠释着一个距城区最近的度假“天邑”——这里距贵阳市中心喷水池仅12公里之遥。
据业者称，这里的温泉水深藏于地底2000米深处，生成于1.5万年前。现在这古老岩层中的温泉水已一改往日的沉静，欢快地流淌在山野林间，流淌在那美丽的木屋和一个个造型各异的露天泡池间。
据称，这里的矿泉水温常年保持在65至67摄氏度之间，日流量2500立方米以上。温泉水质清澈透明，无色无味。经中国科学院地球化学研究所测试评定，水质含30多种均匀搭配的微量元素。
在这里，人们可以尽情呼吸森林里清新的空气，享受温泉水掠过肌肤时的温润，这独特的情趣是天邑森林温泉给人的超然意境；在这里，森林与温泉曼妙的结合，人们不仅能感受到森林之城所拥有的气候资源优势，体验天然大氧吧清新宜人的空气，而且能品味到全新休闲度假的愉悦；在这里，山间的木屋里可倾听松涛之声,在露天的泡池可细数夜空的繁星（如果是晴天的话）… …这些也许就是天邑森林温泉最具诱惑之处。
我们来到设在喀斯特溶洞中的中药池。据称，那是用科学方法配制的中药浴液泡浴。经泡浴后，可产生强身健体、降脂减肥、消炎杀菌、镇静安神、活血壮阳、护肤养颜、美容美发诸般疗效。幸运的是，这里还空无一人，让我们独享了一次浪漫的中药浴。在悠扬的音乐中，微微闭上眼睛，感觉到自己的心在水面上跳动，感到心灵忽地一下变得轻松起来，卸下了沉重的负荷。心境与水境融为一体，朦胧的水色铺满了整个山洞。似乎一切都像从水底里冒出来了一样，连心也在美妙的音乐中随意地在空中舞动。
我在这里第一次感受了“温泉鱼疗”。当你躺卧在鱼疗池的温泉水中，无数条温泉鱼会游过来亲吻你的肌肤，啄食你身体上的老化皮质、细菌和毛孔排泄物，刺激你的末梢神经，从而使你的毛孔畅通，更好地吸收温泉水中的多种矿物质，加速新陈代谢，增强免疫力和放松身心。据介绍，这种鱼疗实际上是起到按摩的作用，目前较为流行。只是首次享用，倒令人感到有些难以忍受。
温泉水中富含硫化物及氟、硅、锂、锶等元素，对治疗各种慢性病和皮肤病有很好疗效。明代医学家李时珍，是我国最早的温泉分类学者之一，他曾将我国的温泉分为热泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉。他对温泉的疗疾保健方面颇有研究，在《本草纲目》就写道：“温泉主治诸风湿、筋骨挛缩、肌皮顽痹、手足不遂，无眉发、疥、癣诸疾。”
这时我想到了白居易在《长恨歌》中对泡温泉的描写：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力……”充满了诗情画意。说得是，在春寒时唐明皇对杨贵妃赐予恩典，让她到华清池去沐浴，温泉的水温润又滑爽，洗濯她那柔嫩细腻的身躯，宫女将她慢慢地扶起，她是多么娇柔乏力。我们虽没有杨贵妃那样柔嫩细腻和娇柔乏力，但白居易对泡温泉的感受描写得实可谓入木三分：当身体完全浸泡在温泉水中后，感觉全身的毛孔都充分张开，不仅是疲惫，连思绪都通过这些毛孔从身体和心中荡漾而去，只留下一份纯净和轻松。
泡温泉，在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，大有“浴罢恍若肌骨换”之感。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗：“一了相思愿，钱唤水多情；腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神；不慕天池鸟，甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中，欢愉忘情、乐不思归的心境。苏轼有诗云：“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春”。写出了浴温泉的轻快与舒畅，更激起了人们对沐浴温泉的向往。
人们在温泉洗浴的气氛中可以从繁华的世间找回内心的那一份宁静，让心灵慢慢的回归那一种淡泊、宁静与明智，回归到那种最简单的快乐。那是一种内心里随意的快乐，不必去刻意地追求的快乐。
贵阳天邑森林温泉有森林之城和气候资源优势，可谓得天独厚。但细细地品位起来，似乎缺少些什么，那就是温泉的文化内涵。这里没有像那些名池有美丽的传说和历史掌故，更没有名人、骚客留下有关温泉的诗词佳作。古往今来，诗人们吟咏的温泉诗已成为温泉文化一道亮丽的风景线。闲来品赏温泉诗，不仅让人有读诗生趣的感受，也从中感悟到温泉养生的道理。
此次出游的另一大遗憾是天公不作美，出游适逢大阴天，天空中漂着毛毛细雨，增添了几分秋的寒意，不能在灿烂的阳光下享受暖暖的温泉浴，也不能在夜晚躺在温泉池中，仰望苍穹细数天空的繁星，使得心情多少有些许失落。
不过，这里还是个好去处——是“到贵阳应该去的地方”。 ]]> http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223568627#comment 512 Thu, 09 Oct 2008 16:10:27 GMT http://769765857.qzone.qq.com/blog/1223568627