http://895966750.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 09:32:47 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Tue, 24 Nov 2009 00:36:49 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259023009

　　斯人已去，斯音未杳。“我们国家为什么总是冒不出杰出人才？”钱学森生前对人才和教育问题的“发问”，近些天来引燃了无数的焦灼。然而，在北京大学原常务副校长王义遒教授看来，这样的焦灼和担忧却似乎有些多余。他认为：“我们现在这个时代，也许并不需要太多钱学森这样特别杰出的人才。”
王教授为自己观点给出的理由是，我们当下靠的是劳动密集型经济，是大量的廉价劳动力把经济推上去的，所以“不需要多少超常的人，普通老百姓就能创造这样一个时代”，“出杰出人才是我们对下一个时代的要求……不要着急，形势到了，人才自然会应时而生。”
就人才和发展的关系，王教授讲得似是因果颠倒了。
众所周知，中国经济正在遭遇创新活力不足的严重困扰。如何尽快掌握更多的核心技术，使“中国制造”升级为“中国创造”，以获取产业链上的更多收益，是使企业界倍感烦恼的一个重大问题。可以说，当下的中国经济之所以主要靠廉价劳动力推动，主要是因为杰出的创新人才太少，一种不得已的选择。
显然，如果中国能出几个比尔·盖茨式的人物，出几个西门子一样的公司，能造出比波音更好的飞机，经济的主要推动力量肯定就不会再是农民工，中国的经济发展也不会再付出当下这种巨大的环境和资源代价。所以，说什么“这个时代也许不需要太多特别杰出的人才”，在笔者看来是自欺欺人。
同样有自欺欺人之嫌的，是“不要着急，形势到了，人才自然会应时而生。”决定人才成长最重要的因素是环境，而有利的环境一般都是慢慢养成的，必须经过长时间的积淀，才能培育出有利人才成长的精神氛围和物质条件。所以，“形势到了，人才自然应时而生”这种想法，表面看是乐观，实际上很懵懂。
关于人才，王教授还有一个观点亦令人颇难苟同。就“怎样让人才的潜能充分发挥”的问题，王教授认为要改变人才的单位所有制，“人身的单位依附，会使人缺乏流动性，成为单位功利的工具”。不可否认，有些人才的能力之所以不能充分发挥，是因为单位的小环境差，甚至逆淘汰。但是，真正的问题其实并不在“单位所有”这一形式本身，而在于“单位”本身的机制运行有问题。
“单位所有”固然让人才的流动性差了一些，但同时也让人才少了后顾之忧，更可专心自己的研究。两相衡量，“单位所有”应是利大于弊的———假如“单位”本身没什么问题的话。在美国，公认人才可以更好发挥能力的美国，最优秀的人才其实大多也是“单位所有”的———美国的“终身教授”或“终身研究员”，对单位的依附程度并不逊于中国的某些同行。 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259023009#comment 134218240 Tue, 24 Nov 2009 00:36:49 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259023009 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022891 最近，湖北省被发现了上万张“假的真文凭”。据悉，1999年开始，该省上万名中小学教师参加了原湖北教育学院声称“国家承认学历”的远程现代教育，然而所取得的毕业证却通不过教育部的验证。
既然教育部不肯验证，所谓“国家承认学历”自然就成了大忽悠。正规的学校，公开的程序，庞大的规模，最后却搞成了这样的结果，其间之荒诞自不待言。不过，回望近年来成人教育、职称评定、人员录招等方面的背景，这样的事件一点都不令人吃惊。可以说，该事件与相关领域的许多事情一样，是某些荒诞的管理逻辑逐渐蔓延的必然结果。
产生“假的真文凭”，首先是圈钱式成人教育泛滥之下的必然。应该承认，成人教育发展之初，确实圆了一些被耽搁了读大学机会者的知识梦。但实际好景不长，不少此类教育机构便开始将圈钱当作主要目的，为此不惜牺牲学历教育的严肃性。于是在成人教育领域，出现了不少学校与学生的心照不宣的“共谋”：这边假装教，那边假装学，用学费换取文凭成了唯一目的。
湖北之所以产生这批“假的真文凭”，或便与此有关。据悉，该班号称学制两年，实际只是利用寒暑假时间学习，似乎连个走过场的入学考试也没有；而文凭之所以通不过教育部的验证，显然是因为没有审批手续。不经审批就办班，是因并不具备相应办学条件呢？还是为了节约费用？而对于那批学生来，如此取得学历也似乎过于简单轻松了些。
当然，这样说并不是怀疑所有持此类文凭者的水平。事实上笔者更倾向于认为：其一，某些人以知识水平而论参加成人教育是不必要的，只是迫于“必须有文凭”的无奈；其二，即便某些可以通过教育部验证的成人文凭持有者，其水平同样也是可疑的。
成人教育的这种畸态并不是单独存在的，这与各种因素所催生的“文凭大跃进”有关，譬如由于人员任用和考核方面僵化的文凭崇拜。“文凭大跃进”愈演愈烈之下，成人教育机构成为最方便的“文凭批发店”。
“文凭批发”风潮之下，几家欢喜几家忧。某些不学无术却权柄在握者喜，因为他们可以很方便地“购”得从学士到博士各类文凭，为自己贴金的同时还可作为进一步的升迁筹码，而一些无权无势者如基层教师成为最大的受害者，因为他们不得不付出与自己收入水平不相称的学费，去换取实际毫无用途的文凭。
本来，“尊重文凭”是一种进步的表现，因为这是尊重知识、尊重人才的一个前提；但明眼可鉴，当前这种原本意义上“进步”，在某种程度上实际已沦为“退步”。那些名不副实的博士、硕士和学士文凭一，在破坏知识的尊严，成为教育的逆动力。 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022891#comment 136315392 Tue, 24 Nov 2009 00:34:51 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022891 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022785 国务院发展研究中心宏观经济研究部部长余斌近日表示，房地产业占到GDP的6.6%和四分之一投资，直接相关产业达60个，已成为中国经济的直接命脉。2010年内地房地产业能否保持稳定发展，将对中国经济产生直接的影响。
不由想起经济学家易宪容于2004年7月发出的那个引起了很大反响的警告：“谨防房地产业要挟整个中国经济”。当时他便明确指出，房地产业已经把地方政府、国家经济及民众利益捆绑在一起，要挟着整个中国大陆经济。他以上世纪90年代的日本为例，提醒房地产一旦出现问题，将使整个经济很快进入衰退期。从此次余斌部长的分析看，大约可以说，易宪容在5年前已“不幸而言中”。
有几个离不开的支柱产业或曰“命脉产业”，对一个国家或地区并不令人意外。但许多地方的经验已经证明，将房地产业作为经济支柱产业恰恰是非常不合适、不安全的。与其他产业如制造、旅游等产业相比，房地产业具有封闭、内向、流动性差等特点，某地的楼市攀升再高也难以拿到别的地方出售，在此基础上的GDP增长多数都难逃“数字游戏”的嫌疑。而且，房地产价格过高，更是会直接影响当地人们在别的方面的消费，影响到普遍的幸福指数。当房地产成为被“要挟”的高消费，建立在此基础上的经济增长肯定是不理性的。
尤应注意到的是，房地产业所挟持的，不仅是经济发展，更有很多其他的方面，普遍的人际关系模式、道德认知水平、职业理想追求等都已经受到高房价的深刻影响。比如最近电视剧《蜗居》热播，这部兼具房奴、二奶和官场贪腐等要素的电视剧，已经成为一桩不折不扣的公共事件，无数人因为剧中情节生发对现实的感慨。在关于《蜗居》的网络论坛中，“职业二奶”郭海藻的命运是一个绝对的热点，不少人同情她，更有许多人羡慕她甚至表示要追随她。这显然可以视作道德认知的滑坡，即便这种滑坡是被现实逼出来的。对于一个社会的理性、文明等而言，这又是一种何等尴尬的局面？
正如许多人所指出的那样，《蜗居》之热并不是偶然的现象，而是目前房地产长期畸热之下的必然。但是，如果一个产业的发展，让许许多多的人不得不去牺牲尊严、出卖感情、屈从于金钱和权势、寻找不到幸福感、社会道德认知也被其扭曲，这一产业的发展还有其道德理性的基础吗？由此来看，房地产业成为中国经济的直接命脉，至少在目前是十分可悲的事情。 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022785#comment 134218240 Tue, 24 Nov 2009 00:33:05 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1259022785 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1249776746 郭之纯
近日，易中天作为嘉宾接受某电视台访谈时，一再拒绝回答“愚蠢的问题”，嘲讽要开个主持人培训学校，并给该电视台领导也封了个“弱智”，把主持人噎到泪花满眼。这几天，该“毒舌门”越敞越大，赞其直率、有个性者很多，批评其不包容、没涵养者也很多。
平心而论，如果在私下场合，被邀请的客人让主人下不来台，那确实有点修养不够；但具体到这种商业性场合，应另当别论。此次访谈中，主持人有些问题其实也是富有挑衅性的，例如追问易中天对余秋雨“诈捐门”的不依不饶，是否为了“保持名人热度”；例如自称知道其不喜欢“学术超男”这一称呼，节目开始时却仍是如此介绍……这样的访谈，既然本身就有为了“高潮”而专门设计的揭短环节和语言陷阱，易中天“毒舌”以对，并没有什么不妥。而且还有一点，其在节目中亦颇多自嘲，如自喻“峨嵋山上的猴子”，是“观赏动物”。
基于此，很赞同7月28日《深圳商报》一篇文章的评价：“易中天表现出难得的狷介”。文中追问道：当一个人拿出自己的真实性情和见解，怎么很多人就不习惯了呢？磊落坦荡地表露自己，这不是很好吗？是啊，所谓君子埋荡荡，一个人快意直言，不隐瞒自己的好恶，这种“狷介”和“胸无城府”，原本是一种很值得褒扬的优点。
但是，易中天偏偏因为这样的表现，而遭到了许多批评。由此，该“毒舌门”成为一面特殊的镜子，照出国人传统文化性格中的一些特点，至少是照出了时下某些公众人物形象的一些细微却又关键之处。
很多人之所以不同意易中天的表现，并不是认为他的意思不对，而是认为他作为名人、教授，不该这样没风度。从这样的指责中，很容易看到国人传统文化性格的“中庸”面目。
在国人长期以来的正统理念中，耿直不阿、不肯苟同的“狷介”性格，一般都是受到排斥的。主流群体的人格理念，一直是“中庸”为主为最佳，即做事要不偏不倚，循规蹈矩；对人要温柔敦厚，无过无不及；一言一行皆要发乎情止乎礼，不能走极端……由是，逐渐发展拒斥一切的棱角和个性。
要说，这确实是一种很实用的人生哲学。凡能将“中庸”之术运用巧妙的人，一般都能左右逢源；如果一个社会或一个群体的成员都很“中庸”，表面上多半会很“和谐”。但实际上，过于强调“中庸”，拒斥个性，令人羞于表露真性情，不敢坚持一己之见，往往却会培养出社会成员广泛的“臣妾人格”，即对一切都唯唯诺诺，媚俗毫无自己的原则；甚至还有等而下之的“乡愿”，即以外表的谨慎谦虚“见取于君子”，而又以实际上的同流合污而“无忤于小人”，最终成为毁坏道德、混淆真理的“德之贼”。
在以人为本、崇尚民主自由的当代社会，崇尚思考、坚持个性的“狷介”之风，显然应该得到鼓励提倡。一个容易理解的逻辑是：当每个人都勇于表达见解，社会将更有活力；当每个人都敢于提出批评，社会将更趋公平；每个人都坦荡率真比之每个人都暗自算计的社会，离和谐更近一些。
遗憾的是，当下“臣妾人格”仍然流传甚广，而“狷介”不仅相对稀缺，还依旧被很多人视为异端———易中天“毒舌门”越敞越大，便是明证。在这种普遍的价值理念之下，某些公共人物遇事只讲个人的“风度”和“形象”，却有意隐藏棱角、回避问题甚至不惜昧掉良知，致使其对公共责任的实现大打了折扣。众所周知，在当下的某些公共舆论领域，“专家”几乎成了骂人的话，究其因，就在于一些作为公共人物的专家经常睁眼说胡话，激起了公愤。而他们之所以如此，很多是由于“臣妾人格”使其丧失了独立的学术精神。
便以当下的一则极度热闻河南农民工“开胸验肺”为例：笔者不敢相信，郑州职防所的所有专家专业水平都那么差，看不出其确实是尘肺；也不相信其所有人都被收买了才不肯痛快讲出真相。如果该职防所有一名专家是有“狷介”之风的，那位农民工的病情真相，还会这么周折吗？ ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1249776746#comment 134218240 Sun, 09 Aug 2009 00:12:26 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1249776746 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1248018961 郭之纯
从7月16日开始，[url=]百度[/url]“魔兽世界贴吧”中一个名为《贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭》的空帖迅速蹿红，到7月19日14时30分，该帖的回复已经超过31万，而点击竟然达到惊人的986万多次。“贾君鹏”，一个还搞不清究竟是虚拟还是真实的名字，就这样在网络上迅速“成名”。
对该现象出现了很多角度的解读。有人做心理学的分析，认为这是“群体无意识”的例证；有人做商业判断，认为这是一场有商业目的阴谋；有人则上升到“文化”，认为这是一种网络幽默文化的新方式；有人则评论道，“妈妈喊你”与“回家吃饭”，对国人有特殊的话语魔力，该现象表现出普遍的“恋母情结”；也有人强调，“贾君鹏”在很多人心目中只不过是魔兽游戏的代称，追捧该帖是希望被关闭的游戏服务器尽快重开。
非常之事，往往有非常之因，一个无多大意义的网帖能被上千万次地点击，其间“微妙”之处必然甚多。对其“微妙”，有一些是不必或也无法深究的。但是，“贾君鹏”背后一些年轻人的非典型生活状态，却应该特别予以关注。
“贾君鹏”实际上是群体无聊的付产品———《贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭》，这样一则只有标题而无内容的网帖，其本身是没多大意义的，可以说发帖者很无聊；然而，由于无聊者遇到了更多的无聊者，硬是将一点点“肥皂水”吹成了一个空前庞大的泡沫。
为什么那么多人都愿意一起来吹这样一个本来毫无意义的网络泡沫？这一现象，所表现出的其实正是当前青少年流行文化的一些特征。简而言之，应至少有以下这样几种：反智，不愿意关注事物的本来意义和价值（“脑残”现象便由此而生发）；迷茫，不愿意独立思考而是特别乐于从众（“粉丝”现象与此有关）；颓废，不思进取，且有不愿意长大的“孩童化”倾向（这是动漫特别走红的原因所在）。
如此青少年文化也许是非典型性的，是非主流的“亚文化”，但必须看到，其所涉及到的群体同样相当庞大———就此，“贾君鹏”的走红应该便是一个相当可信的注脚。可以说，“贾君鹏”让人们约略看到，目前习惯于恶搞、起哄的无所事事者是怎样之多。
无论怎样的青少年文化，都不是天然存在的，也不是独立形成的。上述青少年亚文化特征的形成，有着深广的社会原因。在该帖后面，一个被反复引用的跟帖是：“我们跟的不是帖子，是寂寞。”虽然他们每个人究竟是为了什么而寂寞，我们不得而知———比如是因为游戏服务器被关？是因为长长的暑假让人无聊？是因为考学不顺心、找工作不顺利？还是因为看不到前途？但即便无法一一对号入座，或也不该坐视如此之多的年轻心灵，以如此地方式继续“寂寞”下去。 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1248018961#comment 136315392 Sun, 19 Jul 2009 15:56:01 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1248018961 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1238468033 每年春季，这这两位弃世者都能再度获得一次殊荣，他们的自杀行为获得了越来越多的文化诠释。比如，今年忌日海子获得某诗人《黑夜的献诗》：“海子是为诗歌而死……在他的最后一刻，幸福的闪电为他闪耀。诗歌永生，海子也永生。”不难看出，诗人西川提出的“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一”仍然是不少人竭力实现的目标。对张国荣的文化诠释亦不逊色，他的死反复被人强调“与一般明星的‘身死’有所不同，更具有一种文化上的象征意味”，他的同性恋倾向也有人赋予文化解读，最近有一本声称“从文化研究角度书写张国荣”的专著面世。
了却小我烦恼事，赢得身后无限名。虽然“死者长已矣”，他们的影响却在逐年扩大：海子死去20年了，还有人在其墓前磕头见血，有女生激动得昏倒；张国荣死去6年了，“哥迷”却有增无减，纪念活动仍然十分频密。如此结果，不知道作为厌世者的他们是不是乐意接受。
不过，无论他们“本人”是否乐意接受，这种所谓的“文化”气息，都是令人颇觉奇异的。二者的自杀，显然都首先与病态有关。即便他们分别创造出了不俗的文化艺术成果，他们的自杀就可以超越病态案例，而成为文化事件？
如果在特殊时期，有人因作品被毁、人身被限制而自杀，可以理解为与文化有关；甚至，如果在某场内容与文化有关的集会上，有人激动得当场自残，那或许也可以认作“文化事件”。但一般说来，一个从事过文化的人自杀了，其动机却未必真的就与文化有关。海子生前的朋友披露，海子是一个性格比较孤僻的人，生活不会自理，“连自行车也不会骑，几次恋爱都不成功”，以至沾染上了酗酒的恶习。如此背景下，他究竟是为了诗歌理想而死去，还是为尘世的烦恼而自杀，不能武断地臆测；更不该借海子的血，为诗歌染出所谓的悲凉以期打动读者。
致敬海子没有错，怀念海子也没有错，但若把其自杀行为视作某种表征，为之涂抹上神秘色彩或理想主义，以一种扩大化的态势将其个人的悲剧上升为诗人的悲剧、诗歌的悲剧、时代的悲剧，便走得过远。如果想借海子的血染“红”诗歌，则简直功利主义到了可鄙的程度。
还有，神化某些人的自杀，也是对其亲人们的残酷。比如海子，他不仅是一个诗人，更是一个儿子、一名兄长、一位教师。他自杀了，又有谁能体会其亲人所受的伤害？如果有人竟然还美化这种自杀，是不是有点过于冷血呢？
为一个人的自杀找出种种“文化的理由”，并非完全不可以，但必须有度。如果过度诠释便是一种文化恶俗。然而这种恶俗近年来却不断泛滥，比如学者余虹自杀后，有人赞其“理想主义者的最后一跃”、“他用自己的死证明世界上没有任何东西可以损毁生命的尊严和骄傲……”
过度的文化诠释，不仅会掩盖生活的真实，其种种虚饰之词还极有可能成为一剂剂的毒药，毒害到诗歌，毒害到文化，还可能毒害到更多的文学青年。 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1238468033#comment 136315392 Tue, 31 Mar 2009 02:53:53 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1238468033 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1237208336
很多年以前看过一幅标题为“先富的老鼠一般都有猫朋友”的漫画，印象十分深刻：一只老鼠和猫警长交上朋友后，行窃之途安全又畅通，很快便富了起来。迎接“3.15国际消费者权益日”这几天，看到各方对消费领域有关潜规则的讨论，总不免想起那幅漫画。
中国消费者协会将2009年的年主题确定为“消费与发展”，并公布了2009年十大消费维权举措，将挑战七大消费领域的潜规则列为重中之重，而且有的地方还开始向消费征集顽固的潜规则。在时下的大背景下，这一主题和相应措施应该说很恰切，帮助消费者重建消费信心和信任以拉内需、促发展，确实很有必要；而有效树立消费者的信心，确实必须首先从根子上打破那些侵害消费者权益的顽固潜规则。
但是，究竟怎样做才能相对彻底地打破那些潜规则呢？此处所指潜规则，显然是那些被消费者所深恶痛绝，如同过街老鼠般人人喊打却又带有行业普遍性的邪门歪道。比如3月12日《南方周末》对“注水肉”潜规则进行了深度揭示，给出的结论令人触目惊心却又无可奈何：“注水肉”问题至少已经存在24年；几乎没有不注水的牛肉；消费者对“注水肉”几乎已经麻木……
既然是“过街老鼠”，为何非但多年打不死，甚或愈演愈烈？仿用“先富的老鼠一般都有猫朋友”的道理，对某些行业潜规则之所以能够盛行多年，当然也就很有必要求证一下：那些“安全过街的老鼠”，是否都有“猫朋友”？
但凡人所共知的邪门歪道却能公然盛行多时，盛行到普通消费者徒唤奈何的程度者，谓其获得了某些“猫朋友”的庇护，或并非危言耸听。就以“注水肉”为例：检验一块肉是否注水，基本上连仪器都是不需要的；而处罚这种行为也并非于法无据，为什么会眼睁睁看着其盛行24年而不衰？而细想时下消费领域的诸多潜规则，与“注水肉”相类似者可谓比比皆是，比如自来水加人工矿物质便成了“矿泉水”，鸡、鱼等用激素催大……当然，其中许多看起来都是“监管不力”的结果，但看多了就令人难免生疑：这其中究竟存在着多少利益共同体？退一万步说，即便某些领域或地方并不存在利益共同体，但假设如此，则监管者的为政之惰便是令人难以忍受的。
潜规则和明规则是“你进我退”的关系，潜规则的盛行是明规则没有得到坚决维护的结果。而维护明规则，既要靠消费者的“用脚投票”，但更离不开监管者超脱部门利益，坚决捍卫法律尊严，切实尽到自身职责。
因此，正视“安全过街的老鼠是否都有猫朋友”问题，厘清那些“老鼠”究竟都有哪些“猫朋友”，应当是打破顽固潜规则的首要重点。

]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1237208336#comment 134218240 Mon, 16 Mar 2009 12:58:56 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1237208336 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1232507078 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭之纯
　　“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”这就是科学家所推想的“蝴蝶效应”，意指在一个系统中，某一条件的微小变化有时能形成巨大的连锁反应。
真正的“蝴蝶效应”过程肯定不会有人见过，但机理上比较类似的互动事件，近年来却正在中国的现实社会生活中频密发生———许多看似微不足道的事件，都成为诱发某种“风暴”的蝴蝶之翼。比如，上海地铁站上一只不起眼的环保袋，会使遥远的江西新余数名干部被免职，并使得公款出国连遇紧箍咒;网络上一张原本并不引人注意的照片，会使南京市江宁区的一位房管局长下台，还影响到某些官方场合的卷烟消费。
最新有可能引发一场“风暴”的蝴蝶之翼，是几张令人咋舌的餐馆消费账单。从1月17日开始，一组“安徽蚌埠国土资源局消费账单”的图片开始在网络上流传，在这组数额动辄万余元的账单上，茅台酒、中华烟等昂贵消费，均一一清楚在列(1月20日《南方都市报》)。
这些账单，一是让人们意外地看到了某些公款消费的豪奢程度，在全国上上下下都在勒紧腰带“过冬”的当下很是扎眼;二是联想到该局原局长因受贿于上月被判刑的事情;三是有人还借机对高房价现象发泄郁闷，所以极是轰动。1月20日，该新闻在几大新闻网站都一度位列点击排行榜的首位。
现在看来，这些账单出现得非常“不是时候”，遭到口诛笔伐，穷追不舍，应是无疑的了。那么，这片“蝴蝶之翼”究竟将引起怎样的一场政风整治风暴———范围有多大，程度有多深，整治有多具体……许许多多的内容，显然都是非常令人期待的。
这些账单，显然比公款出国的账单和天价烟的照片更令人震撼，折射出的问题也更严重。公款出国毕竟是需要多级审批的，天价烟消费则可以归咎于个人问题，然而如此令局外人咋舌的饕餮行为，却用不着上级审批，且参与者甚众。
由此，特别期待这些账单能够像那几张被捡到的公款出国账单一样，引发一场针对“公吃”的廉政风暴。在这场风暴过后，至少公款的吃喝要建立起真正的规矩，各单位的招待费不应该再是秘密;如果可能的话，还期待能效法某些国家的做法，将“公吃”的理由、人员和菜单予以公示。
最担忧的是这件事最终不了了之，或像“周至尊”事件那样，高高举起、轻轻放下，以“存在用公款奢侈消费行为”为由处理几名干部了事。倘若果真如此，令人担忧下一次的“蝴蝶效应”所引发的风暴会更加强烈。这种担忧应该并非笔者的多虑，比如有一种应该算是比较合理的推想是:国土资源局吃喝已是如此，其他局如何?蚌埠市如此，其他城市如何?安徽省如此，其他省份如何……可以说，这个推想既非常挑战纳税人的心理耐受力，同时却更挑战着有关方面整肃公款吃喝消费的勇气。
近期发生的一次次事件表明，社会转型所形成的各种矛盾正在集中显现，一些根深蒂固的未解矛盾已经制造出许多的民意“堰塞湖”或曰“火药桶”，而由对“三公消费”的怨气所积蓄成的“堰塞湖”或“火药桶”当属于其中最大的一个。因此，对公款吃喝的整治，无论难度有多大，后果有多严重，但既然民意的“堰塞湖”已呈决堤之势，“火药桶”已经点燃，再无敷衍推托的可能和余地，就应该正视这种局面，此时，以强有力的手段整肃豪奢政风，让民众真正看到廉政的希望，当属唯一的上上之选。
]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1232507078#comment 136315456 Wed, 21 Jan 2009 03:04:38 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1232507078 http://895966750.qzone.qq.com/blog/1231249578 郭之纯
首都经贸大学统计学院1月3日发布的一项调查显示，2008年“社会诚信指数”呈现先高后低的变化，企业诚信大幅下滑，其中房地产业诚信度倒数第一，食品行业倒数第二；而且连续3年的调查数据表明，企业诚信缺乏已经成为一种系统性的弊病。
虽然这项调查声明了只是在北京地区进行的，其结果引起的共鸣却很具普适和广泛性，该新闻已呈现再度引爆一波舆论热潮之势，关于“信任”的讨论迅即在互联网上蔓延开来：“地产商确实都是骗子，排第一无可非议，不过电信是第二号骗子”；“我看银行的诚信度才倒数第一”；“保险公司怎么没看到？”“石化双雄呢，排第几？”……借此话题，网民们非常热烈地表达着自己的看法———当然最多的是对某些行业的不满和抱怨。
综合起来看，网民们的这些情绪并不是偶然性的，而是与一些长期存在的社会现实有关，是一些顽固的社会积弊，使得房地产、食品、金融、能源等紧密关系国计民生、对社会经济发展影响重大的行业和企业，纷纷陷身不被信任的泥淖。这种现象必须引起高度重视，应谨防这种大面积的信任缺失催生“疑忌社会”。
所谓“疑忌社会”，就是人与人之间缺乏信任，习惯于互相猜忌的社会。一旦社会出现某种程度的疑忌风气，其于良性发展的影响不可小觑。就此，身兼两个院士头衔、8次出任政府部长的法国著名学者和政治家阿兰·佩雷菲特，对“信任社会”与“疑忌社会”的经济成就方面的差距进行过细致研究，其在《信任社会》一书中，特别强调“信任”作为一种精神因素在社会经济发展中的决定作用，认为信任如同原子反应堆，“程序一旦启动，就将持续下去，连贯反应，相互作用，通过自身不断产生的能量的作用下自动发展。”
在笔者看来，这一比喻同样适合、甚至可能更适合用以形容“不信任”，因为一旦人们之间不信任的氛围形成和固化，一些负面的乃至破坏性的“连贯反应”，将更加明显。
应该有充分的理由强调：与资本、资源、环境等因素一样，“信任社会”也是一种有效的生产力和竞争力。容易想到的是，一旦社会出现过于普遍和强烈的疑忌心态，各种社会交流的成本肯定会增加，在某种程度上成为社会发展以及和谐的阻碍。反之，如果相互信任成为一种普遍的习惯，人们对他人以及社会机构首先并不是抱以怀疑，社会运行的效率肯定会大幅提高。
或正如有研究者所提出的逻辑那样，相互间充分的信任，将有助于造就乐观主义的世界观，因为这种气氛让人们相信世界是一个美好的地方，自己应该而且能够使它更美好。具有信任感的人对慈善事业和志愿工作更主动，更从内心乐于体恤那些被歧视的群体。所以信任可以“黏合社会”，并“简化社会关系”。
因此，建设信任型社会，尽最大努力避免普遍疑忌心态的形成，应该是科学发展观的重要内容，特别应该是普遍危机下的理性选择。就此而言，企业诚信大幅下滑，诚信缺乏已经成为一种系统性的弊病的现象，亟应引起全社会的高度关切。应该尽最大努力，避免疑忌成为社会风气、个人习惯并进化为本能。
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1。每天10：00点前睡觉，每天7：30点前起床；
2。每天提醒自己，不要忘记梦想；
3。有时间多看书，多学习，做一个有文学素养的人，不要把时间浪费在滑稽怪诞的事情上；
4。多锻炼身体，身体垮了什么都没有了，男人女人要对自己好一点；
5。努力学习赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严；
6。常回家看看老妈，常给姐姐哥哥电话，亲情是最珍贵的感情；
7。要学会做个倾听者，要多听听别人的感受，从中获得教训；
8。要学会玩，学会有品位的玩；
9。工作上的烦恼，不要带回家，解决不了任何问题，带回来会平添更多烦恼；
10。做工作的有心人；
11。学会奉承领导，多摆笑脸，不做恶人，三缄其口，三思而后行；
12。学会推拖事情，人善被人欺，马善被人骑；
13。不和没素养的人交往，免得受其影响；
14。不与小气的人交往，吃亏的总是自己；
15。对装B的人要一棒子打死，让他（她）下次再也牛不起来！
23。不要老是想做救世主，就算是救世主，也没必要去拯救世人。可怜之人，必有可恨之处，而且都是犹大；
24。不要轻易借钱给别人，借钱的人，许多都不想还钱；
25。要明白读过很多书的人不一定有很多知识，没上过学的人却不一定是文盲；
26。不要以貌取人，特别是女人，漂亮的也许是个魔鬼，丑陋的却可能是天使，上天总是公平的；
27。要做回自己，为自己活着；
28。要会装扮自己，邋遢不是一个酷的表现，是没教养的结果；
29。走自己的路，让别人说破嘴皮吧；
30。赚别人的钱，让贫穷见鬼去吧 ]]> http://895966750.qzone.qq.com/blog/1230812239#comment 134218240 Thu, 01 Jan 2009 12:17:19 GMT http://895966750.qzone.qq.com/blog/1230812239