http://81668030.qzone.qq.com Thu, 26 Nov 2009 13:47:38 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Thu, 19 Nov 2009 14:59:02 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1258642742 　　完了后又去湖广会馆大茶楼，坐大厅里喝茶，然后爬到台上朗诵诗歌。看得服务生们瞠目结舌，进出顾客侧目怪视：这群疯子哪来的。
　　别人怎么看不理他，我们玩自己的。
　　吾第一个上去，朗诵简人的《小偷》。可惜灯光太暗，害我看不清楚，朗诵时断断续续。简人用大荆话朗诵、黄崇森用闽南话朗诵，都惹得大家大笑。小钱竟然朗诵我的《北》，脸红一回。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1258642742#comment 134218240 Thu, 19 Nov 2009 14:59:02 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1258642742 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1256739927
　　试心石
宝山山腰有一石突出，裂痕深剜，名曰试心石。

石可试心乎？我仍然
接受了这个半恶意的玩笑，虽然
我并不以为然
我走过去，象走上回家的路
我不明白，站在这块凌空的石头上
跟心有何关系
但我的心，还是跳了一下
又一下
那是
世界吗？

　　宝山寺

“纳万民贡，化众生愆”
门口的香炉提醒我，宝山寺
绝不简单

咀嚼这八个字，需要多长时间？

走进宝山寺，就是走进元代
烟雾缭绕里，透过仿木沙石结构的墙洞
我没有看清里面供奉的神像
但我看清了
阳光下的蝴蝶，飞去了又飞来
靠在阴影里，直到肚子饿了
才明白
什么更具体


　　南天门

沐浴在正午阳光里的
断壁残垣，去年
也沐浴在消逝的时间里
去年的荒草，今年泛起微光
头顶，两只蜜蜂怯生生地接近
“谁让你美得象朵花”
——一切，都照旧进行着

我坐上一只石鼓，打坐三秒钟
企图参悟出
什么来


　　干仙寮

我试着
闭起双眼，感受
大能的手掌覆盖下的秘密
那道路
摇晃着来临
我在瞬间找到他，微笑，转身
风中之烛，摇摇欲坠
最后一滴血，
毕剥燃烧在黑暗中

http://myzjn.blog.163.com/blog/static/107710402009928102132668/edit/ ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1256739927#comment 134218240 Wed, 28 Oct 2009 14:25:27 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1256739927 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262866 然而就在会上，某人却提出了一个“雁荡诗派”的学术命题。一时间大跌眼镜。
提出此概念的乃是乐清诗词学会名誉会长，乐清市某高官。官可谓不小，口气可谓挺大。台上振臂一呼，下面齐声附和。
只是……某些人也对之嗤之以鼻：一班不知天高地厚的家伙，一群不知羞耻的家伙。
何谓诗派也？创作上或有共同所宗，或有共同取向，形成一股不小的创作力量。一个诗派，至少也得一两个代表人物，一两首代表诗作。乐清倒曾有过某诗派的代表人物，那就是“永嘉诗派”的翁卷。“雁荡诗派”的概念，想来也不过拾“永嘉诗派”的牙慧罢了。
“雁荡诗派”，大抵是以古诗为例。
当今的乐清诗坛，在朝有马叙、简人、张艺宝、冷若梅（均为作协会员），在野有陈鱼观、风在先、何乜（均为非作协会员），个个都是学问撑破肚，才华流遍地的人物。可惜他们都是写新诗的。
试问乐清诗词学会，有哪个开一派诗宗，代表一个诗派？又有哪个可以拿出一首诗作来说开一派之诗风？
张狂要有张狂的资本，官做大并不一定诗写得好。乱说话会笑死人的。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262866#comment 134218240 Sun, 11 Oct 2009 12:07:46 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262866 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262709 　　接到一个电话，邀吾参加“中秋赏月诗会”，新诗组名额四个，吾忝居其一。地点雁荡山山庄——乐清最高档的宾馆之一——晚餐一顿、留宿一夜。一时间受宠若惊、鼓舞欢欣。想吾明月照江南藉藉无名之辈，庸庸碌碌一狂生，亦有此等荣幸乎？
　　欢喜之余，又觉一丝不妥，吾亦为乐清诗词学会成员，为何列入新诗组？
　　疑惑归疑惑，待得中秋日，仍是兴冲冲赶赴雁荡山。
　　签个名，报个到。已是晚餐时间，上得二楼，亮堂堂大厅，黑压压一片人头，好不热闹。几个人看见邻近一桌好几个空位，连忙坐下。却见桌上一张卡片，写着人名。只得再找。到得另一张桌，问了一下，一个中年女人板脸吼道：“这桌有人，到别处去。”落个没脸没趣。
　　好不容易找到两个座位坐下。闲谈之间，方知此次诗会与乐清诗词学会无关，乃是一个叫三禾俱乐部的组织主办的；方知“留宿一夜”四字已从黑板上擦去，白带笔记本了。
　　与会人员有政府高官、企业老板，还有外来人员（学者？老板？和尚？），当然，也有诗词学会的人。席间，光来敬酒的政府官员就有六七个，什么人大主任、副市长、副部长、副校长之类的，让人瞠目结舌。吾去年参加文联笔会时，仅仅见到一个宣传部副部长参加，讲了几句话而已。
　　场面是喧嚣热闹，气氛是相当活跃。然而这里面也有相当一部分人显得落寞，格格不入。
　　那些，都是与吾一般的狗屁文人。
　　一些个穷学究，偶尔弄弄诗文，哪里配得上这样的地方。
　　我算是看出来了，这里面，企业老板是供奉，政府官员是护法，“外来和尚”给人会念经之功效，诗词学会的那些老头顾问权作摆设，至于象吾辈，凑数？可有可无？都差不多吧。
　　席未罢而吾先去也。站在门口等租车时，其他人也下来了。有认得的招呼道：“那边，赏月诗会在那边。”吾应道：“就来，就来。”
　　租车一来，赶忙回家。
　　诗会？
　　误会，误会。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262709#comment 134218240 Sun, 11 Oct 2009 12:05:09 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255262709 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255053659 10月8日，游仙桥。
上午游仙姑洞，下午游仙桥，惜乎来去匆匆，竟如走马观花，期待下次重游也。
　　同行：陈鱼观、何乜、风在先、李瑶瑶。

照片描述：10月8日。福溪水库

照片描述：10月8日。福溪水库

照片描述：10月8日。仙姑洞

照片描述：10月8日。仙姑洞

照片描述：10月8日。仙姑洞

照片描述：10月8日。福溪奇石

照片描述：10月8日。民居

照片描述：10月8日。仙桥。

照片描述：10月8日。仙桥。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255053659#comment 134218241 Fri, 09 Oct 2009 02:00:59 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255053659 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255051142 9月25日，车至福州，转南平，再转顺昌。到达时已是晚上八点。顺昌四美女竟然等我一起吃饭，心实难安。匆匆于一小宾馆住下，即赴席。

顺昌夕照
9月26日，为了彰显仍属年轻人阵营，不顾昨日车程劳顿，一夜生席难眠，依照预定计划，仍上宝山。
竹海-天梯-试心石-宝山寺，午饭吃斋-南天门、大圣庙-干仙寮
晚饭叨扰独舞的莲一顿。

似乎凡名山必有竹林，宝山也不例外，称为“竹海”。

宝山风情
　　
宝山风情
　　
神猴祖身
　　
宝山寺香炉：游纳九州贡，化万民愆
　　
宝山寺的砂石仿木结构
宝山寺排水系统
　　
大圣为护法，另一边供唐三藏
　　
破败的南天门

宝峰齐天大圣祖庙、祖身、祖位：上供“通天大圣之位”、“齐天大圣之位”。
干仙寮：西晋陈紫干修行之地，真难以相信这里咋个住人法。
9月27日，游华阳山。一清幽之地也。午饭乃梦铃手艺，晚饭在好运楼。数年前曾吃过一回，此次二进宫，哈哈。

　　华阳山廊桥
　　
　　人工湖
　　
　　华阳风情9月28日，返福州，滞一日，回乐。
　　顺昌四美女：曰晓寒、曰梦铃、曰夜儿、曰枕霞旧友（独舞的莲） ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255051142#comment 134218241 Fri, 09 Oct 2009 01:19:02 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1255051142 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249311936 二入黄檀硐，已是傍晚时分。
大山遮挡住夕阳，夏日难耐的酷热早早就从这里退去。此时的黄檀硐宁静、懒散，悠然地倚在夕光里，流散出淡淡的睿智。古村落安居于大山当中，似在娓娓诉说着无限岁月的变迁。这片硐子原本是世外桃源，无须承受历史的重压，如今更被保护起来，成为文化旅游景点，每天都在迎送游客来来往往。我们的到来，不会引起它的注意。
跨过石板桥，沿石头路，往东走去。这是一条上回没走过的路。
并不想知道这条路通向哪里，也不去管那边有没有值得看的风景。仅仅是那些小桥流水，仅仅是那些野草苔藓，仅仅是那些农村人家的气息，便已足够。它们似在慢慢洗涤我的灵魂，让我一点点融入到这片硐子天地中去。
就这样，缓缓走着。不经意抬头，看见路旁的一家三合院，门口牌子上写着：东不大宅。百思不得其解，这“东不”作何解？同行的鱼观兄一般的摸不着头脑。后来问邻近的一位老人，说是“东gue”，意为“东边”，大约与乐成、虹桥方言里的“东go”是一个字。
大宅里面还住着几位老人。儿孙们都去城市生活了，老人们却舍不得离开这片生活了几十年的土地，这个住了几十年的家，仍然留守这里。
一位阿婆热情地为我们拉亮电灯，带我们参观大宅内摆放的家具。米桶、鹤兜、挈盒……这些存放在记忆里的家具和日常用具，整齐地摆在正室的两边的台子上。它们已经失去了现实意义，却成了游客们缅怀的对象。如我，面对这些东西，心底里也生起莫名的温馨。
一边的旧式卧室里，大床、衣柜、梳妆台，大红的漆，描金花案，无不展现了这大宅主人往日的气派——然而，再气派也有没落的时候……
沉浸在东不大宅的余韵里，不知不觉间，已走到山脚下。
在山脚下的一家老屋，鱼观再度祭出他那超强的亲和力，谎称买鸡，从而和主人阿公和阿婆搭上话头。从阿公那里得知，从这边上去的山上有城（寨）门。说起寨门，阿公的话匣子就打开了：“民国十八年，大荒年，永嘉那边来了贼，结果被我们打死了十八个……”民国十八年，阿公大约刚出生，这些事是听他祖父说的。原来从这里上山可通两个方向，一是越玛瑙岭通虹桥四都，一是翻郭公山通永嘉。这边的寨门就是那次贼劫后修筑的。
我们到山腰找到寨门，它和普通城门没什么区别，就修建在山路上。并不怎么雄伟，也不算险要，从现在的眼光看，它的象征意义更大于实用价值。放在那，更可能是一种威慑。这，似乎更表示当年黄檀硐人的实力和自信。
东不大宅也好，东寨门也好，都只是过去。它们所代表的安乐和暴力、富贵和信心，都已经烟消云散，都归入黄檀硐如今的深沉。
在这个夏日的傍晚，我再次踏上黄檀硐的土地。这里就是一片净土，它能让我的灵魂纯净、安宁。我们悄然而来，悄然而去，唯恐惊扰了这片熟悉又陌生的家园。
2009-8-7


照片描述：2009.8.2再入黄檀硐

照片描述：宁静的硐子

照片描述：石屋无人
照片描述：东不大宅


照片描述：东不大宅内摆设的旧时日常用具。做孩子时用过的东西啊。
风车啊

照片描述：东不大宅的卧室

照片描述：东不大宅卧室内梳妆台

照片描述：东不大宅卧室内家具

照片描述：东不大宅卧室
照片描述：民国十八年，大荒年，打死十八个贼。
照片描述：东寨门。当年的贼就是从此进入。

照片描述：在干啥呢？挤奶？

照片描述：非也。捉虱。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249311936#comment 134218241 Mon, 03 Aug 2009 15:05:36 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249311936 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249178419 ——丽江古城形似巨砚，故名大研。

　　走进丽江古城，恍惚的一阵晕眩，一种似曾相识的亲切感蓦然踏上心头。那清澈见底的淙淙流水，那久经岁月剥蚀的青石板古道，那高墙飞檐的庭院，刹那间穿越万水千山，带我回到了江南水乡——丽江，正是有着“高原水乡”之美称呢。
　　我是幸运的。第一次进入丽江古城，走的不是大门。要不然不管是多如过江之鲫的游人还是商业化深厚的广场建筑，都会大大降低丽江在我心底的形象。
　　我走的是条幽深寂寥的小巷。石板路，边上一条小渎汩汩直下，两边是纳西民居，小巷尽处就是如城墙一般的木府的围墙。远远望见一些人在小渎边洗东西。走近了，竟看见有浆洗衣服的，有淘米洗菜的，也有洗拖把的，吓了一跳，心想这些怎么都搁一块洗了。仔细看时，不由大为赞叹。只见小渎中间三个相连的水槽，中间只有一小豁口相通，利用地势，水流自上而下，绝不会倒流污染了上一个水槽。每一个水槽都有相应的功用，最上面一眼为饮用水，第二眼洗菜淘米，第三眼洗衣服。原来，这就是著名的“三眼井”，是纳西族人合理利用水资源的智慧结晶，虽然简单，却非常实用。
　　“三眼井”旁便是小有名气的白马龙潭寺，寺内有白马龙潭。“三眼井”的水正是由白马龙潭沉淀过滤后流出的。此处的“三眼井”也是古城最具代表性的一个。
　　在古城内找了家客栈住下，离白马龙潭寺很近。于是每每饭后，或是码字累了，就信步踱进这座寺院，或四处流连，或看一些学生作画，权作散心。寺院早经破败，满眼断壁残垣、乱草蛛丝。单看它布局，依稀仍能想见往昔曾经的荣盛，但如今已没落了。只有一口白马龙潭，清水悠悠，游鱼嬉戏于水草之间，虽不知其乐或非乐，但已让我怡情静心。或许同黑龙潭的大气、繁华无法相比，不过毫无疑问，我更喜欢白马龙潭。我还为它题了一首诗：
　　　　古寺没荒草，木鱼敲晚晖。
　　　　一池秋意足，何必解禅机！
　　那家客栈离白马龙潭寺近，离木府更近，仅隔一条小巷。丽江旧仅二姓，官姓木，民姓和。木府就是丽江土司的府邸，现在已经做了丽江旅游的标志性景点之一。徐霞客游木府后曾说：“宫宝之丽，拟于王者。”木府每晚都会上演一出剧目：《鲁般鲁饶》，据说是纳西版的《罗密欧和茱丽叶》。每晚都可以隐隐听到里面传出的鼓乐声，但我从没进去看过。当然，我也没进过木府。有的东西，看得太明白就会掉味了，这算是给自己留下的一点神秘感吧。
　　因为离住处远，草料场那边和大石桥那边去得少，四方街倒是几乎天天都走。这也是古城的一个标志性景点。名虽为街，其实象个广场，也不是四方的，而是长梯形的。在古代，应该是贸易场所，如今成了旅客的必游之地。白天这里聚集了许多旅游团，旅人们或拍照留念，或觅地稍作休息。到了夜晚，四方街中央就燃起篝火，身穿纳西族服饰的中老年妇女带领游客们围着篝火，踩着纳西族音乐节拍跳起纳西族舞蹈。
　　然而对我来说，四方街只不过是每天路过的一个地方而已。古城内餐饮贵得离谱，所以我一般都在城外吃。找到的一家比较喜欢的小餐馆跟我的住处离得远，在古城大门以外，于是每天都经过四方街。
　　在丽江的生活很简单，每天除了码字，便是这必走的肚子大计之路和闲逛。偶尔的，也会在客栈的庭院内晒晒太阳，和客栈老板、住客们聊聊天。我时常说：“在丽江，什么都要钱，就是阳光免费，不妨多晒。”丽江商业化得实在太厉害了，民居大多改成客栈，门面改成餐厅或店铺，而店主大多不是本地人。白天都说国语，到了晚上打烊时分，从街上走过，甚至可以听见有不少人用乐清话交谈。真不知是骄傲好，还是感慨好。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249178419#comment 134218240 Sun, 02 Aug 2009 02:00:19 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1249178419 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1248525632 饭后租车下至百丈漈底，自下往上爬。
于百丈二漈中折处滑倒，右手按地，痛不可忍，冷汗直冒。
继续上爬，至一漈。据说为中国落差最大瀑布，207米。漈源即天顶湖，一水库也。初水小。下有旅游团，导游谎称自己为县干部，要求放水。稍后水渐大，渐宽。雄奇渐显。
继续上爬，山路石道，陡极。雨天路滑，上爬倒胜似往下。几个往下旅人都爬得战战兢兢。
从漈底到天顶湖，约三百米，许久未曾如此运动过了。也觉爽。
沿途风光

照片描述：7.25游文成百丈漈

照片描述：7.25游文成百丈漈二漈

照片描述：7.25游文成百丈漈

照片描述：7.25游文成百丈漈
玻璃人摔倒了
照片描述：玻璃人摔倒处

照片描述：狼狈相
二漈之顶
照片描述：7.25游文成百丈漈
一漈
照片描述：7.25游文成百丈漈

]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1248525632#comment 134218241 Sat, 25 Jul 2009 12:40:32 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1248525632 http://81668030.qzone.qq.com/blog/1247578182
过程或许痛苦，但是回忆是甜蜜的。忧伤的回忆是甜蜜的。 ]]> http://81668030.qzone.qq.com/blog/1247578182#comment 134218240 Tue, 14 Jul 2009 13:29:42 GMT http://81668030.qzone.qq.com/blog/1247578182