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<title><![CDATA[＿狼★緣]]></title>
<description><![CDATA[梦幻时空]]></description>
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<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 08:31:47 GMT</pubDate>

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<title><![CDATA[[转]文学常识——史记]]></title>
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<description><![CDATA[《史记》是中国历史上第一部<a href="http://baike.baidu.com/view/50156.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">纪传体</span><wbr /></a><wbr /><a href="http://baike.baidu.com/view/420641.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">通史</span><wbr /></a><wbr />，作者是<a href="http://baike.baidu.com/view/20338.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">西汉</span><wbr /></a><wbr />时期的<a href="http://baike.baidu.com/view/3055.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">司马迁</span><wbr /></a><wbr />。记载了中国三千多年的历史（黄帝至汉武帝），《史记》全书共一百三十篇，共五十二万六千五百字，分为<a href="http://baike.baidu.com/view/245345.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">本纪</span><wbr /></a><wbr />、书、表、<a href="http://baike.baidu.com/view/60055.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">世家</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/42722.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">列传</span><wbr /></a><wbr />五大部分。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者<a href="http://baike.baidu.com/view/53890.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">东方朔</span><wbr /></a><wbr />看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“<a href="http://baike.baidu.com/view/224023.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">太史公</span><wbr /></a><wbr />”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。《史记》最初没有固定书名，一般称为《太史公书》，或称《太史公记》，也省称 《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。近人<a href="http://baike.baidu.com/view/1999.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">梁启超</span><wbr /></a><wbr />称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。<a href="http://baike.baidu.com/view/2004.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">鲁迅</span><wbr /></a><wbr />誉之为“<span style="font-weight:bold"><wbr />史家之绝唱，无韵之《</span><wbr /><a href="http://baike.baidu.com/view/30575.htm" target="_blank"><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">离骚</span><wbr /></span><wbr /></a><wbr /><span style="font-weight:bold"><wbr />》</span><wbr />”（《汉文学史纲》）<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br>    一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为太史，为继承孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书?经籍志》说：“谈乃据《<a href="http://baike.baidu.com/view/980943.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">左氏春秋</span><wbr /></a><wbr />》、《<a href="http://baike.baidu.com/view/36951.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">国语</span><wbr /></a><wbr />》、《<a href="http://baike.baidu.com/view/109008.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">世本</span><wbr /></a><wbr />》、《<a href="http://baike.baidu.com/view/19152.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">战国策</span><wbr /></a><wbr />》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。汉武帝元封元年，武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。 <br><br>　　二、司马迁想继承《<a href="http://baike.baidu.com/view/27201.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">春秋</span><wbr /></a><wbr />》精神。司马迁在《太史公自序》说：：“先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？”此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。《春秋》的下限，到鲁哀公获麟之年，此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限，撰写史记。然而，司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，而且是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。”可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。 <br><br>　　三、司马迁要肩负史家职责。司马谈早有整理上代历史的计划，可惜却“发愤而卒”，临终前叮嘱司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多，司马迁身为太史公，有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感，决意撰述《史记》。在《报任安书》中亦透露著述《史记》的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。 <br><br>　　《史记》是一部通史，此书记事始于传说中的<a href="http://baike.baidu.com/view/1989.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">黄帝</span><wbr /></a><wbr />时期，一直写到<a href="http://baike.baidu.com/view/17163.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">汉武帝</span><wbr /></a><wbr />元狩元年，叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇，有十二<span style="font-weight:bold"><wbr />本纪</span><wbr />、十<span style="font-weight:bold"><wbr />表</span><wbr />、八<span style="font-weight:bold"><wbr />书</span><wbr />、三十<span style="font-weight:bold"><wbr />世家</span><wbr />、七十<span style="font-weight:bold"><wbr />列传</span><wbr />，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。<br><br>　　按司马迁所说，编写的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“究天人之际”是探秋天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”，即探究历史的发展实况及其规律。<br><br>　　《史记》参考了众多典籍，如《<a href="http://baike.baidu.com/view/19124.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">左传</span><wbr /></a><wbr />》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和<a href="http://baike.baidu.com/view/6580.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">诸子百家</span><wbr /></a><wbr />等，同时参考档案、民间古文书籍。他还亲自采访，进行实地调查，然后对材料精心选择使用，治学态度异常严谨。<br><br>　　汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比。可以说，《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的，鲁迅先生对史记的评价也很高。<br><br>　　司马迁在汉武帝年代担任了太史公，太史公是崇天迷信的汉武帝设立的。集解如淳曰：“汉仪注太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。迁死後，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。”《汉旧仪》、《西京杂记》等记载了直到汉宣帝的时候，太史公这个官职才改为太史令，不再让司马迁的子孙担任。<br><br>　　司马迁去世之后，《史记》并没有立刻流行，被人重视。到<a href="http://baike.baidu.com/view/33660.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">汉宣帝</span><wbr /></a><wbr />时，司马迁的外孙等人开始把《史记》部分内容流传，西汉政府把《史记》正副本都作为宫廷秘籍收藏，阻止该书内容外传，即使诸侯东平王要求朝廷赐书都遭到拒绝，直到东汉才开始流传，但到<a href="http://baike.baidu.com/view/20375.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">东汉</span><wbr /></a><wbr />时已经有了残缺。<br><br>　　注释方面，南朝宋的<a href="http://baike.baidu.com/view/777589.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">裴骃</span><wbr /></a><wbr />著有《史记集解》，是现存最早的旧注本，唐朝<a href="http://baike.baidu.com/view/1373834.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">司马贞</span><wbr /></a><wbr />撰写《史记索隐》，有很多新见地，唐朝的<a href="http://baike.baidu.com/view/1436326.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">张守节</span><wbr /></a><wbr />用毕生精力写成《史记正义》，成就较高。<br><br>　　该书现存早期的版本之一南宋黄善夫家塾刻本，被公认为<a href="http://baike.baidu.com/view/652.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">善本</span><wbr /></a><wbr />，经商务印书馆影印收入<a href="http://baike.baidu.com/view/408690.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">百衲本</span><wbr /></a><wbr />《二十四史》明朝的《二十一史》本、清朝<a href="http://baike.baidu.com/view/118991.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">武英殿</span><wbr /></a><wbr />刻《二十四史》本参考价值都很高。清朝同治年间有金陵书局的刻本。1959年<a href="http://baike.baidu.com/view/24231.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">中华书局</span><wbr /></a><wbr />所出标点校勘本在总结前人研究成果的基础上，对《史记》重新作了校点。... ...<br><br>　　全书略于先秦，详于秦汉，所述秦<a href="http://baike.baidu.com/view/1138.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">商鞅变法</span><wbr /></a><wbr />至汉武帝晚年的历史，约占全书篇幅的五分之三左右。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇.<br><br>　　“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时，也是全书的<a href="http://baike.baidu.com/view/703908.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">总纲</span><wbr /></a><wbr />，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。“本纪”托始黄帝，是因为黄帝是中华民族的始祖，又是“正名百物”的祖师。将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。<br><br>　　“书”，是记载历代<a href="http://baike.baidu.com/view/817000.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">朝章国典</span><wbr /></a><wbr />，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。<br><br>　　“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。<br><br>　　“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。<br><br>　　据司马迁说，《史记》有本纪十二篇，表十篇， 书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。班固在《<a href="http://baike.baidu.com/view/18673.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">汉书</span><wbr /></a><wbr />·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯列传》。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。其中《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》和《日者列传》四篇由汉博士褚少孙补缺。《汉书·艺文志》载冯商续补《太史公》七篇，韦昭注云冯商“受诏续《太史公书》十余篇”，刘知几认为续补《史记》的不只是褚,冯两家，而有十五家之多。“《史记》所出,年止太初,其后刘向,向子欲,及诸好事者,若冯商,卫衡,扬雄,史岑,梁审,肆仁,晋冯,段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂等相继撰续,迄于哀平间,尤名《史记》”。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。《史记》以后的历代正史，除极个别例外，都是由朝廷主持、按照君主的意志修撰的，是名副其实的官史。而司马迁虽然是朝廷的史官，《史记》却并不体现最高统治者汉武帝的意志。 司马迁写《史记》秉笔直书，在某些方面,敢于批评朝廷，这是封建统治者所不能允许的。朝廷对《史记》既憎之,又重之,秘不示人,阅读范围限制于朝廷上层的极少一部分人中。朝廷曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云，杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。被删后仅十余万言的《史记》，在汉以后即失传，以后一直流传的是经续补的《史记》。<br><br>　　（补注：许多人认为<a href="http://baike.baidu.com/view/535243.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">褚少孙</span><wbr /></a><wbr />是《史记》的主要续补者,但是他到底补缺多少,各人说法不一。张晏认为褚少孙续补四篇。但姚振宁在《隋书·经籍志考证》中说《史记》缺少十五篇,全由褚少孙续补。有的人认为《傅勒列传》文章,格调酷似司马迁,褚少孙未必能写出如此文章。） <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 08:31:47 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[[转]文学常识——唐宋八大家]]></title>
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<description><![CDATA[   唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的<a href="http://baike.baidu.com/view/2518.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">韩愈</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/2521.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">柳宗元</span><wbr /></a><wbr />和宋代的<a href="http://baike.baidu.com/view/2544.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">欧阳修</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/32005.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">苏洵</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/2517.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">苏轼</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/32027.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">苏辙</span><wbr /></a><wbr />(苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、<a href="http://baike.baidu.com/view/2515.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">王安石</span><wbr /></a><wbr />、<a href="http://baike.baidu.com/view/7500.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">曾巩</span><wbr /></a><wbr />。 (分为唐二家和宋六家)<br>名称的起源　　<span style="font-weight:bold"><wbr />据查，明初<a href="http://baike.baidu.com/view/211865.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">朱右</span><wbr /></a><wbr />将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。</span><wbr />明中叶<a href="http://baike.baidu.com/view/80533.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">唐顺之</span><wbr /></a><wbr />所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《<a href="http://baike.baidu.com/view/198746.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">唐宋八大家文钞</span><wbr /></a><wbr />》，唐宋八大家之称遂固定下来。 <br><br>　　唐宋八大家乃主持唐家<a href="http://baike.baidu.com/view/1240.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">古文运动</span><wbr /></a><wbr />的中心人物，他们提倡散文，反对<a href="http://baike.baidu.com/view/8064.htm" target="_blank"><span style="color:#3366cc;line-height:1.8em;">骈文</span><wbr /></a><wbr />，给予当时和后世的文坛以深远的影响。 <br><br>　　 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 08:31:11 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[奥运来了]]></title>
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<description><![CDATA[乒乓健儿！再创辉煌！<br>体操健儿！囊括金牌！<br>射击选手！百发百中！<br>游泳健将！乘风破浪！<br>网球选手！披荆斩棘！<br>举重健将！力拔山河！<br>中国加油！中国第一！ <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 11:47:32 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[西方语言的始祖]]></title>
<link>http://840353066.qzone.qq.com/blog/1217470105</link>
<description><![CDATA[  <br> 伊索寓言，是影响人类文化的100本书之一；是世界上最古老的语言集；西方语言的始祖；一本生活的教科书；对西方伦理道德、政治思想影响最大的一本书；鉴别善恶美丑的启蒙材料。<br>《伊索寓言》意为“伊索的语言集”，大部分产生于伊索生活的时代，并且多为伊索所作。一小部分为后人所做，寄在伊索这位大师名下。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 02:08:25 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[感]]></title>
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<description><![CDATA[拍拍身上的灰尘；振作疲惫的精神；远方也许尽是坎坷路；也需要孤孤单单走一程；早就习惯一个人；少人关心，少人问；人的遭遇本不同；但有豪情壮志在我胸；茫茫未知的旅程；我要认真面对我的人生。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 07:58:45 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[奥运]]></title>
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<description><![CDATA[为北京加油，为奥运加油！中国永不止步！<br>加油！[audio,true,false,false]http://box.zhangmen.baidu.com/m?gate=1&amp;ct=134217728&amp;tn=baidumt,少年中国  &amp;word=mp3,http://love.hinews.cn/img/200805/Y2JjbGVrZ2-QpZuVpKSgmZ8y.mp3,,[%C9%D9%C4%EA%D6%D0%B9%FA]&amp;si=%C9%D9%C4%EA%D6%D0%B9%FA;;%C0%EE%D3%EE%B4%BA;;0;;0&amp;lm=16777216[/audio] <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 00:47:14 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[好]]></title>
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<description><![CDATA[今天，好心情。你好吗？“天天好心情”！OK<img src="http://imgcache.qq.com/qzone/em/e100.gif"><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 00:51:38 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[真情]]></title>
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<description><![CDATA[<span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">08年中国的奥运年，中国考验无限。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">5月12日下午2时28分，我国四川省汶川地区，发生了建国以来特大的自然灾害——汶川大地震。为我国带来了巨大的损失，并触动了全世界所有人的心。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">这一事件成为了我们所有人的一块心病，就像一个秤砣挂在我们的心上。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">灾害可以摧毁我们的家园，但摧毁不了我们的坚强意志；灾害只会让我们更加勇敢，更加坚强；啊！同胞！让我们擦掉眼泪，抛掉悲伤勇往直前，迎接挑战。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">中国加油，中国加油，中国加油······！</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">灾害就是命令，时间就是生命。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">灾害发生后国家总理温家宝，马不停蹄的赶往汶川灾区，在危难中指导工作，忙碌在抗震救灾的第一线。抗震救灾工作正在紧张有序的进行，温家宝总理在五天的时间里几乎走遍了所有的重灾区，他指导工作，慰问群众，安抚灾民，赋予人民信心与勇气，战胜这次特大的自然灾害。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">这次灾害，是我们失去了亲人，丧失了家园，但这不足以抹杀我们心中战胜这次灾害的信心与勇气，我们勇敢，我们坚强，我们要重建家园。在灾害发生的第一时间里中共中央、国务院调集十多万军队、武警战士、消防官兵并且出动了我国的国际救援队，他们配带国际上最为先进的生命探测仪、定位仪和训练有素的搜救犬。他们争分夺秒、不辞辛苦、努力奋战在抗震救灾的第一线，他们发扬不怕牺牲，不怕疲劳，连续作战的精神与死神争夺。早一秒，就多一个人获救；早一秒，就多一点希望。不放弃每一次机会，不抛弃每一个人。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">一方有难，八方支援。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">与此同时，来自世界各地的救灾物资在日夜兼程，运往灾区。各地的募捐活动也在积极开展，其中有海外华侨、华人、留学生，还有港澳台的同胞和我们大陆的亲人。大家都希望献出自己的一点点微薄之力。“我们要与祖国母亲共渡难关”他们高呼。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">另外还有一些国际组织与友人，向灾区捐款、捐物。并且俄罗斯、日本、新加坡等国向中国派遣了国际救援队，他们都是有过很多救援经验的专业人员。而且国际红十字会与国外的红十字会连同中国红十字总会、四川红十字会向四川灾区提供了大量的人道主义援助。还有来自世界各地的志愿者们在奔赴四川灾区。此时此刻，我们万众一心，众志成诚。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">大爱无疆，信念无敌。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">一个很大很大的困难除以十三亿都会变得微不足道，一点很小很小的爱心乘以十三亿都会变成爱的海洋；信念凝聚力量。</span><wbr /></span><wbr /><br><span style="font-weight:bold"><wbr /><span style="font-size:16px;font-family:'楷体_GB2312';line-height:1.8em;">祝福我的母亲，“中国万岁”！</span><wbr /></span><wbr /> <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 03:20:27 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[亮剑]]></title>
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<description><![CDATA[      古代剑客们，再与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对手是天下第一剑客明知不敌也要亮出自己的宝剑，就算倒在对手的剑下也虽败由荣。这就是亮剑精神。 <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Fri, 10 Aug 2007 01:20:48 GMT</pubDate>
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<title><![CDATA[今天]]></title>
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<description><![CDATA[奥运门票一成半专供青少年 票价全部5元和10元新闻来源： 北京日报 发表时间：2007-04-19 10:42:56 <br>　为了弘扬奥林匹克精神，鼓励青少年到现场观看体育比赛，北京奥组委为青少年奥林匹克教育计划专门预留出了一部分特殊定价门票。 <br><br>    2008年奥运会的门票，14%的门票将用于青少年奥林匹克教育计划，票价仅为5元、10元。 <br><br>　　为了弘扬奥林匹克精神，鼓励青少年到现场观看体育比赛，北京奥组委为青少年奥林匹克教育计划专门预留出了一部分特殊定价门票。其中，预赛票价为5元，决赛票价为10元。这部分门票约占可售票总量的14%。 <br><br>　　对于这部分奥林匹克教育计划门票，北京奥组委新闻宣传部和志愿者部将协调相关教育部门和体育管理部门，采用有组织的定向销售、集中购买的方式，为中国境内及港、澳、台地区的中小学生以及青少年运动员提供有组织的集体观看奥运会体育比赛的机会。    <!--v:3.2--> ]]></description>
<category><![CDATA[个人日记]]></category>
<author><![CDATA[840353066@qq.com(＿狼★緣)]]></author>
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<pubDate>Tue, 07 Aug 2007 02:54:39 GMT</pubDate>
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