http://77236408.qzone.qq.com Sat, 28 Nov 2009 00:50:59 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 17 Nov 2009 09:51:22 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1258451482 修行是这样子的：你的“念”会增进而变得更持续，　就如同壶里滴出来的水滴一样。　如果我们将水壶倾斜一点点，水滴会慢慢地滴出来，。。。。。。　滴！。。。。。。　滴！。。。。。。滴！如果我们将水壶再倾斜一点，　水滴会滴得更快，滴！滴！滴！如果将水壶再倾斜的话，“水滴”消失了，而水会像稳定的河水般流出。　“水滴到那里去了？”它们那里也没去，只是改变成为一条稳定的流水罢了。
　　我们必须藉由譬喻来谈佛法，因为佛法没有任何形相。　它是方的还是圆的？你说不上来，唯一的方法就是透过譬喻来说明。　不要以为佛法离你很远，它到处都与你同在。仔细看。。。。。。，　一下子快乐，一下子悲伤，一下子又生气。。。。。。，这都是佛法，去观察和理解它。　无论是什么造成苦你都应该去对治，如果苦还存在的话，就是因为你还没清楚地了解它，所以再观察一下。　如果你能够清楚地了解，就不会痛苦，因为“因”不再存在了。　如果苦还存在，如果你还必须忍耐，那么，那么，你还没有上轨道。不论你卡在那里，不论你那时候有多么痛苦，当下你就错了；　不论你何时多快乐，你飘浮在云端。。。。。。，你看。。。。。。，又错了。
　　如果你如此修行的话，在任何时间、任何姿势里，你都有“念”。　有了正念和正知，你会知道对和错，乐和苦。知道这些以后，你就会知道该如何去对治它们了。　　坐禅的时候，有些事物可能会生起，一波未平，一波又起。　不论这些东西何时升起，只需告诉自己：“不是确实的，不是确定的。　”在它抓著机会打击你之前，先打击它。
　　现在，这一点是相当重要的。　如果你知道所有的事物都是无常的，你的一切思想，就会逐渐清晰，　当你反观一切流失的事物的不稳定时，你会明了一切事物都是一样的。无论任何东西何时升起，你只需要说：“噢！又来了一个！”
　　你曾看过流动的水吗？你曾看过静止的水吗？如果你的心是平静的，　它会犹如静止的流水。　你曾经看过静止的流水吗？你看！你只见过流动的水和静止的水，对不对？可是，你从未见过静止的流水。　它就在那儿，就在你的思想无法带你到达的地方；即使心是平静的，你仍然可以增长智慧。　你的心将如流动的水，但却是静止的。心几乎完全静止，不过却依然在流动。因此，我称它做“静止的流水”。智慧可由此生起。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1258451482#comment 134218240 Tue, 17 Nov 2009 09:51:22 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1258451482 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257766211 放下的是什么？放下的是债务还是责任？还是不必要的担心和牵挂？还是虚荣名利的困扰？放下的到底是什么？是看淡还是放弃？
佛陀当年回答弟子的提问就是最好的答案。佛祖传法49年，有一弟子问：“佛陀您传法这么多年，能不能用一句话来概括你的教法？”
佛回答说：“一切都不可执著。”

太精确了，生活中的缘分和责任，是需要我们去面对和努力的，不能回避，也不能放弃，怎么办？只能是看淡，不能看得太重，看重了就是执著，随缘了缘，无怨无悔，尽力而为，该尽的义务，今生尽到。该还的债，今生还清，不然今生难以成就，还得来世再还。


同时了缘要清楚，不能怨，怨则不了，还添新业，同时不能干扰别人了缘，更不能怨恨别人了缘，无缘不聚，必须清楚，冷静坦然面对。
别人讨债的方式是不同的，这和我们种下的因是相应的。比如：是打骂的因，我们就会得到别人的打骂。是不孝的因，得到的是子女的不孝。是误解的因，得到的是别人对我们的误解。是不忠的因，得到的是对我们的不忠。是贬低排挤的因，得到的是被贬低被排挤。总之善的因就得善的果，是很公平的。
所以，放下不是放弃，随缘了缘而不是添业，随缘而不是放纵，一味地迁就，顺从别人，致使对方形成自私任性的习惯，这不是理想的结果。该说要说，该点的要点，否则就是过，过就是错，凡事有度，不偏不倚，不走极端，我们才能明白如何放下。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257766211#comment 134218240 Mon, 09 Nov 2009 11:30:11 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257766211 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257678733





这件事情发生在8月4日早5点多，在挖土施工山包上的确挖出两条大蛇，一条已经死亡，另（较小）一条已无踪影，经有关部门验证，该蛇（已死亡）是稀有的蛇种，全身金，鳞片均匀坚硬，剧毒，身长1670.0 CM，长有蛇冠子， 蛇龄在140年左右，体重300公斤，蛇尸已交国家有关部门说是要进行研究。连日来林业局及公共安全专家同志正全力收捕逃跑大蛇（暂无结果），以免对社会造成危害。据说专家质疑为什么在远离潮湿的山冈上会有蛇类居住。现场的情况：晨5点多，司机（在这里免去姓氏）已经挖走了2车土方，在装第三车时的第一铲时，司机看到土中有血，定睛看，还有的物件（是鳞片），当确认是蛇时，司机瘫坐在挖掘机旁。（据司机说：上工到土岗时浑身一阵据冷、手发抖，以为是突然来病了，想那个请假又怕领.导说，当挖第三车的第一铲时两眼睛像被什么东西刺，又像要被拽出来一样，专心的疼，听到的也说不清是什么声音，很沉闷，很沙哑，心想着我这是真的来病了，装完这车必须请假了，这不，就出了这个事情...）。我是排在后辆车待拉土方的司机，待领.导听说此事到来后，在被挖蛇的土下突然窜出一条大蛇（好大，全身金黄）距离我们4人（3个司机一个工头）大概4米远，翘着头，张着大嘴，发出了很沉闷的声音，挖蛇的司机立即跪在原地磕头，吓的我们（当时真的是谁也顾不了谁了）转身就跑...当又叫上人来时（主要回去找那个挖蛇的司机），挖蛇的司机已经昏躺在地上，那条蛇已经不见了...随后就是施工人员陆续（这个工地就我们十一个人）来到了现场，大家七嘴八舌的出主意，最后决定和桂平联系救治这条蛇，到桂平后无法救治，在转往救治途中死亡。挖蛇的司机因遭受剧烈惊吓突发心梗在去市一医院的途中死亡



以下为桂平挖蛇事件佐证：

9号从农村回来的车上，听见一个大叔说，位于桂平族自治县境内，一条长约14米，粗约一米五左右的 黄花松大蛇被挖掘机拦腰截断（此蛇不是毒蛇，特点浑身上下，全都是金，类似鳞片，闪闪发光,长到一定时候蛇头有类似鸡冠子，），小时候再农村带过。对这种蛇有些了解。

详情据听说施工队当时再挖一个小土坡，结果挖掘机一下掘出一条大蛇，当时开挖掘机的司机吓的当场昏死过去，当时给在场的人都下蒙了，工程队该队老板当时也在场，赶紧着急人手把大蛇往贵港野生救助站拉，等到贵港野生保护站工作人员查看伤势，说你还是整到北京吧，这活我们接不了啊，施工方老板又雇车又往北京拉，结果拉到半道这个蛇断气了。（这蛇怎么处理的，就不知道了)施工队老板回到家以后，杀鸡，宰猪，跳大神，去出事地点上供（据老年人说，这样的大蛇都有灵性，如果处理不好。灰有很大的霉运，）。
据野生动物专家考证 ，此蛇有一百多年了，一般这样的大蛇，都会有洞穴，不会出现在野地的，还有这样的大蛇都会有两条，一雌一雄，很多年没有看见这样的大蛇了。


桂平挖蛇事件网友回复说：我也听说了，事情是这地，修高速桓永高速公路的当时有个头头，在挖出大蛇的前一天晚上他说他做了个梦，是蛇托梦给他告诉他先别动工，它要搬家让他们在等几天在动工，但是工头也没在意啊，第二天就开工了，然后挖沟机就挖到蛇了，一共是两条蛇，一条蛇是被从中间给挖断的，被挖断的蛇有俩电线杆那么长，估计得有16米或17米长，他们说另一条蛇当时就嗷嗷叫唤，当时开挖沟机的司机就吓那了当时就蒙了，另一条蛇跑掉了，被挖断的那条蛇在送往北京还大连的途中死亡，然后司机就埋怨工头，蛇托梦给你怎么不说，工头给开挖沟机的司机赔的钱，死的蛇鉴定了120多年(估计准定有冠子，因为大的蛇都有冠子迷信点说就是不是个精就是个仙)好几百斤重(怎么也不能过300斤吧）有的人说一千多斤我感觉是纯粹扯淡
看完一定要转，不转今年倒霉运。我也看了先转的。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257678733#comment 134218249 Sun, 08 Nov 2009 11:12:13 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257678733 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257598812 甲： 我觉得「一切法空」的说法太过于虚无、悲观，这是不究竟、不了义的。要发挥「妙有」才是更高、更圆满的说法。
　　乙：为什么？
　　甲： 如果「一切法空」，那么连善恶、功德、业报、生死、涅盘、戒、定、慧都是空的，连佛也是空的，那么一切都是无义意的，何必还要来学佛修行呢？
　　乙：你认为应该怎样才对？
　　甲：好的不能空掉，好的不但是不空，还要发扬光大。
　　乙：什么是好的？什么是不好的？
　　甲：业障、苦、烦恼是不好的，清净、乐、功德是好的。
　　乙：「空」的定义和你的认知是完全不一样的。空，不是否定或抹煞现象的存在，而是说明现象的根本性质或普遍性真相，所以又称为「空性」、「法性」。
　　空不是什么都没有，而是没有绝对的实体、自性，只是因缘的显现而已。这是一切法的普遍性的本质，不管好的或不好的，都同样是没有绝对的实体、自性，所以说一切法空，众生和佛同样是空，业障、烦恼和清净、功德也同样是空，所以也可以说是「如实」、「如如」、「真如」。
　　甲： 你的意思是说，「空」是理论，而不是修行？那么说「空」有什么用？譬如说，我生病了，身体某个部位非常痛，虽然我知道它是空的，但还是痛得要命，空对我一点帮助都没有！
　　乙： 佛法要消除的是内心的烦恼和苦；身体的苦，还是需要以世间的医药、保健来消除。佛陀时代，允许信众以衣、食、医药供养修行人，可见对于色身的维系，有关世间法的部份是不能缺少的。
　　甲：那么，知道空就能消除内心的苦吗？
　　乙： 当你澈底了悟色身和痛觉是空性时，对色身和痛觉就不会有实在感的执着，内心不会紧紧抓住它、抗拒它、痛恨它或害怕它，只是单纯的痛觉而已。你对痛的态度是先完全接受它，然后想办法解除它。因为你知道痛既然是因缘生，所以也可以由因缘的改变来减轻或消灭，譬如检查病因、吃药或手术治疗、吃止痛药，用念佛、观出入息来转移注意力，甚至功夫深的话，只要入定，就没有痛的感觉了！至于内心，始终是平静的。这就是阿含经说的「身苦心不苦」的道理！
　　甲：可是我觉得「空」是消极了一些！「妙有」是更积极的观念！
　　乙： 事实上空与有是不二的，自性空的法性和缘起有的法相是相即不离的。因为空，一切法没有实体，所以蕴含了无限的可能性。只要消除不良的因素，就可以创造丰富而多彩多姿的清净因缘，所以空也有积极的意义。
　　甲：「缘起有」和「妙有」意思一样吗？
　　乙： 如果不拘泥文字相，「缘起有」也是奥妙、巧妙的。但是如果把如幻的假有当作虚妄，妙有当作真实，那只是以「真空妙有」的真常思想的解说。在实践上同样是要离染、离执，清净、自在，并不是假有就是消极，妙有就是积极的。因为一切法自性空，如幻有就是普遍的真实，自然也没有消极或积极的意义可以赋予它了！
]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257598812#comment 134218240 Sat, 07 Nov 2009 13:00:12 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257598812 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257401347 看山 看水 看花
看草 看事 看人
看尽红男绿女 看尽世间万象
却看不到自己的心
愚人求佛不求心 圣人求心不求佛
佛在灵山莫远求 灵山就在汝心头
一切一切，所有的一切都释然......
只是静静地聆听
那份细雨下的宁静
心归自然 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257401347#comment 134218240 Thu, 05 Nov 2009 06:09:07 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257401347 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257233664 现实生活中，每个人的见解不同，对许多事物有不同的看法；当无法以体谅包容的心去看待时，便容易产生磨擦、互相批评，种种是非于焉产生。报纸经常报导父子、夫妻、朋友因为口角冲突而互相伤害，甚至杀害；言语伤人的力量可见一斑。古人说：“一言以兴邦，一言以丧邦。”佛法也强调身、口、意三业清净，方得建立圆满的人格——可见慎守口业之重要。
　　所谓口业清净，便是去除四种不好的语言习惯：一、恶口——粗恶、诽谤、令人烦恼的话；例如脏话或尖酸刻薄的言语。二、两舌——搬弄是非、挑拨离间等破坏他人和合的话；例如用不当言语，挑起双方的仇恨、猜忌。三、妄语——虚妄、欺骗、不实在的话；例如不肖商人将劣货谎称为上等商品卖出。四、绮语——华而不实，令人心生邪想的话；例如黄色笑话或言不及义、卖弄口才的话。
　　说上述四种不清净的语言，未来必定招感恶报：恶口者常闻恶声，并多诤讼。两舌者易眷属乖离、亲族弊恶。妄语者多招诽谤、口气臭、常为他人所骗，纵说实语人不信受。绮语者语无人信、表达无法清晰、令人明了。
　　明白这些道理后，应当时时观照自己的心念，断除口业的根源。一句话、一个行为，其实都是心念的呈现。当念头充满贪、嗔、痴时，所说的语言便不清净。所以生活中，要时时刻刻保持觉性，经常思索、检讨自己的言语是否恰当。避免说明事情时，妄加感受或情绪，而引起不必要的伤害，甚或破坏了和谐的关系。
　　当我们面临各种口舌是非时，该如何调整自己的心念？让心不随境起舞，从而造作恶业，让自己也落入口舌是非中，是生活中重要的课题。我们可以从四个不同的方向来思惟；当观行成就，面对种种境界自能忍心不动，从而感化他人。
　　一、对境不起心
　　烦恼产生的原因是由于心念作不了主，心随境转，让外境控制了我们的喜怒哀乐。只要常常训练这念心，保持清净，不随便起心动念，提升觉察、觉照力，定力日久功深，面对是非、顺逆境界自然能忍心不动。即使起心动念，也能很快返照，不至于念念相续。
　　二、对一切恶口的众生发起慈悲心
　　众生出于无知而造口业，日后自受恶报。今日我们得闻正法，明白因果的道理，更该起一份慈悲心看待，学习诸佛菩萨不忍众生苦，一次又一次教化众生，身语意业永无疲厌的精神。
　　三、 深念世间无常幻化
　　《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世间本是生灭法，没有一件事永恒存在；有形有相、无形无相的事物皆不免无常。恶念、恶口也终究是无常。回想我们从小到大经历过的顺、逆境界，当时那念快乐、哀伤、气愤的心如今早已了不可得；反观现在所处的是非逆境，本质亦虚妄不实，也终将烟消云散。
　　四、 反省检讨，虚心接受
　　他人所言是真实的，便要真心改过；如果是不实的，心也要放下，莫要耿耿于怀，一味地责怪或排斥。唯有平心静气看待自己，虚心接受，人格才能真正提升、进步。世间万事皆有其因缘，苦乐顺逆境界都是业力的呈现。《达磨二入四行观》中的报冤行提到：“若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天、非人所能见与，甘心甘受，都无冤诉。”若能如此思惟，便能甘心承受，当下自在；即使受到冤枉，也不会怨天尤人。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257233664#comment 134218240 Tue, 03 Nov 2009 07:34:24 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1257233664 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256817793 　　 我第一反应是离这个男人远点 . 我离开座位 . 跌跌撞撞的走到中门 . 和一个小姑娘说我不认识那个男的 . 但是前面他摸了下我的头后 . 我现在觉的很不舒服 . 小姑娘听了也很紧张 . 赶快让我坐下 . 然后和旁边的一个 30 左右的男的说了情况 . 这个时候我已经感觉自己快昏倒了 . 我站起来走到那个男的面前和那个男的说万一我晕倒了把我送到警察局 , 我和前面那个男人不认识的 . 我还告诉那位男士我家里的电话号码 . 让他帮我打电话给我老公 . 这个好心的男士帮我拨通家里的电话 , 把电话放在我耳边 . 但是我什么声音都听不到 . 其实这个时候电话已经通了 . 我老公已经听到我在讲话 . 但是我却一点也听不见 .
　　 车子开到了终点站 . 好心的男士把我扶下车 . 这个时候我已经感觉好多了 . 但是可能是前面太紧张的原因 , 手脚还是冰冷 . 头稍微有点晕 . 那个坏人赶快逃走了 .
　　 车上的一位阿姨说 : 还好我求救了 , 否则我晕过去了 , 那个坏人把我带走 , 他们都不觉的奇怪 , 因为大家都以为我和那个坏人是认识的 .
　　 各位兄弟姐妹 , 大家以后出行是一定要小心啊 . 现在的骗子什么伎俩都有
　　
　　
　　请严肃看待这篇文字！有这么离谱！小心为妙!!!如果您是善良的朋友，看过之后请将它尽可能多的转发出去,让更多的朋友看到，让更多的朋友受益，让更多的朋友远离危险远离伤害。
　　
　　
　　海洋大厦白领在上海的经历 —— 大家小心啊 提醒各位以后出门要小心啊 ~~
　　
　　
　　大力转发出去 ~
　　为了你关心的人
　　
　　1.今天坐公车,到站开门后,一个男人突然堵住车门说自己手机不见了,不让人下车.人群哗然.这时旁边有人说打那个男人的手机,看在谁身上响谁就是贼.这个男人就向边上的一个人借了手机要拨自己的号码,突然靠近门口的一个人拔腿挤下车就跑,这个男人也没还人家的手机就叫嚣着追了过去,转眼都不见了.于是,这次真的有人丢了手机.....
　　
　　
　　 2.一朋友手机不小心被偷了。
　　
　　两个星期后，他在外地旅游的时候，收到深圳的一部手机发送的短息：“请注意：我们将连续六小时内不断地拨打你的电话，请作好心里准备。你可以选择关机，谢谢！”在收到这条信息后，便有一部深圳的小灵通不打来电话，康一接听，对方就说：“我们将在六小时内连续不停拨打你的电话，你可以选择关机“。康问对方为什么这样做，对方回答说是测试；然后挂机。此后，康大约每分钟接到一次由这部小灵通打来的电话，康每次接听，对方就叫他关机。对方不断地拨打，康终于不堪忍受，只好关机。半天后开机，他在成都的家属打来电话，说有人打电话到家里，称康突发事故正在抢救，请对方立即汇多少钱到某某帐号，并声称，如果在多长时间内收不到钱将停止抢救。
　　
　　
　　
　　3.在路上遇到一个人，问一条较偏的路，然后说车子开不进去了，要你帮忙看一下车上的货，他去接人来卸货。如果你答应了，你就准备着上当吧。因为，你在守货时，会有有来将车开车，说是那人要他们来的，车刚走，那人和一大帮人就过来找你麻烦了，如果不拿出你身上的钱，你是走不掉了
　　
　　
　　
　　4.一个女孩刚从火车站出来把箱子放在IC电话旁，开始拨电话了，这时她后面站了一个男的手里拿着卡，好像在排队打电话。正当她刚刚把号码拨完，突然后面那个人伸出手“啪“的一声把话机的压簧按了下去，电话没有接通。这时女孩转过身很气愤的看着那个人，那个男人立即满脸堆笑，连声说对不起！说不是故意的。然后告诉女孩，你按重播键就可以了！！！这个阴谋像一张网此刻已经张开了！！！女孩满脸疑惑的转过来，按了重播键。这次没有再挂断，通了！但是，是另外一个陌生的声音。女孩问：“某在吗？“那个声音：“对不起，他刚才有急事出去了，连手机都没有拿，他让我去接你。“女孩又问“他不是让我打的去××大厦吗？”那个声音：“是这样子，我们有车，现在我们去车站接你，你到车站旁边的××等我！”这是一直站在女孩身后的那个男子说话了：“我知道××这个地方，离这儿很近的刚才不好意思啊，为了表示歉意我送你去哪儿！！“说着就拉起女孩的行李，这是电话那边已经挂了！那个可怜的女孩就傻乎乎的相信了那个人的话，跟着那个男子走，还不时的给那个男子道谢!!!当走到流花车站旁边的时候，那个男子好像遇到了一个熟人，打了个招呼。那个人笑嘻嘻的说：“行啊你，这么靓的都搞得到！”那个男子立刻板起脸，骂了一句。这时小女孩突然间像是意识到了什么，经过十几秒钟的思考，立刻明白了自己处境。就在这千钧一发之际，一个保安从前面听到喊声跑了过来。注意：那IC电话是做了手脚的！！！据称武昌、成都、西安火车站都有这样的事情。不要轻易和陌生人说话，不然不久以后你就可能出现在某地的山沟沟里面.
　　
　　
　　
　　4）今天遇到讨饭新招，大家注意提防了～～
　　今天，在家休息，有人按门铃，开门一看，是个50来岁的老妇女，手里拿了2包喜糖，我还以为是邻居来分喜糖的，结果一开口，听得出不是本地人，她说什么这2包糖给我们的，图个喜气，要换一点钱给她，后面还说了一大堆不知道什么，我也没听清楚，感觉就是不对，吓的马上关门，晕！这年头，还有这么讨钱的一招。
　　
　　
　　
　　5.晚上10点，一条行人不是很多的路上，一女生独自行走。这时过来一个推销人员向其递来传单或宣传资料；但当其拿着那几张传单数分钟之后，忽然觉得头脑昏眩起来，继而感到头前所未有地痛，此时她感到情况不妙，急忙跌跌撞撞地走到路口,拦了部出租车直奔附近的省人民医院。医院诊断，该女生是由于接触或吸入了一种可以导致昏迷的药物(学名:达克罗宁，医生称如果过量容易导致死亡!!!!)而导致以上症状。这是一起有预谋的抢劫未遂事件，传单上喷洒了药物。
　　
　　
　　
　　6.建行一同志转送: 今天经过一栋大楼门口，门口有一提款机。有一个老伯，一直看著我走过他身边，突然叫住我。他说他不识字，拿一张提款卡要我帮他在大楼门口 的自动提款机取钱。我回答我无法帮你取，叫警卫帮你。结果，他就回答我说不用了 ，继续找其他路人帮他取钱。朋友们要记住---取款机可是有摄影机耶。万一他说我抢 劫或是偷他的提款卡，甚至他的卡片是偷来的，帮他领钱会在提款机留下影像，绝对会让你百口莫辩！我会警惕! 是因为已有同事上当，目前仍官司缠身。显然这是诈骗集团在找替身了! 请用力传出去~~~ 骗案真是层出不穷,一不小心就会踏入陷阱,真是令人防不胜防！
　　
　　
　　
　　7.芍药居一业主，家中突然断电，看到窗户外别人家里都有电，就出门查看自家电表箱，打开门就被刀子顶着了——持刀入室抢劫。家里突然断电，不要贸然就开门查看，有猫眼的多观察一会门外动静，没猫眼的也隔着门静听一段时间，没有异常响动再开门。
　　
　　
　　
　　8.各位女同胞们注意了！这是最新骗局。女同胞请注意，男同胞请叫自己的朋友注意，新出的情况，女性朋友要特别注意啦: 一位上班的小姐在下班回家的路上看到一个小孩子一直哭，很可怜 ,然后就过去问那 小朋友怎么了.小朋友就跟那个小姐说:" 我迷路了,可以请你带我回家吗?"然后拿一张 纸条给她看, 说那是他家地址.然后她就笨笨的带小孩子去了.一般人都有同情心,然后 带到那个所谓小孩子的家里以后,她一按铃，门铃像是有高压电,就失去知觉了.隔天醒 来就被脱光光在一间空屋里,身边什么都没有了,她甚至连犯人长啥样子都没看见.所以 ,现在人犯案都是利用同情心啊，如果遇到类似这种的,千万别带他去,要带就带他到派出所去好了,走丢的小孩放到派出所一定没错啦，请通知身边所有女性，为了广大女士的安全，看完后麻烦给转发给所有人。
　　
　　
　　9.转发:大家注意了！到自动取款机取钱时一定要倍加小心！！！！！
　　
　　昨晚在金海里的工行自动取款机取钱时，后面来了个老妇女，问我能不能取钱，还说 什么取款机有个键可能坏了，旁边不知什么时候来了个小女孩，一直想我身边跻，我也没在意，小孩子淘气嘛，可是过分的是她竟然把手朝出钞口放，准备拿我的钱了， 我感觉不对劲了，立即把她推到一边，等着把钱取出来。之后我想了一下，她们俩给 我设了个套：老妇女负责和我瞎聊，吸引我的注意力，小女孩趁我不注意时抢走我的钱！如果我不防备的话，钱说不定就被抢走了，这样的话，我就进套了：（一则我立即去追小女孩，去追回我的钱，可是谁又会相信一个小女孩能抢我一个大人的钱呢？更可怕的是站在我后面的老妇女将会取光我卡中所有的钱，因为我的卡还在取款机里 面；二则我不立即去追小女孩，等拿到卡再追，到那时小女孩就无影无踪了，钱也就没了啊（她们真的很"聪明"，很可耻的！！！)
　　
　　
　　
　　10.最近有人告诉我，他的朋友在晚上听到门口有婴儿在哭，不过当时已很晚了，而且她认为这件事很奇怪，于是她打电话给警察。警察告诉她∶ 「无论如何，绝对不要开门。」这位女士表示那声音听起来象是婴儿爬到窗户附近哭，她担心婴儿会爬到街上，被车子碾过。警察告诉她∶我们已派人前往，无论如何不能开门。警方认为这
　　
　　是一个连续杀人犯，利用婴儿哭声的录音带，诱使女性以为有人在外面遗弃婴儿，她们出门察看。虽然尚未证实此事，但是警方已接到许多女性打电话来说，他们晚上独自在家时，听到门外有婴儿的哭声，请将这个消息传给其他人，不要因为听到婴儿的哭声而开门。
　　
　　
　　
　　11.前两天晚上打的，从罗湖到福田一共花了二十多块吧，我给了一张一百块的给司机，他掏摸了半天，说没有零钱，要我凑零钱给他。我大惑问“你干了一天怎么一百块都找不开”。但我还是凑够零钱给他了，他就把一百块还给我。回家才发现是假钞，那小子称黑竟然偷偷换了。
　　
　　
　　
　　12.一个人说没钱回家了，问我要一块钱，我二话没说就给他了，当时还告诉他在哪坐车，坐第几路。后来看他有点不对劲，也不去车站等车，还往前走，我和他正好顺路，接下来看到他又向别人要钱，有的人还没等他说完扭头就走了，我这才知道被骗了。是我太善良了还是我太傻了，唉......
　　
　　
　　
　　13.当你从银行取钱出来，或者到邮政局存钱的话，旁边会有两个串通好的男子，一个假装把一捆钱丢在地上，往前走，后面的骗子故意在你面前将钱捡起来，然后把你拉到一边，把捡到的那叠钱放到你身上。而前面丢钱的骗子则返回，问后面的骗子是否捡到了钱，并且要后面的骗子搜身。后面的骗子说没有，然后把你拉到一边，说捡到的钱平分，现在钱在你身上，我现在跟他去搜身，我怕你在我去搜身后逃之夭夭，所以你要把你身上的部分钱押在我这里。如果你真的将你自己的部分钱押给他们，就再也找不到人了。你打开那捡到的一叠钱，会发现，表面是一张人民币，里面全是白纸。
　　
　　
　　个案1：
　　
　　有一妇女手提包被偷，里面有手机、银行卡、钱包等。 20分钟后，她打通了老公的电话，告诉自己被偷的事。老公惊呼：“啊，我刚才收到你的短信，问咱家银行卡的密码，我立马就回了！”他们赶到银行时，被告知里面所有的钱都已被提走。小偷通过用偷来的手机发送短信给 "亲爱的老公" 而获取了密码，然后在短短20分钟内把钱取走了。
　　提醒：
　　不要在手机通讯录中暴露自己与联系人的关系，忌用 “家电” 、“ 老公”、“爸妈”等称呼。一律用名字，字越少越安全。
　　
　　个案2：
　　
　　有三位自驾游的朋友不慎连人带车跌落一百五十公尺深的山谷，受困四日三夜后，才获救。
　　其间，他们曾多次想以手机向外求救。无奈一只被摔坏，一只没电了，一只收讯不良。
　　他们还多次移动位置以寻找较佳的收发信号地，但都不成功。如果这三位人士平常就知道１１２专线，紧急时刻也能知道如何用那只收讯不良的手机拨出１１2专线，相信他们可以很快获救。
　　
　　提醒：
　　全国各地通用的１１２专线，在手机打开后即使没有接收信号，甚至电力极为微弱，任何厂牌的手机在任何地点皆可拨通。拨出１１２后，马上会进入语音说明如下 ∶这里是行动电话１１２紧急救难专线，如果您要报案，请拨0，我们将会为您转接警察局；如果您需要救助，请拨９，我们将会为您转接消防局。中文讲完后，会以英文重述一遍。此时只要拨0或９，一定会有人接听。以三位人士所处的情况，或登山迷途或遭遇其它困境 时，应拨９，将可获得及时的救助。
　　
　　个案3：
　　有个留学生喜欢吃速食杯面，后来，这位留学生因身体不适去医院看病，医生发现他的胃壁附着一层蜡！ 原来，杯面的容器里包含一种可食用的蜡！各位下次吃杯面的时候摸摸看杯壁是不是觉得滑滑的，那就是了。而长时间的食用杯面，将造成我们的肝脏无法分解这种食用蜡。
　　最后，这位留学生不得不寻求手术治疗以移除这层蜡，不幸去世。
　　
　　提醒
　　吃泡面的时候，尽量把面拿出来，另外用碗来泡食，不要用碗面、杯面所附的容器直接冲开水食用。哪怕是出差，也要带上一只大茶缸泡面用。为了自己的身体，不要偷懒啊！
　　
　　个案4：
　　一件很可怕的事：有一天，一个 21岁男生戴着隐形眼镜去参加一个烤肉野聚会！就在他开始以木炭生火之后的几分钟，他突然大叫一声，然后很痛苦的跳来跳去，在地上打滚……全场的人都吓呆了，没人知道究竟发生了什么事？大家赶紧送他到医院，医生检查后遗憾地说，他的眼睛失明了！
　　
　　提醒：
　　参加野外烧烤或任何有可能接触到火源的时候，请不要戴隐形眼镜！因为隐形眼镜是用塑胶制成的，过热的温度会熔化我们眼中的隐形眼镜！
　　
　　个案5：
　　苏西跌倒了，雪丽看到苏西跌倒就立刻问了苏西“三个问题”。她见苏西无法回答这三个问题，就立即打120电话求救。虽然当时苏西的血压正常，看起来也没有中风的样子。但因为雪丽有“三个问题”的认知常识，坚持把苏西送到医院救治，使苏西很快康复而没有留下后遗症。
　　提醒：
　　有时候中风的征兆很难辨识，常因为中风患者旁边的人没有适时发现，延误救治而使患者脑部受损。我们要问患者的三个问题是：要求病患展示笑容；要求病患两只手都举起来；要求病患说出一句简单的话。如果病患无法做到这三点，周围的人就应该立即打120救护电话，并且告诉随车的救护人员这是中风的征兆。如果我们能够广泛传递并且应用这种询问方式，测试中风征兆，就可以迅速诊断治疗中风患者，最大限度地避免患者脑部受损。
　　
　　
　　个案6：
　　
　　转述：我父母都退休在家。昨天上午，来一陌生中年人，说自己摩托车油开没了，加油站太远，摩托车又太重推不动，所以想问我父母要一个可乐瓶去买汽油，刚开口就说实在不行就出2、3元买一个空瓶好了。我母亲就拿了个空瓶给他，别说他还真从口袋里掏出钱来，不过是几张百元大钞，还让我父母找钱。我母亲顿生警觉，说算了，不过是一个空瓶而已。他非要把100元钱破开买下来，只不过还是那张百元大钞。好在我母亲尚未龙钟，也不是那种爱贪小便宜的人. 　
　　
　　　 　
　　个案7：一对新婚夫妇到巴黎度蜜月。在巴黎,妻子在一间时尚服装店试衣服 ,身为丈夫就在试衣间外等候。但等候多时却不见妻子走出来 ,紧张的丈夫要求店员帮忙到里头查看 ,却意外发现试衣间空无一人。丈夫以为妻子开玩笑作弄人 ,要他紧张.于是回到酒店等她回来。几小时后却不见妻子的踪影,才知事态严重。丈夫赶忙报警 ,并到巴黎所有服装店和医院询问妻子下落。三星期过去了，妻子犹如从人间蒸发,音讯全无,伤心的丈夫只能收拾包袱回到老家。由于无法从绝望中振作,丈夫无心工作,一直独自生活 ,决定把自己放逐,流浪到各地方。几年后 ,他心血来潮到巴厘岛，在一破旧的屋子参观一畸形秀 ( freak show ) 。他见到一脏生锈的铁笼里,有一女人四肢全无,身躯,包括脸部,犹如破布般残破 ,充满疤痕。她在地上扭曲着 ,并发出有如野兽般的XXXXX声。突然间男人惊恐地发出尖叫声。他从那毫无人样的女人脸上见到,他再熟悉不过,属于他新婚不久就告失踪的妻子脸上的红色胎记。
　　　 另一版本则发生在上海。几年前一女通知公安她的表妹在上海市集购物时无故失踪,可是遍寻不着 ,直到五年后一友人撞见这表妹在泰国曼谷街道上行乞。XXXXX的是她不知何故没了双手双脚,身子被铁链绑在灯柱旁。
　　　
　　
　　
　　（9）这是在某一对夫妇去 香港游玩时发生的故事。一对夫妻不知不觉走入了全香港治安最坏的地区的一家精品店里，妻子对店里的衣服样式十分喜欢,随后就进入试衣间试衣。可是,先生在外头等了又等,却不见妻子出来。由于实在是等太久了,所以先生开门进去找她,可是试衣间里早已空空如也。他吃惊地向店员询问妻子到哪里去了,可是店员们却好象是串通好了一样,都说没有看见,并坚持根本没有象他妻子这样的人来过店里。因此他只好请当地的警察协助搜索这家精品店,可是却一无所获。后来他又一个人找了一段时间,直到他的签证到期。 最后不得已他就在找不到妻子的情况下回国了。之后经过了一年…他向公司请了一段长假,再一次回到 香港去找他的妻子。他带着妻子的相片走遍香港的大街小巷,但这次仍是一点线索也没有。终于假期就要结束了,他身心疲惫地开始考虑要回国的时候,有一天无意间经过了一间珍奇小屋。小屋的看板上写着:""达磨""(不倒翁)虽然他对珍奇事物并不感兴趣,但由于连日疲劳他想让自己改变一下心情,加上看板上写着""达磨""的文字也引起他的兴趣。最后他决定进去瞧瞧。但是他不该进去的!因为珍奇小屋里面展出一件令他惨不忍睹的东西…小屋里的舞台上有一位手脚都被切断的****女性被当成花瓶一样摆在那里!这位女性的舌头已经被拔掉了,不断发出奇怪的呻吟声。看到这么恶心的东西真令他恨不得马上拔腿就跑,但不知为什么他心里感受到一股奇怪的气氛,于是他又重新仔细看那 女人的面孔…没错!这女人正是他一年前失踪的妻子。后来,他向当地的黑道支付庞大的赎金换取妻子的剩下的躯干。但一切都太迟了,他可怜的妻子早就已经疯了。现在她还住在国内某家医院,继续不断地发出奇怪的呻吟声…
　　 以前听说大活人现场失踪，后来被卖到马戏团、被卖器官什么的，只当是天方夜谭。结果真的看到发生在真 实中的恐怖故事。
　　
　　
　　 事情是同事群发邮件告知的。她的朋友，简称小A吧，上周和两个女孩子，简称小B和小C，去逛罗湖商业城。罗湖商业城是 深圳假货集散地，龙蛇混杂，紧靠深圳火车站和 香港的罗湖口岸，人流量非常大。话说小C内急，就去上卫生间，小A和小B在洗手间外面等。等了很久很久，还是不见小C出来，两个人有点奇怪了。于是两个人进去催她。谁知道进去一看，人影全无。两个人倒竖一口冷气，打手机也没人接。一个大活人，难道就这么活不见人死不见尸的失踪了？于是赶紧报警。警察来了，问情事情经过以后，说了一句令人无比毛骨悚然的话，“你们有没有看见其他可疑的人进去？”，两个人再三回忆，没有。因为不可能带着一个活生生的100多斤的人出来，而她们不注意。这时候小A突然想起来，其间有个清洁工打扮的人推着一辆清洁小车进去、接着又出来……警察告诉他们，这种事情已经不是第一次发生，现在深圳警方初步怀疑一个犯罪团伙，有 组织地在管理疏松的低档商业城，利用人们，尤其是女性对清洁工没有防范意识的心理，进行有组织地绑架、贩卖人体器官犯罪。别忘了，罗湖商业城离 香港和 深圳火车站有多么地近。现在已经几天过去了，那个可怜的小C姑娘，仍是活不见人死不见尸。我的同事说，小A，也就是我同事的朋友，仍在等小C的消息。但是很可能，也许如果幸运的话，活着的小C会被扔在哪个角落，只是失去了她的肾，但是，更有可能的是，也许再过几天或者几个月、几年，小C的头颅和躯体、四肢会在深圳的城乡结合部的LJ堆被人发现。如果看到这个发生在身边的活生生的恐怖事件，请转告身边的女性亲友，一定小心防范清洁工打扮的人，因为他/她很可能会趁你不注意把你敲晕，放进清洁车拉走，接下来等着你的是无比恐怖的活人分尸。


天呐！！太恐怖了。希望这样的事不会发生在自己身边。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256817793#comment 1032 Thu, 29 Oct 2009 12:03:13 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256817793 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256562057 律航法师著述

念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛，和持名念佛四种。而实在念到业尽情空，无念而念的时候，这四种念佛方法，每用一种，那三种不期然而自然齐得，绝无严格的界限。但初学念佛时，必须注重持名念佛。我五十岁方学念佛，今年虚度七十，愧未到上述的境界。不过有时执持‘阿弥陀佛’四字洪名，追顶至极的时候，刹那有此依稀现象。又考据古来大德的法语，也曾有此类的开示。今特拈出观像念佛一门，就己所知几种特征，愿供同道参考，绝不敢妄逞臆说。
一、阿弥陀佛手持金莲花：通常所见阿弥陀佛的像约有三种：一为说法像：两手分开，左手在上，右手在下，各以拇指拈著食指（左第二指），及无名指（右第四指），站立对众说法的姿势。二为接引像：左手持金莲花，平胸而立，右手下垂，作接引众生状。三为坐像：跏趺而坐七宝莲花台上，双手揲弥陀印，手上所持法物，有种种不同，总之以合乎《十六观经》者为是。
二、观音顶戴阿弥陀佛：我自念佛以来，见观音菩萨头顶天冠，冠上有一位立佛，不知这尊佛的名号，问过许多念佛的朋友，都说不知道。或者说‘一佛即一切佛。’我总以为若单就理论上讲是可以的，若就事相上讲，未免太儱侗了。今年往老友许宽柱居士家贺春节，又提及此事，他说‘观音菩萨顶戴的一尊佛，即是阿弥陀佛。’我即问他有什么证据呢？他如数家珍的引出许多经典作证。我不禁以手加额欢喜赞叹，二十年的疑问，一旦涣然冰释了！不敢吝秘，谨介绍周知。
（一）《大日经》偈云：‘此方大精进，观音自在者，光色如浩月，髻现无量寿。’
（二）龙树菩萨〈十二礼〉曰：‘观音顶戴冠中住，种种妙相宝庄严，能伏外道魔憍慢，故我顶礼弥陀尊。’
（三）善导大师〈般舟赞〉曰：‘天冠化佛高千里，念报佛恩常顶戴。’
（四）善导大师〈往生礼赞〉曰：‘西方阿弥陀佛，观音顶戴冠中住。’
许多居士把上来经论，口述并笔记都给我看，我为之雀跃三日。诸佛菩萨和祖师，都有经偈来说明，可谓千真万确，绝对没有错了。
三、大势至菩萨顶上宝瓶：我初学佛时，见大势至菩萨顶上有一个宝瓶，不知瓶内盛的什么东西？尝问一位老修行，他答是‘父母的骨灰，表示孝行。’虽觉得似乎有理，但找不著证据。读《观无量寿佛经》至‘观大势至菩萨’节内云：‘于内髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。’于是方知一往误听瓶内盛父母骨灰的错谬。
要知专就事相上讲，西方三圣显现的特征，特令众生容易观想，容易忆念。譬如我们对于父母和兄弟姊妹，无论相距若干里，相隔若干年，每一闭目忆想，他们的面型毛发皆现，如在目前。何以故？久习熟知其特征，且天性相关，深印识田。
阿弥陀佛及两位大士，本来与我们众生，系亲因缘，和现生的父母兄长，天性关系，无二无别。奈因众生无始来背觉合尘，愈趋愈远，迷昧父母的本来面目。所以佛祖开示观像和观想二法，令众生重加谛观忆想，做一翻认识工夫，为将来临终往生的准备。《观经》对于每一‘观’成就时，都赞叹净除无数劫生死重罪，职此故也。
若就理性上讲，则含义广大深远。如阿弥陀佛手托金莲花，因莲具众德，出污泥而不染，表示净土法门，三根普被，利钝咸收，此人人所知，不必赘言了。若观音菩萨顶戴弥陀，一手执甘露瓶，一手执杨柳枝，洒遍大千世界，皆是表示大悲。大势至菩萨顶戴光明宝瓶，手持莲花，招致众生，皆是表示大智，光明为智慧故，所以称为‘无边光炽身’。佛度众生，以大悲为本，以方便为门。左辅表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿弥陀佛的悲智双运，普度众生。诸如此类，殊难枚举。他如西方三圣之手持金刚台、紫金台、金莲华、七宝莲花等。都详载《观经》，特征昭著。念佛行者须知作是观者，名为正观，若另作花样，即为邪观，不可不慎！
余因香港正觉莲社觉光法师来函谓：本年农历八月廿五日出版第三届百零八周念佛纪念刊，征求文稿，我素仰莲社伟大成就，不计工拙，聊作献曝耳。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256562057#comment 134218240 Mon, 26 Oct 2009 13:00:57 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256562057 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256479423 一九八二年六月十九日 　讲于万佛圣城

　　"要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。"若不想学好，则冤孽不会来找；愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚。在你未发财前，这些债主知道你没钱，所以不会来找。但当你一发财了，这些债主便登门来讨债。为什么？因为你有钱了。若不向你要，就没有其他的时间要回。所以在修道中遇到逆境，应该更向前勇猛精进，而不退失菩提心。所有的债主来讨时，还他们。就是将自己所得的功德，回向给冤亲债主们，令他们得到功德，而离苦得乐，了生脱死。我们不能扛债不还。 　　

　　无量劫来，由各种不同的因缘，生生世世不知做错了多少事。就是今生仔细想想，我们杀了多少生？做了多少不公平的事？对于其他众生来说，你或许没有杀大的生命（如狮象马羊牛鸡犬等)，但可能杀小的生命（如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等），也可能你心里有杀念存在。好像在小时候，因为无知，杀了很多小动物、小昆虫，这是无知罪。一旦你将众生的生命夺取伤害了，若你想修道，它们都会来讨债，这种债不是一个两个，而是无以数计，生生世世日积月累，这种债说也说不完。所以我们不能不讲公道，说我修行了，而不认所有的冤业债。你如果有这种思想，则永远不会成道，因为你心里不公平。心里若公平就要认帐，还债就没事了。故说："要学好，冤孽找。"你好像一个暴发户，故所有穷朋友都登门来找了，都想得些利益。

　　"要成佛，先受魔。"佛是魔帮助成道的，若没有魔就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步。所谓"欲穷千里目，更上一层楼。"这也是来看看你的火候够否？若够，则千魔不改，万魔不退，不退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加皆处之泰然。不觉不公平，不怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜，要有这种功夫。所有魔障来了，不与魔起对敌，自己吃一点苦不要紧，自己发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为祥和。应在反面寻找好处，"行有不得，反求诸己。"不要为自己作辩护律师，无论什么事："真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。"同体亦包括魔，魔也是自性的一部分。若自性有魔，就会引进外边的魔。若自性无魔，外魔就不会进来。什么是自性魔？就是贪嗔痴。"若无猫食碗，则不招苍蝇。"魔因觉得你有点油水，他可以浑水摸鱼得些好处，故来捣乱你，显他的魔通。所以人的一举一动，一言一行，都要老老实实。言必忠信，行必笃敬，不打妄语。如果怕认自己错，尽是覆讳过失，此非修道的行为。必须要开诚布公，很坦白慷慨的做事，本照义理道德良心去行事。若与道德良心有不合之处，则绝不去做。

　　凡是修道人必须具足真正智慧。真正智慧，就是不会自赞毁他，说："你看我，我最第一、最清高，而他们却都那么贱。"凡是自赞的人，已经是没有前途的。虽然活著，但其实是已死了，因为他违背良心道德，看不起他人，只知有自己，这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护，则要言行一致，"言顾行，行顾言"，互相不矛盾。不要常夸自己如何好，但一做事就坏了。修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要尽损人利己，或看不起他人，每个人都应回光返照，照照过去的事、现在的事，再照将来。能念兹在兹，时刻不忘良心道德，时间一久，善根自然会增长，菩提心将发大，而且会行菩萨道，利益众生，这是有连带的关系。

　　人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考验。好像学生刚开始读书，觉得课程很难，可是时间久，读得入门了，就又不觉得困难。从开始读小学、中学、高中、大学，皆有这种情形发生。所谓："不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。""十年寒窗无人问，一举成名天下闻。"在修行时，不要尽想出风头。出家后，还求名求利，是最要不得的事。我们出家之后，一定要认真脚踏实地修行，栽培修植福慧。修福就要利益人，修慧就要多研究经典。常做利益人的事，就会生出福德。有人问要如何利益人？是否要用钱去做功德？不需要，只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心、不饮酒了，这都是培福的地方。所谓："慈悲口，方便舌，有钱无钱都做德。"你在口头上不骂人，不说粗言暴语伤害他人，这也都是功德。我们处处要惜福，处处不舍福，处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要继续做下去。不能"一日暴之，十日寒之。"你若是这样子，永远不会有进步。所以我们要认定宗旨，勇猛精进，不要向后退，这是每个修道人应该具有的条件. ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256479423#comment 134218241 Sun, 25 Oct 2009 14:03:43 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1256479423 http://77236408.qzone.qq.com/blog/1255905544 佛教文化留香人间：新中国成立后佛文化推广
　　在新中国成立以后的一段时间，虽然我国大陆的佛教界受到了这样或那样的干扰，但还是取得了相当大的成绩。特别是长期担任中国佛教协会主要领导工作的赵朴初居士（1907－2000年），将佛教定位在“文化”层面，多年来致力于佛教文化在社会上的推广，取得了显著的成绩。
　　轰动中外的佛教文化活动
　　“文革”前，我国大陆佛教界有几件大事特别引人注目，在国内外都曾引起过轰动性的反应。
　　一系列佛牙供奉活动　清末，八国联军攻占北京，焚毁了香山八大处等地多所佛教寺院。之后，八大处灵光寺僧人在清理被战火毁坏的辽代千佛塔时，发现了释迦牟尼佛的佛牙舍利。1953年，中国佛教协会成立后，即将佛牙迎入佛协所在地北京广济寺，作为镇寺之宝。1955年10月，应缅甸政府之请，佛牙被送到缅甸，在当地供奉8个月。1956年6月，佛牙被恭迎归国，在云南少数民族地区轮回供奉半年，盛况空前。1961年6月，佛牙又被请去锡兰（今斯里兰卡）供奉两个月。1964年6月24日，佛牙被迎请入灵光寺重建的佛牙舍利塔中，佛教界为此举行了盛大的开光仪式。
　　玄奘顶骨舍利促进中印友好关系　玄奘法师是我国唐代高僧，中国法相唯识宗的创始人，中印佛教文化交流的伟大使者，我国经典小说《西游记》就是根据玄奘法师西天取经的故事演绎而成。
　　抗日战争期间，驻防在南京的日本军队在大报恩寺三藏殿遗址后建造“稻禾神社”，挖地基时挖出了玄奘的顶骨舍利。尽管日军严密封锁消息，但是各种传言仍然不胫而走。日军迫于舆论压力，承认玄奘大师顶骨出土的事实，由日军高森部队移交给汪伪政府。移交文物的时候，日方私自留下部分玄奘顶骨。
　　由于玄奘顶骨舍利的名声显赫，各地都想迎请供奉。1943年12月28日，玄奘顶骨舍利在“分送典礼”后被分成3份，分别保藏于南京、北京和日本。而北京迎请的那部分被分为4份。被日本请回的那份，也被一分再分。在1957年释迦牟尼涅盘2500周年纪念时，中国政府赠送给了印度政府一份玄奘顶骨舍利，当时的印度政府总理尼赫鲁在致谢时说：“印度和中国之间的交往并不是金钱的交往，而是文化和思想的交往。”1964年玄奘圆寂1300周年时，中、日两国的佛教界也都举行了隆重的纪念活动。
　　中日共同举行鉴真东渡1200周年纪念活动　鉴真法师是唐代赴日弘法的高僧，他不仅为佛教在日本的传播作出了极大的贡献，而且对日本的印刷、医学、建筑、艺术风格等都产生了极大的影响。在整个日本文化发展历史上，鉴真法师是享有极高地位的人物，至今深受日本人民的爱戴和敬奉。
　　1963年是鉴真大师圆寂1200周年，日本政府将1963年5月至1964年5月定为“鉴真年间”，并举行盛况空前的各种纪念活动。当时中日尚未建交，但两国之间的民间交往非常活跃。时任中国佛教协会领导人的赵朴初向周恩来总理建议，鉴真大和尚的题材很好，可以担当民间大使打开中日友好之门。周总理很快采纳了赵朴初的建议。中国决定与日本同时举行鉴真东渡纪念活动，并成立了由赵朴初担任主任委员的“鉴真和尚逝世1200周年纪念筹备委员会”，中日两国佛教界、文化界共同在鉴真的故乡举行各种纪念活动。国务院还决定在扬州大明寺建立鉴真纪念堂，由中国著名建筑学家梁思成参照日本奈良唐招提寺金堂设计。周总理对鉴真纪念堂的建造非常关心，修建纪念堂的建筑材料就是由他亲自审批拨给的。鉴真纪念堂于1973年正式建成，典雅古朴，保存了唐代建筑艺术风格。
　　上述活动，无论是规模还是在国际上所产生的影响，在近代中国佛教历史上都是空前的。更为重要的是，上世纪五六十年代，中国大陆的这些大型佛教活动，同以往的消灾祈福法会相比，有了更多的文化内涵与意义，在中外友好交流、促进世界和平方面起到了积极作用。中国佛教界也在这些活动中逐渐提升了自身的品味，更加清楚地意识到佛教文化的价值。“文革”之后，这一类的大型佛教活动依然显示了旺盛的生命力，有些活动可以说是得到了直接的继承和发展，如近年来佛指舍利在海外各地巡礼，与几十年前佛牙舍利被迎请供奉，运作模式上有许多相似之处；再如，现今对玄奘法师的各种纪念活动，依旧在促进着中印友好交流，2006年中国佛教界隆重举行的重走唐僧西行路活动，再次引得世人瞩目。
　　赵朴初居士的般若智慧：以佛教文化推进人间佛教的建设
　　作为中国佛教协会长期的主要领导人，赵朴初居士“文革”前便是佛教文化活动的积极推动者。“文革”结束后，作为新时期中国佛教协会的会长（1980－2000年），赵朴初居士又积极策划了多项大型佛教文化活动，将佛教文化尽可能在社会上推广，应当说这是对民国“佛化”运动的一种继承和发展，让其从个人、家庭走向社会、走向国际。
　　改革开放以后，我国大陆地区的大型佛教文化活动得到了进一步发展。1987年，陕西法门寺地宫出土佛指舍利，同20世纪五六十年代的佛牙舍利一样，佛指舍利也先后被迎请到东南亚各国供奉。除此以外，佛指舍利还被迎请到港台地区供奉，这一活动为安定民心、促进祖国统一大业作出了积极的贡献。
　　1999年，香港因亚洲金融风暴，经济进入低迷期，人心不稳。就在这个时候，香港佛教联合会决定迎请法门寺佛指舍利到港。赵朴初居士不顾年老体弱，亲自到香港主礼（这是他最后一次参加公开活动）。当时赵朴初居士说：“佛牙何所言，佛指何所指？有了佛陀慈悲、智慧的加持，就一定能庄严国土，利乐有情，祖国统一，民族复兴，世界和平，皆大欢喜。”2004年，香港佛教联合会、香港大公报、凤凰卫视联合迎请佛指舍利再次来到经历了非典之后的香港供奉。事后，国家宗教局原局长叶小文对赵朴初居士当年的感慨进行了“发挥”：“佛牙何所言，佛指何所指？佛牙乃言香港回归，1997年香港回到祖国怀抱后，为庆祝中华民族这一大盛事，佛牙舍利于1999年赴港供奉，体现了祖国内地对香港佛教徒、对香港同胞的关爱，也藉由佛教圣物保佑‘香港明天会更好’。那么，佛指何所指呢？是在直指人心，指点迷津。正如觉光长老所言：香港衣食虽足，但心有不安，内有苦衷，我们请佛指到香港来安定人心。”
　　赵朴初居士将佛教定位于文化，积极推动社会上大型佛教文化活动的开展，这是非常有眼光的。一方面，佛教以文化的形式出现在社会中，便于为各方接受，广结佛缘；另一方面，佛教文化成为这类大型活动的灵魂（主题），发挥了佛教不可替代的作用，使人间佛教真正找到了自己的定位。
　　赵朴初居士往生之后，大陆大型佛教文化活动并未因此而减少，并且规格越来越高、影响力越来越大，特别是从2006年开始的世界佛教论坛，更是将大型佛教文化活动的举办推向了一个新的高峰。这一切都说明，在现今条件下，大型佛教文化活动的举办确实是一个历史潮流，在现阶段为向社会推广“佛化”具有不可替代的作用。
　　以佛教文化来推进人间佛教的建设，是赵朴初居士思想和行动的一条主线。“数年来，我一直强调佛教文化，我们对传统的继承，是运用般若智慧，建立人间佛教，启迪智慧，净化人心。”“我们正在使‘人间佛教’的思想与现代人类文化和文明的新趋势、新水平相结合，力求为自己国家的现代化建设和世界和平事业作出积极的贡献。”（赵朴初《中国佛教的过去与现在》）
　　“在当代，一个没有文化素质和品位的宗教，是没有前途的。文化素质、文化品位正是佛教生命力之所在，佛教前途之所系。”（方立天《关于人间佛教的文化思考》）相信方立天教授提倡的“文化佛教”，必定既有利于世俗社会的进步，又有助于中国佛教的发展。 ]]> http://77236408.qzone.qq.com/blog/1255905544#comment 134218240 Sun, 18 Oct 2009 22:39:04 GMT http://77236408.qzone.qq.com/blog/1255905544