http://785078670.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 08:26:11 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sun, 22 Nov 2009 03:30:16 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258860616 说起云南风土人情，就必须说说上世纪20、30年代闻名遐迩的人文、地理学者、探险家、摄影家、植物学家---约瑟夫の洛克。他有着传奇般的人生经历。评判洛克的功过是非文章有许多，对于我只是感慨：不同民族和不同文化的交融。人必须有执着的职业素质。
他作为一职业探险家，绘制的地图虽然不地道的业余水平。但是绘制的云南地图，却在抗战时期曾为美国国防部地图署工作，为驼峰航线的开辟做出过巨大贡献。真是令人敬佩。1922年2月洛克受美国农业部派遣，来中国云南寻找各种植物种类的资料。他是自学成才的怪才，还精通匈牙利语、法语、拉丁语、希腊语和汉语等语言。在云南考察期间，美国《国家地理》杂志在1923年2月感叹洛克的能力，提供资金给他在云南继续探险、摄影活动。洛克在短短几个月内，就收集了60000件植物标本、1600件鸟类标本和60件哺乳动物标本。在当时他每篇稿酬高达1500美元。他对云南的地理与风土人情了如指掌。把云南等地方雄奇壮丽的自然风光，贫困的边陲之地风土人情一一摄影，记录了许多当地土司与活佛的故事，尤其对于纳西东巴文献的研究，一一介绍给西方读者。
在那时的云南，除了一条摇摇晃晃的滇越小铁路外，自古以来惟一能在高原上畅通无阻的交通工具便是马帮，对于西方读者来说，洛克的马帮情节非常独特。30年代曾与洛克一起在云南旅行过的斯诺有过这样的感慨：“马帮，这是一个令人心醉的字眼，这蕴藏着神秘，蕴藏着不可知的推动力。...”可见。在当时不同文化背景对于一个西方人来说，他的思绪以及预见性我不得而知。但是不可否认的是洛克十分同情西南的少数民族艰难困苦。
附 选编整理
1】30年代初，洛克已完全没有了收入的来源，然而却义无反顾地变卖所有家产，带上所有用来养老的积蓄回到他曾咒骂不已的中国西南边疆，从此，他与赖以谋生的植物学分道扬镳，全身心地投入对纳西文化的研究。30年代后，洛克大部分时间居住在昆明，为寻找民族研究的相关资料，他一次又一次地外出旅行，漫游北京、上海、成都、南京等地，有时也回欧洲和美国。旅行是他的生活方式，有时他这种生活方式的代价会变得不可思议，1936年2月3日，阳光明媚，洛克这天自己包租了一架中国航空公司的飞机“昆明号”从云南府飞到了丽江，在丽江停留几个小时，也没有什么特别的理由，只是为了在空中俯瞰高山和大地。
2】在《消失的地平线》的作者希尔顿东方式的香格里拉幻景存在于西方文化的价值核心之中，在洛克看来：在美丽的自然风光中，土著文化才是真正的精髓，在遗作《纳西语英语百科全书》的序言中，他曾这样动情地写道：“我真正要感激的是那些纳西祭师，正是他们慢慢地打破了其隐匿的古老传统，耐心地开始教授我，在长达20年的时间里，让我进入他们神圣的祭仪，进而揭开了存储在经书中的宗教内涵的珍贵价值。
3】在20世纪20年代不到10年的时间里，洛克在中国的西南边疆拍摄了两万多张照片，这些变迁中的历史图景，现在大多已荡然无存，在保留中国西南自然生态的原始图像与边民的社会生活画面方面，这一成就后人根本就没机会去实现。
4】1962年12月5日，洛克终于在夏威夷走完了他孤独的人生之旅。在他活着的时候和逝去的很长一段时间里，他在人类学方面的成就并未被美国人类学界的主流所接受，其专著也只有欧洲才得以出版，这个孤独者留下的只是一本又一本的专著，而在他的墓碑上只写着这样简单的几行字：
　　约瑟夫*洛克博士
　　植物学家──探险家
　　1884──1962
]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258860616#comment 134218240 Sun, 22 Nov 2009 03:30:16 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258860616 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258554820 茶教纤手侍
马邑草堆路
古柏重生枝
道傍车尘埃
　　 我真正完整的了解茶马古道，是在10年前cctv和国外电视台联合摄制的纪录片。茶马古道从滇南地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，马帮的运输工具主要是骡马和牦牛等。这是世界上地势最高，通行难度最大的贸易、日用品、食品等经济文化传播的古道之一。历经岁月沧桑近千年，在茶马市场交易的漫长岁月里，苦难的中国人在西北、西南的边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖绵延的茶马古道。
我惊叹，古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产，古道不仅是一条交通要道。现在，茶马古道本身就是一种文化。更是历史文化的见证。在丝绸之路已名满天下时，茶马古道却倍受冷落，它的僻远艰险也是衰落的重要原因，一直以来默默地在深山密林之中。现在对旅游爱好者却有了很大的吸引力。眼见为实，沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异，希望以后一定能吸引更多的游客。真正成为一道文化风景线。
我感慨，伴随古道而生的马帮文化、藏茶文化、商贸文化，马帮凭借自己的勤劳刚毅、勇敢和智慧，用心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之道...人生之路。
我感悟，茶马古道得以历史相互交融，民族文化，古朴的韵味，马帮精神闪烁着中华民族曲折之路。人必须脚踏实地。...
云暖采 （茶）来岭北
胡雏饮 （马）天际水
春池岸 （古）长流新
君方乐 （道）承华勋
烧侵根 （脚）起残烟
霜蹄蹴 （踏）长楸间
茱萸红 （实）似繁花
岁久此 （地）还持家

附 选编整理：
　　所谓茶马古道，实际上就是一条地道的马帮之路。它经滇、川、藏“大三角”达拉萨。经唐宋...5个朝代，千余年的历史发展，一直以来促进了整个西北、西南经济文化、交流起了积极重要作用。现在成群结队的马帮身影不见了，已经销声匿迹，清脆悠扬的驼铃声远去了，远古飘来的茶草香气也消散了。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，却幻化成我们后人的一种崇高的民族精神。成为了历史遗产。这种生生不息的奋斗精神将在中华历史上雕铸成了永恒的烙印。值得后人纪念。
历史上的茶马古道并不只一条，用现代人的说法是一个庞大的交通网络组成的道路。“茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念，它一直以来，汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。茶马古道分为南、北两条道，即现在的滇藏道和川藏道的一带产茶区，经丽江、中甸、德钦、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点，进入康定地区。川藏道又分成南、北两条支线。（即今川藏公路）。需要指出的是，以上所言只是茶马古道的主要干线，也是长期以来人们对茶马古道的一种约定成俗的理解与认识。事实上，除以上主干线外，茶马古道还包括了若干支线。 ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258554820#comment 134218240 Wed, 18 Nov 2009 14:33:40 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258554820 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258382167 　 　第一，首先应从地理、历史角度搞清一些关于普洱茶的常识。普洱茶保护区域是云南的普洱、版纳、临沧、保山等11个州市、75个县(市区域）。不是这些区域的茶，严格意义说都不是真正普茶。现在不光是市场，就连一些书籍、甚至是一般博物馆也有弄错的时候，其混乱程度可见一斑。
　　 第二，必须是大叶种。在云南普茶的保护区域中，有大叶种、中叶种、小叶种的茶叶，但是生产普洱茶的只能是这个区域中的大叶种。----现在市场流通的70、80%鱼龙混杂把中叶、小叶种滥竽充数填充为大叶种。茶商为了获取利润，原料大车大车拉到非洲、美洲加工，加速陈化，快速成品成为了“假洋鬼子”。和传统意义的工艺完全两样。加速+添加物配成的普茶，的确符合现在人的口味，但是不能盲目地认为味足就是好的普洱茶，真正好的普茶不仅要真正的滋味好，更应该耐冲泡。
　 　第三，是晒青。普洱茶青毛茶的干燥方式必须是自然日光干燥即：晒青目的是为了保持普洱茶酶的活性，保证它的后发酵。要想减少受骗的可能，必须知道普洱茶区别于其他茶的关键工艺之一。因普茶鲜叶采摘时有较长的雨季，工艺是否具备晒青的大棚，这时的晒青场地的条件是检验普茶质量、工艺的关键。-----因为自然的发酵陈化后，其浓烈性味得以收敛，杂味散失，转为醇厚甘滑。自然和缓发酵，普茶品性温和，既不似绿茶清寒，又不似红茶浓烈，独具陈香、醇厚、甘滑的风韵。如果没霸气的新的生茶，尽管口感还行，但是达不到甘纯滑陈的口感；没霸气的新茶，存放也没用，不如现在喝。
现代的普茶是将晒青毛茶后发酵处理而成，制作快1、2个月，所以是没有陈味。要出陈味，仍然需要时间的积累。不懂普洱茶茶叶历史，搞出什么普洱红茶、普洱绿茶、普洱……混淆了基本常识，令人滑稽可笑。
这次特意请当地人石磨手工帮助压制了一批不同的工艺的普茶。样品来了，确实松紧适中，透气性好。最利于自然转变陈化更好。适宜我的口感，我想新的生茶聊供亲朋好友分享现在喝。另外根据品种需要陈化周期的加工制成后茶叶，我想须存放2、3年或者更长的时间。呵 随着时间的推移味道就更加完美了。这里再次感谢喝茶圈的uz老法师的指点关照，谢谢版纳傣族自治州内行朋友的监督收购原料提供的方便。..... ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258382167#comment 134218240 Mon, 16 Nov 2009 14:36:07 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258382167 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258033923 对喜欢普洱茶的人来说，若要选择普洱茶的方向首选为－生茶干仓－熟茶干仓－渥堆茶干仓－生茶湿仓－熟茶湿仓－渥堆茶湿仓（当然湿仓建议最好不喝。现在70%--80%都是渥堆茶快速生产的）。 生茶、熟茶、渥堆茶都是茶，只是依个人的口感需求不同差异而作喜好选择而己，好品种的生茶的樟香会因茶的生长地点、环境等等的差异，如灌木的浅根性的不同，茶叶的原茶香取决于土壤物理性与植物品种的差异，这个是十分重要的，是生普品质决定价格的根本因素。我喜欢品干仓储的品种，口味是真正的纯正。
过去的老法师说，好普洱茶必须具备：首先，是好的原料。名山出好茶。景迈、班章、南糯山、猛库等生产的茶是普洱茶原料基地。保存完好的古茶树有不少。干茶香、茶汤香、是普洱茶人公认的好茶。另需要好的加工工艺。茶从鲜叶采摘到成品出产品每一个工序的生产工艺都非常究竟，第三，普茶毕竟是食品，必须清洁、通风、避光、无异味的库房的仓储条件。
这略作介绍对于生茶、熟茶、渥堆茶的基本概念，其实非常容易区分的茶品，主要是发酵方式的差异。
一、生茶——原性原味。利用时间与空间使得，生茶色泽墨绿，好的生茶汤色金黄透亮。真正使得越陈越香味道品出来。
1.【干仓生茶】汤色：因为茶体基质未受潮、受热，在自然陈化下，香气菁（清）樟香→强、野樟香→兰樟香等.
2.【湿仓生茶】 汤色：茶体基质已受潮受热，在环境变化下，叶面组织被破坏，叶的绒毛与茶体产生松动而掉离。香气：菁（清）...发热后的茶气味带仓储味→时间久就有些仓味了，但因它是受环境高温高热慢慢影响，我的理解是有一点，算作生茶系的熟口感茶性。很难文字说的清楚。
二、熟茶——原性变味。利用时间与温度湿度慢慢改变茶味。
1.【干仓熟茶】
熟茶是现的主流茶品，很多人喜欢喝它温性、不苦不涩比较适用，但明显缺点是感受不到生茶的口感变化与收敛性。熟茶干净仓储，茶体基质未再继续快速发酵，好的熟茶汤色红浓明亮。色泽红褐，茶叶条索紧结显毫，香气纯正无异味，滋味醇厚回甘。香气：一直以来未有统一的标准说法。因存放环境改变，原的樟香会在不知不觉中改变，由菁樟香转变为清清的樟香然后变参香带枣香味，时间越久仓储条件越好，枣香味会越重越持久。
2.【湿仓熟茶】
茶体的原性因熟化效应加上又在潮湿环境下快速发酵，所以茶质快速变茶红质也就快速转变成墨黑色。香气因受到存放环境高温高热再次影响，茶香走失，无法避免茶仓味，加一点怪味自然就被茶吸收了。
三、渥堆茶——原性走味。利用发热原理人为加工，现在流行的工艺、快速改变茶性茶味，产量大。
1.【干仓渥堆茶】
汤色是将茶的刺激性快速去除，使茶的苦涩流失。汤色因叶面组织的发热效应被破坏而变得浊不清，如存放条件好，时间长香气也会转浓郁，不会有樟香，有轻荷香，一般会有水涩味，此时茶汤色较黑，但也感觉得出微茶红质。
2.【湿仓渥堆茶】
茶一旦经渥堆就不会变回原来的色感，色系比较暗红，此时若又将渥堆茶放置潮湿处所，我的理解那等于是再次伤害到茶的残余价值。真正普茶味道完全两回事了。只能迎合一般人口味。
现在，多数人还是不知道的。这个“生意经”加工方法，急功近利的渥堆茶又入反复湿仓制作，是普洱中比较常见的。所以渥堆茶又入湿仓意见小心为妙，有霉味和异味的普洱茶不能买不要喝。
回想起00年前疯狂操作时，把普洱茶加工、包装成各种各样牌子，大做广告，像股票一样的概念炒作，把普洱茶作为其他保健、药品一样，夸大的宣传只是误导人。只是为了生意好快速贩售。其实拿来造假、仿老、做旧等仍然许多。有的生意人故意说，普洱茶有霉怪味，还说这才是正宗的老茶。那就大错特错了！这是完全错误的。道理十分简单任何食品保存都有一个度，超越了这个度，就错了。 戳穿了这一层西洋镜，普洱茶也就不那么神秘了，当时一些厂商囤货不卖，这几年以来价格的回落和股票一样套牢“跳水”是正常的，我想是十分正常的事情。真正懂得了货真价实普茶。喜欢喝茶的人，现在看起来可以买一点的。老茶存世少，只有靠得住的、当地人或者老茶圈子里人才可能买到真正的普洱老茶。一般消费者还是不要赶时髦。 ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258033923#comment 134218240 Thu, 12 Nov 2009 13:52:03 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1258033923 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257737689 枫叶当红，丹桂正飘香。
萧瑟秋风催雁行，饮霜露，忍凄凉。
年迈依旧气方刚。胆仍慷，敢疏狂。
举酒千杯，秉夜赋文章。
携友登高愁绪散，放眼望，忆家乡。
............. ...........
萧萧秋季，去千山绿，霭霭烟蔽。
春时灿烂妍美，香魂杳杳，无从寻迹。
剩有残荷数柄，也形晦香匿。
望宇内，唯有秋菊，傲骨坚贞顶风屹。
秋杀自古生愁意。借诗词，郁郁情思寄。
然则范相名句，怀远志，不为它喜。
磊落人生，刚正，得失胜败毋计。
挺自己，切莫蹉跎，勇敢潮头立。
...................
新浪朋友刘游侠：原玉
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
利好一来齐建仓，便引散户站山腰。
]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257737689#comment 134218240 Mon, 09 Nov 2009 03:34:49 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257737689 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257352487 今天是09年的农历九月十九.观音菩萨出家日。在此特意整理过去的学习笔记体会，以博文纪念。
每逢农历二月十九、六月十九、九月十九是观音菩萨生日、成道日和涅盘日（出家日），这3天供奉、许愿、烧香的佛子人最多，关于观音的传说也在民间广为流传。比如：千手观音、竹篮观音、袖手观音、杨柳观音、送子观音等等。
香与佛教的供养
供养，又称供施、供给、作供、打供，是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝（以及师长、先祖、父母、亡者等）。不同的供养方法所采用的供品有所不同，但在种类繁多的物品中，香历来都是最重要的一种贡品。 供养，供香，既是对佛菩萨的恭敬，同时也是一种重要的修持方法，象征并启示自身烦恼止息，得到究竟的喜悦与自在。
佛教加持与开光
加持：其实并没有什么加持与被加持的分别, 而在外器世间和有情世间,三世诸佛的加持是无所不在无所不有的。所以一位彻悟法性的成就者，他可以对一切的色声香味触法给予诸佛的圆满加持。但众生由于无始以来的无明迷失了本有的自性，把种种的幻象执为二元对立的实有。虽然诸佛无时无处不在加持着我们，可是众生却无法体会。 所以对于我们凡夫来说，加持的获得必须源于自他二力的相应才行。
佛教开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。就是举行替佛开眼的仪式。禅林中说：“凡新造佛祖神大像...作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”
在佛教中，只有经过开光后，就受到佛教徒的顶礼膜拜.开光仪式还包括装藏、禅定闭关、念诵经文、背诵陀罗尼等。有一套适当的姿势和动作，还用一定的宗教法器。就好比现在的剪彩仪式、落成典礼一样，向大众宣告，仪式以示敬重。具体说开光是指有一定修行成就的人通过灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。使得人清净心和信心，开光的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说开光有什么神奇的地方，大概也就是这个了。
佛曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼"开光"为"圣住"，许多人认为开过光的佛像法器会有加持力，当然一个修行很好的高僧，他感应力非常强，至于现不事修行，他们的加持力有多大，或者究竟是否有加持力，恐怕就难说的很了。
心得感悟：
现在社会有人很喜欢去请开过光的佛像佛珠，或者喜欢去参加开光仪式，企望获得一些加持，不说那些没有修持的人的开光究竟有什么加持力，即使是由得道高僧开光，倘若自己不认真修行，所获加持在自己身上到底能起多大作用，又能持续多久？我说希望坐享其成就轻易解决问题，那不过是自我安慰的愚痴罢了。
1.供养是摄心的表法，而内心的清净虔诚则是真供养，比形式上的敬香更为重要，故称“心香”。“回熏反闻”就是要将有相的供香递升到无相之境，是谓换得“心香”。只有心香永不耗灭，芳馨不退，“明德以存馨香”，明白此理才得供养之真。
2.所以对于我们凡夫来说，加持的获得必须源于自他二力的相应才行。首先行者必须具备对三宝的虔诚之心，才可能消除业障，在身、口、意上得到不可思议的加持，甚至可以顿明自己的心性。
3.加持的关键在于行者对三宝的信心，你有多大的信心就可以获得多大的加持。佛在世时，为什么许多人见到佛或者听佛讲法就可以成就呢？关键还是对佛具有绝对的信心。
4.每一个学佛者都应当知道信心是一切成就的根本。种种方便都是为了让你尽快对三宝（善知识）生起完全的信心，最终证悟与诸佛无二的性。反过来，没有信心，修显也好，修密也好，都不可能成就。即使释迦佛在面前、即便所有大成就者全部拜过去，也一样不可能有任何成就。 ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257352487#comment 134218240 Wed, 04 Nov 2009 16:34:47 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257352487 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257084538 本周为了创业板在10.30日大功告成。无形手提前两天调控下跌170余点。其实28家上市的公司行业分布在五花八门，不知管理层的政策支持那个行业。创业板与主板公司没有什么区别，只是为了多上市，本质换汤不换药，就是圈米。现上市的28个创业板股和后面几批上市的基本上是成熟公司。股民何以可分享未来高速成长性？许多公司恰是3年红利被大股东一次性提取了。
创业板上市公司实际和中小板上市的股票一样。上市后投资人则 一般投资人不可能享受未来的成长性，无形中使得交易更加投机，走势更加波动。由于是成熟公司下的高成长企业，因此，其成长性是看得见摸得着的，也是可以被提前支取的，从这方面来看，有些是股评家、经济学家的纸上谈兵，夸夸其谈。各个媒体为了配合宣传，28家上市的股票都享受高溢价ep平均50-60发行，违背了真正的市场经济规律。一夜成就100多人的亿万富翁，真是特色的股市。所谓的监管手段----临时停牌，无济于事。
许多老股友感慨说：“最重要的是先把孩子生出来,不要让它憋死在腹中,....可见，中国股市赌场不如之正确。
创业板所有的股票全部翻番，而且呈现高换手的态势。冷静了两天会使股民看破。悲观情绪变得浓烈，看空下周股市。
【备忘】
1.上证大盘短期均线5日、10日均线继续向下运行，对大盘构成反压，大盘周五勉强站在60日均线上，60日均线已掉头向下，半年线支撑的有效性再次面临考验。
2.在2803-2834点形成的向上跳空缺口存在回补可能？
3.在8.24日3004高点与9.18日3068高点连线所形成的上档压力线的反压。
4.目前大盘20日和120日均线处即2950区支撑？
结论：3030是分水岭，无形手仍然会调控一下，下破位皆为拉起大盘。
]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257084538#comment 134218240 Sun, 01 Nov 2009 14:08:58 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1257084538 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256794005 静安公园在南京西路和华山路的路口，静安寺正对面，边门是临延安中路，百乐门对马路的热闹地段，但是公园闹中取静。记得在99年公园实施改建，由日本著名建筑事务所の设计，占地面积虽小为3.3万平方。但是给人心旷神怡、设计却十分大气，耳目一新之绝对清晰理念。具有现代园林特色和历史文化内涵的休闲、健身、娱乐、观赏、旅游于一体的敞开式都市花园。 【照片点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hhmo.html链接】

一眼进了公园中央大道，都是有百年以上的历史的32棵百年大树---悬铃木为中心，东南部为高低起伏的观赏的草坪，北部正门入口处为银杏广场，东部为历史教育的人文空间。

这是利用地铁静安寺站高隆的顶穹与地面的落差，因势叠山理水，堆砌小假山瀑布，山坡种植名贵花木，设观赏平台，优美人性化的设计成为“城市山林”景观之称，是现代大都市感受自然山水的空间。

以古“静安八景”为素材，采用小中见大，遮隔景深的传统造园手法，建成“静安八景园”。这些都是80年代初新复制修建的仅仅10来米长。 【照片点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hhmo.html链接】

雕刻的石头原汁原味作品，现在的上海公园里面屈指可数，已经很少见了，十分可惜在“文化革大命”中被破坏折腾无几。【照片点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hhmo.html链接】

呵 公园已有两个花甲了。地方志介绍光绪二十四年（公元1898年），为旧上海工部局建的。老上海俗称“外国坟山”的地方。 这些老东西，在公园的角落里，关照的人不多了...

一个池塘对面是个东南亚风格的房子，是我喝茶感觉宁静的地方。游客多了，还是喜欢去池塘旁边品茶，看看小水池和瀑布,感觉惬意。【照片点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hhmo.html链接】

国外游客比较喜欢这里,公园很漂亮, 公园现共有300余种植物种类，园内观赏水池中水生植物更为中外游人所吸引观赏。多年的发展，成为市中心清新典雅，气势独具一格的都市绿洲。有一个小湖……街对面有一座庙,人很多。....这里却是静悄悄。。。【照片点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hhmo.html链接】

十月情节渐渐离去。感悟，
小记，本来国庆休息期间特意去参观刚刚修复的“静安泉井”在公园旁边，冷冷清清，新闻媒体介绍天花乱坠。眼见为实，不知哪位高手设计，“泉井”只是豪华大理石虚设周围，是自来水管接的？我外行人不知，无法考证。
只为jdp忙贡献，一个国家及城市发展是需要的，但是不断的把老历史遗留物拆除，相应新建了许多不伦不类复旧建筑物。只能留给后人是累赘物。呜呼，10年前重新修建静安寺围墙成为商店，静安古寺味道荡然无存。现在刚开始在建静安古塔。但愿尊重历史原貌，理解佛教的精神与特色，把佛教文化中最珍贵的遗产保存给后人。
阿弥陀佛！！！阿弥陀佛！！！阿弥陀佛！！！ ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256794005#comment 134218241 Thu, 29 Oct 2009 05:26:45 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256794005 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256533632 现代社会，人们越来越重视环保，简单一点说，树木可以调节气候、净化空气、防风降噪，是人类最好的朋友。我喜欢拍摄各种树木，它给人宁静、惬意、轻松的感觉去遐想。

【照片连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hfod.html查看图】
　 树木是氧气制造厂。为了我们人类的生存，让我们爱护树木，爱护树木，爱护大自然！

我称之为“大象腿”树
【百】年三万六千日，
壮【年】可惜虚销掷。
新丰【树】色绕千官，
檐前树【木】映窗棂。 【照片连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hfod.html查看图】

这树木，根在水里，随着河川，依然弯曲舒展向上。拍摄条件比较差，故特意使用高光表现主题。
岸转 千 家合
力拗 丝 不折
中有 万 里江
罗金 缕 草木 【照片连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hfod.html查看图】

独凭需床方
木花映桐庐
成君家计谁
林峦当户茑 【照片连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hfod.html查看图】
这是摄影于西双版纳傣族自治州の植物园的特写照。值得一提的，在树木王国中有一种树木：榕树。该树木在树干上长有很多气生根，这些气生根向下生长深入土壤中，这样年复一年，一棵榕树便可形成一片树林。“独木成林”的壮观景象即是指的榕树。俗话说，“大树底下好乘凉”。你知道什么树可供乘凉的人数最多？这要数孟加拉的一种榕树，它的树冠可以覆盖十五亩左右的土地，有一个半足球场那么大。

盘磴回廊深，
根株未固移。
错刀剪金衫，
节物惊心华。
盘根错节中文的汉词典解释
【解释】：盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
【出自】：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
【示例】：莫谓乡村阻力多，～须能手。
【近义词】：错综复杂、根深蒂固
【反义词】：简明扼要
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；比喻事情复杂。

小常识 【照片连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hfod.html查看图】

树的主要四部份是树根、树干、树枝、树叶。树根是在地下的，在一棵树的底部有很多根。树木的分类：
　　一、依树木的生长类型分类
　　1. 乔木类 树体高大（通常6米至数十米），具有明显的高大主干。
　　2. 灌木类 树体矮小（通常在6米以下），主干底矮。
　　3. 藤木类 能缠绕或攀附它物而向上生长的木本植物（如爬山虎）。
　　4. 匍匐类 干，枝等均匍地生长（如铺地柏）。 ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256533632#comment 134218241 Mon, 26 Oct 2009 05:07:12 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256533632 http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256144123

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进入旅游区显见大水车以及人造假山一带瀑布是丽江古城的标志，古城大水车旁是最热闹的地方。人山人海是旅游进出口通道。门口是古城最受欢迎最有特色景点摄影区。

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丽江古城四方街有幽深的街巷，青石铺就的道路，凹凸不平。依然一如既往的在小桥流水的尘世中给人们带来吉祥与平安。回眸这一刻，在游客心里已深深的为那个古镇留下一片特有的天空。

大多数小店的门前都有小河，河里是清澈见底的水,不时有一两只荷花型河灯飘过。河两边是树,有小小的红灯笼持在树上。窗外，当地人靠水而居的人家都挂上了灯笼，红彤彤的把溪水映了个流光溢彩。

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欣赏丽江沿河都是些大大小小的酒吧，茶楼，你可以看到人们坐在河边的椅子上，叫了一杯云南普洱茶，听着玉笛铜萧悠扬的纳西古乐，我白天和晚上各去了两次品尝丽江小吃，稍微停留休息，味道还是不错的。这个建筑是我在古城看见的唯一真正意义的老房子。其他房子实际都是现代人七拼八凑完成的。。。

丽江的是沉静而安详的，唯有音乐与酒，在这里泡吧重要的是一种感觉，看着他们是那样地忘情，你会被这热烈的场面所感染，是一种心境。山地民族以特有的宁静与祥和，展现在我面前的是一片轻歌曼舞，一种天人合一。呵说这里的酒吧闻名世界，来过的人都知道这只是噱头罢了，......

夜晚，在这里的酒吧都是以晚会的形式展示给我们这些不曾接触过丽江的游人。这不仅是一台展示少数民族风情的晚会，更是一次心灵的旅行。【照片点击 http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hduq.html链接】

远离喧嚣的都市，感受这原始的声音，还有什么比这更惬意的？丽江的雨似乎很善解人意，它不想给流连于此的游客带来麻烦，才几分钟，阳光又从云层中洒出来了，还有被过滤的新鲜空气一样。好在这个“河泊头”在街的里面，居民房子的后面，老味道依然在，没有破坏啊。

附 介绍：【照片点击 http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hduq.html链接】
1.丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，【木府】。筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化，集中体现了纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。
　 2.丽江地处滇、川、藏三省交汇处，公路四通八达，丽江以公路最为方便。我们是大理汽车4小时左右直达丽江的。很多游客是选择经昆明飞丽江。从昆明飞往丽江只要45分钟，丽江的飞机场离市区只有26公里。丽江市区并不大，通常去到各旅游景点步行就可以了；如果不想走路，可以搭乘市区公交线路，非常方便。【照片点击 http://blog.sina.com.cn/s/blog_522207b60100hduq.html链接】
3住，同等条件的客栈，可能因为地理位置的不同，价格也相差甚远。不过总的来说，比起宾馆还是很优惠的。就是嘈杂一点，我还是选择比较安静的小宾馆。 ]]> http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256144123#comment 134218241 Wed, 21 Oct 2009 16:55:23 GMT http://785078670.qzone.qq.com/blog/1256144123