沉默的火/sun

转载：《北京青年报》新闻采写规范

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Fri, 20 Nov 2009 15:25:20 GMT

一、发现选题的十大诀窍
　　1、新闻敏感24小时
　　记者、编辑是需要随时都保持新闻敏感性的，无论是在值班还是不值班的时候。毕竟更多的新闻是发生在办公室外的生活中。可能你在陪情侣逛街、购物时的一个新发现，就能为你带来一个精彩的选题。
　　关键词：随时想想——这事能做什么题
　　2、馅饼专砸勤快的人
　　西方人讲：“自助者天助”，中国人道：“功夫不负有心人”，法晚人说：“只要跑动了，一定有收获”。
　　勤跑动有两层含义：一是在接获选题后在各事发现场间有目的跑动；二是在没有明确选题时，在新闻高发区“扫街”，寻找挖掘新闻。
　　根据众多社会新闻记者的实践，请你相信，只要你到了现场，而且肯动脑子思考选题，天上掉馅饼这样的好事就会降临。
　　3、不要放过每个细节
　　从某种意义上说，新闻记者要有“福尔摩斯”的观察力。新闻现场往往有很多关键细节能反映出新闻的本质，找到它，并挖掘下去，就能把事件的脉络捋出。
　　比如，去年冬天，在海淀万泉河发生一起妇女落河的事件，路人们纷纷下河施救。记者赶到现场后，发现其中有一名见义勇为者穿着军裤和病号服，十分特殊。经过采访，发现他是一名在附近309医院治病的军人，出来散步时发现此事，冒着加重病情的危险，跳入冰河。这个细节的加入，使一个普通突发事件多了一层人性的深度。
　　4、学会逆向解析现象
　　很多现象，从正面看平淡无奇，但反过来向源头一追踪，却能发现重大选题。
　　比如，海淀一带年前开始拆迁，这本是一则再正常不过的市政改造新闻。但记者深入追根溯源的采访后发现，拆迁后，该地段很可能是卖给了宜家，这事就大了。宜家要从马甸搬进中关村，将影响城北地区商业格局的变化，也使中关村没有生活消费区的情况发生改变。
　　5、多交朋友发展线人
　　多个朋友多条路，在负责的口内、社区或领域广交朋友，将会给你带来用之不竭的消息源泉。
　　线人是最近几年发展起来的一中职业，他们多出身自摄影爱好者，喜欢拍摄社会新闻，热线机动记者尤其应当多发展这样的线人，使自己更加耳聪目明。
　　跑口记者在口内应注意发展“官民两条线”，毕竟有些话题让官员直接表态不是很方便，这时行业内的专家、研究者的发言就显得尤其重要了。
　　6、扩充知识勤于思考
　　记者、编辑是杂家，知识面窄是“吃不开”的。平时勤与丰富自己的知识，培育社会责任感，一旦新闻线索来到身边，才能准确判断它的价值，正确的予以利用。
　　7、尝试寻找第二落点
　　作为报人，应当养成每日看报、看电视、上网的习惯。这不仅是了解自己的竞争者们做了什么？如何做的？也是在给自己寻找新闻线索。毕竟——网络、报纸、电视是记者、编辑寻找新闻线索的重要途径。
　　不要因为人家已经报过了，就轻言放弃。因为很多看似不起眼的消息，很可能是被对方编辑误处理的宝藏，通过你的分析和判断，没准就能找到精彩的第二落点。
　　8、不要轻言这事报过
　　在报纸采编出版过程中，编辑、记者经常会遇到一些似曾相识的选题。不要急于说：“这事报过了”。而应认真判读这个选题究竟是旧闻？还是在老事件的基础上有了最新发展？亦可是对前面事件的彻底颠覆。在判读过程中，很可能一则大新闻就孕育而生。
　　9、动态事件一追到底
　　我们常常忽略身边的一类新闻资源——我们曾经报道过的新闻人物或事件现在怎样了。很可能以前你做的一则常规报道，现在已发展成为重大的事件。因此无论编辑还是接着，都应当在留存报道资料的前提下，经常回顾一下，看那些似乎陈旧的选题，在今天能否生成一个新的主打。
　　10、切忌扎堆相互串题
　　在一个新闻发布会场，或一个突发事件的现场，你经常会遇到外报的同行。大家可能是以前的同事，或哥们儿；在一起采访也确能给不愿意透露消息的当事人以压力。但这时你要注意了，别只顾着哥们间配合的热热闹闹，等大家的稿子第二天见了报，大吃一惊的可能正是你。
　　因为人家对现场细节的挖掘、事件深度的思考很可能都远胜于你，而你所写的人家都有。别相互串题，再熟的哥们儿在这时也存在竞争，开动脑筋，设计优于他们的独家问题，才是大家在集团采访时应注意的。
　　二、记者采访的“八要”、“八不要”
　　（一）“八要”
　　1、采访要用“眼耳手嘴”
　　采访应是全身心的，而不仅仅是用嘴问，用耳听，眼睛对细节的捕捉是消息动词的来源，手中数码相机、录音笔的使用应能为“眼看、耳听”提供更好的帮助。 “眼耳手嘴”分工协作才可能提高采访效率
　　2、录音笔、采访本要配合使用
　　不要过分依赖录音机/笔，要知道回来整理录音资料的时间，可能比采访本身还多。录音设备应与采访本一起使用，录音设备记录关键的话语、数据、观点，采访本记录被访者的表述逻辑和其表情；同时，在采访本上，还应当记录被采访人的关键语段在录音笔上的时段与位置。
　　3、提问要提封闭问题
　　采访前必须有提问大纲，一次采访的成功取决于采访前的准备是否充分。多提封闭性问题能最大限度地提高采访效率，节省采访时间。采访前记者必须心中有数，将最重要的问题放在最前面，争取最大限度地缩短采访时间。避免与被采访者“无边闲聊”。
　　4、要想生动举例提问
　　让文章生动起来的诀窍是多向被访者提这样的问题——“比如……”；“您能举个例子吗？……”；“这是不是像……”；将对方回答的方向引向自己相对熟悉的领域，同时也能更有效的利用时间。
　　5、前者答案要接着用
　　要学会将复杂的问题分解成简单的提问，不要期望被访者会完整的理解你提出的问题。掌握滚动式采访的技巧，第一个被访者所谈到的内容，要成为你对下一个被访者的提问，滚动式采访将使你成为一个受到别人尊敬的采访者。
　　6、手里要有业者名单
　　记者的基本功是找人，记者手里必须有一批专家或业内人士的名单，要保证在最短的时间里，最迅速地找到最佳的采访人选。
　　7、深度报道要勤写
　　多做深度报道，每一篇报道都将使你向专家型记者迈进一步。
　　8、批评报道要公正
　　采访，尤其是批评报道、争议性报道，必须采访当事人双方，并在文中予以体现，以坚持客观公正原则。
　　（二）八不要
　　1、采访不要全靠电话
　　电话采访目前被大量运用，但此种采访方式也有毙病，电话采访无法实现视觉参与，不能确定被访者的确切身份。因此，在使用时必须慎重。电话反打是确定被访者身份的方法；通过电话让被访者描述现场细节是获得现场感的途径。
　　记住“有新闻的地方就有我们”这句北青报的格言；一定不要把它变成“有新闻的地方就有我们的电话”。
　　2、独家提问不要冒头
　　在新闻发布会或记者云集的场所，如果有较好的业源关系，独家视角的提问可以放到会后，在台下再单独问；否则，就只能与众多同行“分享”你的智慧结晶了。
　　当然，如果在会上当众提问是你唯一的选择，你就应当勇敢的举手。
　　3、不要拿“找不着人”当理由
　　任何一个采访，尤其是精彩的选题，被采访对象往往不会轻易接受采访，这就需要记者施展各种本领，或软磨硬泡，或迂回进攻，一定要尽全力挖掘与事件核心元素有关的当事人。“找不着人、人家不肯透露”绝不能成为搪塞编辑的理由。
　　4、专家面前不要装
　　在专家面前不要装行家，虚心是赢得专家尊敬的唯一途径。
　　5、不要直接上网扒稿
　　我国新闻主管部门有明文规定，不得直接刊发网上内容。网络是我们很好的消息源、线索库，但也确实存在不少待核实的东西。直接从网上扒活儿，不仅有偷懒剽窃之嫌，而且容易造成报道失实，因此这部分内容要经过核实后再转化成自己的稿件。
　　6、重要会议不要早退
　　记者在出席中宣部、市委宣传部、各主管部门召集的正式会议时，不得迟到、早退，以免影响本报的形象。
　　7、采访安全不要忽视
　　人身安全、器材安全、选题安全是记者在险恶采访环境中必须注意的。
　　人身安全是一切的基础。我们支持记者在危难险阻关头的挺身而上，但如果那是以人身安全为代价的，报社则不予支持。同时，记者应注意学习和锻炼险恶环境下自保与生存的知识、技巧，以备不时之需。
　　采访器材既是个人或报社的资产，也是采访留证的工具，更关乎记者的荣誉。平时记者要很好的维护器材，如果在采访时，当事人要抢夺器材，记者应奋力保护。
　　在现实中，一个好的选题未必能顺利的刊登见报，经济、政治、人情等因素都可能对其产生干扰。因此，记者从采访阶段起，就应注意保护选题，不象无关的人透露选题内容，对采访对象要智慧的解释选题方向等。
　　8、留证不要盲目而为
　　留取证据是纠纷类报道采写中，记者必须要做的事。但留取什么样的证据却很有讲究。一句话，要留有效证据。一但当事人对报道不满，进行到诉讼程序，有效证据就成为关键。
　　有效证据包括当事核心人物的采访录音、录象，关键场面的图片资料，负责调查事件的主管部门的采访记录等。
　　
三、撰写稿件的“十八项注意”
　　1、先定标题再写正文
　　新闻标题是一个记者最高文字水平的体现，标题是文章的广告，要使文章引起读者的阅读欲。
　　增强文章逻辑性。记者撰文讲究“指哪打哪”，力避文章“打哪指哪”；让人看后不知所云。交稿时必须有三重标题，以题代文。记者应多加强标题制作的能力。
　　2、消息多用固定结构
　　结构：标题+导语+第一新闻事实+背景补充+第二新闻事实+事件后续事实。
　　导语应提炼最有效细节，以打动读者往下看；时间、地点、人物等新闻要素（5W）要写全。消息应具有细节的动感，具有事实的简洁、清晰，信息的全面。必要时，可在文后单独链接相关事件。
　　切忌拿时间做文章的主轴，记流水帐般“娓娓道来”。
　　3、多用动词少用形容
　　写作时多使用动词，少使用形容词。文章应多用动宾词组，少用偏正词组。多用祈使句，少用叙述性语句，使文章生动起来。诸如“因为……所以……”、“而且”、“虽然”等间词也要少用，以免影响稿件的紧凑与节奏。
　　4、勤着掰段别超3句
　　每个自然段，字数不得超过150字，两至三个句号。给读者阅读喘息的机会。篇幅如果超过1000字，每300到400字要有一个小标题。
　　5、严控篇幅当舍则舍
　　《法晚报》是一份四开小版幅的报纸，无广告时的整版刊文量不到4000字，每版刊发条数在8~10条左右，加之图片所占版位，每条消息的上限锁定400字。
　　信息的筛选对于消息来说是非常重要的，而筛选的关键是在写作之前，起好标题，标题是筛选信息的最好尺度。切不可想到哪，写到哪，最后把编辑和读者带d..了算。
　　6、细节取胜但别沉溺
　　消息以精彩的细节取胜，但不追求细节的扩展。增强消息的信息量是好的，但一定要有提领意识，不要把现场和细节简单堆砌了事。
　　7、用事说话少发议论
　　作为传媒，记者只有“搬运”新闻的相关场景与元素交给读者品位的义务，却没有自己随便点评的权力。但“搬运”那些场景及当事人的语言，却是需要记者用心的。
　　8、称谓别忘尊重人权
　　在撰写司法类报道时，对文中当事人的称谓一定要根据依法处置的进度而定，如犯罪嫌疑人等；不可将其所犯罪行或违法行为与起称谓组合，如“骗子王某”、“强奸犯李某”、“妓女岑某”、“小姐赵某”、“无照小贩张某”等。
　　常规报道中，应注意对来京外地人员的称呼，不要带有地域歧视，哪怕是隐性的：如“张某某是河南人”、“山西人陈某”等。
　　涉及到未成年人的报道，应采用化名，同时在配文图片中应使用技术手段保护其肖像不被正面刊登。
　　9、消息出处要写准确
　　真实性原则是新闻的第一要务。采到了哪个人或单位，一定要出处清晰，写全姓名；谁说了什么，一定要直接引语，并留足证据。这也是预防日后纠纷/冲突的重要手段。当然，在一些采访中，线人不愿暴露，或当事人尚未成年者，可单独考虑。
　　10、用好直接间接引语
　　是否使用直接引语不仅关乎消息内容的准确，而且关系到日后会不会惹官司。
　　我们鼓励大家多用直接引语，多用短而精，且准确的直接引语。这就要求记者在采访时要记录准确，留证充分、有效。否则，一来被访者可以说自己没说过，二来他可以说你歪解其意。
　　切忌为了方便，把被访者没表达的意思，用直接引语的方式编造出来。间接引语也要讲求准确。
　　11、文章署名要规范
　　消息类稿件，在文前署“本报讯（记者某某）”；热线体稿件，在文前署“本报某某报道”；通讯、特写、综述类大稿，在文后署“文/本报记者某某”。
　　为鼓励记者自采稿件，不鼓励与通讯员联合署名；凡采用通讯员的稿件超过8成的，不许再署记者名称；凡采用了通讯员稿件中部分内容的，要把通讯员名字署在记者之前；联合署名稿件，只按半条记工作量。
　　12、稿件体历心中有数
　　新闻版上的稿件分为：消息、通讯、特写、综述、言论。
　　13、专业术语多加注解
　　不少领域，特别是专业性较强的领域，如财经、科技、通信、法律、医药等，记者在撰写此类稿件时，经常需引用专业术语，这就需要勤加注解。毕竟读者不同于熟悉业务的记者，一个在业内经常使用的专业名词，却很可能成为读者阅读的障碍，如“高开低走”、“3G手机”、“ISDN”、“固体燃料”、“举证倒置”等。
　　14、数字要准不可连用
　　稿件中使用数字要准确，应与原始资料反复核对。对于在文中列举的以数字排序的并列内容，最后要再数一遍，不要出现“前面说是八大方面，后面实际只有七项”的乌龙情况。
　　对于成就报道，特别是统计报道，记者往往爱用一连串的数字来勾勒描绘，这会让读者感到枯燥乏味。因此，最好是用形象的比喻，如果一定要用数字，一段内不能连续使用3个。
　　15、多用全称少用简称
　　根据新闻的准确性原则，稿件中第一次出现的Government部门、公司，以及当事人的头衔、姓名，要使用全称。此后再次出现，可以使用简称。
　　少用“张局、王队”这样的昵称，尽管那能体现出记者的业缘关系良好，但读者却可能不知你在说谁。
　　16、准确运用“的、地、得”
　　稿件中“的、地、得”的混用，经常给校对凭添工作量。要严格依照字典上的规范，区别它们间的不同使用环境，准确运用。
　　的：用在定语后面或用在谓语动词后面
　　地：表示它前边的词或词组是状语
　　得：用在动词后面，表示可能
　　17、标点符号要写明
　　标点符号是帮助编辑和读者顺利读懂文章的工具。记者在写稿件时，必须忠实遵循语法规则，使用各种标点符号；禁止整段“一逗到底”。在电脑文本格式的选择上，也要确定中文标点全角模式，避免给照排拼版带来困难。
　　18、行文规避几大忌语
　　如“记者看到、记者听到、记者迅速赶到现场”，这种突出记者在采访中的行为的方式，有时会让读者感到造作；可就事论事，直接描写现场。
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鲜血与生命意识

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Sun, 08 Nov 2009 17:51:46 GMT

鲜血与生命意识
——写在第10个记者节
只要世界还在变化，地球还在运转，就不会有一个很悠闲的记者节。所以关于放假和休息的话题，几乎都没有成立的前提。刚才还和老妈开玩笑，说要我们休息一下的话，除非地球停止转动。说到一半，马上反应过来，地球要是不转了，那是个特大的新闻啊，我们怎么会跟着停呢！呵呵
这是本人入行来的第五个记者节。这四年多，看过太多的车祸，见过太多的死人，几乎一闭眼睛，就能想到鲜血流出的各种形状。前两天还采访一个车祸，一个人的脑袋被压扁，不远处有几块脑浆。这要是在以前，我绝对会两天吃不下饭，一个人不敢在卫生间呆太久，怕黑，怕人少，做噩梦……
没入行前的20几年，我只见过一两次死人，记得最清楚的一次是外公病逝。那时候我才6岁，还不知道什么是害怕，外公的眼睛是睁着的，我还大着胆子帮他“瞑目”。后来上初中、高中、大学，也有几次是可以亲眼目睹爆炸和车祸现场的，但我对这种现场天生不感兴趣，也确实比较害怕那种血淋淋的事实。
毕业后，进了报社，我就知道，即使我不愿意去看，也由不得我了。但是，最初我还是有一个很长的适应期，刚到报社的时候，领导派到有死人的料，我都会转让给别人。几位与我同进报社的兄弟，倒是很胆大，因为死人事故比较大单，也算在猛料之列，他们都很乐意接活。
但这种搪塞总会有尽头。我已不记得第一次采访的死人事故是哪次了，反正一发不可收拾，后面的职业生涯里，我见过无数死在车轮下的冤魂。被压在车下成了肉泥的，轻轻磕碰一下就走了的，夹在车里的，躺在轮子下的……最初，我看到他们流出的血，看到那些惨烈的场面，对生命的脆弱和易逝一遍遍地感叹。特别是那些年轻的生命，很为他们所不值。
我在想，这些中途“走”了的人心里，一定对未来有自己的规划和畅想，他们绝对不会想到所遭遇的那些场景。我的头脑里开始出现未来不可知论，我觉得计划的再长远，也抵不过一个意外。每次跑完现场，我骑着两个轮子的摩托车归来，特别是经过立交桥的时候，我脑子里总会一闪念地想，要是这时候突然爆胎，一下子从桥上跌下去，会不会马上来一帮记者拍来拍去呢？
不知道什么时候，我的内心，竟然连这种担忧都没有了。就好像是麻木了一样，因为一直对血比较敏感，我不止一次地把看到的鲜血，想象成一种其他的红色液体。记者这个行当，有时候真得能让人变得冷漠，特别是灾难和不公看得太多了以后。不知什么时候，看待别人的灾难，就如镜头一样冷冰冰。但在别人嬉皮笑脸地谈论死者的时候，我尚且能沉着脸无表情地去面对逝去的生命，我觉得死者为大，在死亡现场应该保持一种肃穆，任何出发点和任何形式的调侃都是要不得的。
这残存的一点肃穆，让我自己觉得，我还是尊重生命的，我的生命意识尚未泯灭。但会持续到什么时候，真的是一个可怕的问题，因为4年前的我绝对不会想到我现在是怎么样的一个心态。我以前常常把车祸归因于那些不守规矩的车辆，遇到闯红灯的出租车、逆行的电动车、狂奔的公交车、乱窜的摩托、赌气的私家车……我常常会在心里咒骂和诅咒。但是当我为了赶时间去采访也不守规矩时，我对以上这些行为表现出一些宽容。
我继续寻找原因，这次我的太极打得比那些狡猾的政府部门还要流畅，我觉得这是一个社会问题。现在有什么事解决不了了，只要冠以“社会问题”，保准没人忌恨你，因为大家都没什么社会责任感，而且谁也不用为社会问题负责任，更不影响官员们的乌纱和政绩。当然我是一个负责任的记者，我将其归结为社会问题，是有一定道理的。这个社会节奏太快了、竞争太激烈了，把人的效率看得比人的健康还重要，什么事情都要讲时间定任务。效率异化了人的荷尔蒙、异化了健康、朦胧了真正的目标，大家都像奔命鬼一样，生怕被老板说没效率、能力差。
小沈阳说得精辟，“钱乃身外之物，人最痛苦的是什么？人死了，钱没有花了。”我啰嗦了这么长，无非就是说明一个问题，请大家善待自己，不要总是用被现代节奏扭曲的一套标准来要求自己。要是在生命和效率之间权衡，请大家珍惜生命，适当将自己的节奏放慢，被老板“K”一顿就“K”一顿呗。活得阿Q点，在被数落之后，庆幸自己还健康地活着！

喜欢MJ就去看《This Is It》

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Mon, 02 Nov 2009 10:03:19 GMT

This Is It！就是这样，太空步、天籁之音、传奇人生……如果您对MJ身上的任何一样东西有些许好感，那么您就应该去电影院看这部电影。
期待完美故事情节，期待震撼场面，期待美女帅哥的人，就可以不去了。因为这是一部MJ彩排的花絮剪辑，做得也算比较粗糙，如果抱着这样的想法去，多半会失望的。
我是被另一个人缠着到影院的，去得时候老大不愿意，但上路了，我就给自己找理由。我非常喜欢那首《地球之声》，即使不懂里面的歌词，我也能在歌手那种悲鸣中，听到一种担忧和对人类前景的关怀。当然，电影没让我失望，里面有一段就是这首歌的彩排。
我在想，拥有全球几十亿的歌迷，各种各样的丑闻、非议，都打不垮的一个人，他是用什么来征服这么多人的？最后，我给了自己一个结论，MJ不羁、我行我素的个性，还有那种自成一家的舞步、歌声，正好迎合了追求平等、自我、民主、自由的年轻人的心。每个他的歌迷，其实都在内心里向往着像MJ一样无拘无束，这种向往便变成了一种迷恋。
看完电影，我才知道，这种几十年如一日地持久迷恋，原来并不是那么简单。彩排现场，MJ对每一个音节、每一个舞步，都有着近乎苛刻的要求，只要不满意，便一遍又一遍地去试，直到满意为止。MJ也不耍大牌，与其他的演员或者工作人员沟通，都是心平气和地说。而且经常简短地把工作归结为“为了爱”，并且常常会感谢大家“上帝保佑你们”。
电影里，MJ那种忘我的音乐精神，让人不再把他和丑闻联系在一起。他追求的就是观众和歌迷的满意，他追求的是把自己最好音乐呈现给大家。这部电影，让我重新认识了一个新MJ，让我得到团队协作的新理念。最后，不得不佩服SONY公司，竟然能让一个看起来不值钱的花絮大放异彩、狠捞一笔，这种成功的商业运作模式，值得我们学习。

转载：鱼变

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Thu, 08 Oct 2009 04:03:31 GMT

身后一堵树林，茂密到欲眼无法穿越边缘。因惊惧虫蛇出没，我们终未敢涉足。
脚下一片乱坟岗，遍布瓦砾。于是我们簇拥起一截土罐，高论它曾经盛放的灵魂，是耄耋，还是幼童。
眼前一汪水。浮标起起落落，轮回着钓者得失之心。

钓者不为鱼？想来想去，这都是先民迂腐。
因为依照贵国的春秋笔法，真正的钓者根本无法登堂入室。
附庸风雅的先贤遇到了神话风雅的儒士，于是余秋雨之流笔下的苏东坡之辈，便摇身化作了囚卒手中的铁链。而阿苏究竟糟蹋了多少良家，又多少次谗言了改革派，似乎被主流情操家们集体无视了。

看到一个亮点，无限放大，于是一首大江东去掩盖了血、泪、阴谋，穿越千古。
看到一个污点，无限放大，于是国字号的黄埔生们沦陷在时间的迷雾中。
贵国国民的批判精神和实用主义，向来“乏善可陈”。一如九十年前的“德”和“赛”，更多时候，只是被马戏团租借去修饰面具。

于是我们抱定决心，要改观。
不要只把希望寄托在鱼竿上。对钓者而言，如果无鱼上钩，还可用网拉，用电击，下毒药。
我们目的很明确。发现它，引诱它，捉了它，并吃了它。

所谓祥和的假日，人应该慵懒些。
拗口的话还是不提为妙。
日暮西下，三个大男人提着7条不足5厘米的小鱼，快乐地穿越了田野，在尘土飞扬和飞虫扑面里，盘算着下酒菜。

618107|3|http://stream2.qqmusic.qq.com/618107.wma|春天里|4604|汪峰

10月6日，南宁，天雹水库，所谓圣天宝风景区。

去时，阳光正辣。

大腹便便。

帅锅。

大裤衩。

同了。

脚下向阳，是乱坟岗，也是风水宝地。

时逢大旱，水位骤降。

牛仔。

吃西瓜的牛仔。

小苑和小刘。

小刘和小苑。

自然与人力。

自然。

黑白照。

等鱼上钩。

相机自动拍摄，与我无关。

同上。

像钓鱼一样，有人喜偷菜，说自己偷的是寂寞，是人生。

不是摆拍。

同上。

每每有收获，我们都疯掉了。

鱼和水草可以兼得。

该君钓技比上次有显著进步。

人人有份。

帅锅锅。

不好意思，一时兴奋，坐破一砖。

晚上到厨师家吃鱼。

一下午的收获。

鱼与刀。

血腥上演。

厨师完胜，歼敌毕。

腌制几分钟。

下油锅。

大厨。

菜成。

感觉好大一盘。

二厨。

刘某家对面。

上同。这张是15秒快门。

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我们家这60年（五）

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Sat, 26 Sep 2009 14:08:42 GMT

五、我出现了

爷爷先曾祖母而去，家里一时非常困难，靠奶奶一个人拉扯着5个孩子，供养着年迈的曾祖母。曾祖母也是个被新思想武装了的革命者，她提倡过一种简朴、克己的生活。据说，那时候家里穿的衣服，都是自己纺棉线，用手工织的，白色的棉布容易脏，曾祖母就用炕洞里的草木灰给棉布上色。

奶奶是个能干，也不服输的人，奶奶的娘家也是以前的大户人家，待嫁闺中的时候，都没受过这么大的苦。与我爷爷这个倔老头结婚后，真的是没有过上几天好日子。爷爷又走得早，奶奶一人担负整个家庭重担，并无多少怨言，不管邻居、亲戚多么瞧不起，奶奶还是忍辱负重地挺了过来。

伯父和爸爸成年后，由于我家是革命军属，政府给予一定照顾。伯父进了镇上的农村信用社，爸爸进了建材机械厂，家里的压力得到一定缓解。爸爸爱看书，但读到初中就不读了，听他说，当时都搞政治，学业都荒废了，所以没有继续读下去。爸爸读书这个爱好一直没有变，痴迷的时候，都会打着手电筒在被窝里看，这也遗传了一些给我。

爸爸和老妈是经人介绍认识的，其实当时也不算门当户对，但那时候好像也不太讲谁家钱多钱少的问题。爸爸这边，当时是相当穷，要结婚的话，只能从老房子里分出一间来。外婆家好一点，外公是我们地级市工商银行的干部，当时的人都很无私，外公在距老家80里的城市里公干，并未把外婆也接过去，外婆在农村带着3个孩子，妈妈是老大。农村里，双方在被介绍认识前，都要互相了解家底的。我家的贫困状况，外公也是非常清楚的，但他只有一句话，人家是革命家庭，人又好，这就足够了。

爸爸爱看戏，我们附近的村子经常会搭台唱秦腔，这时候，爸爸就会骑着个单车，带妈妈去看戏。这大概就是他们那时的浪漫吧，据说，怀上我的时候，妈妈还挺着个大肚子和爸爸一起去看戏呢。听到这个历史，多年以后，我给自己身上的艺术细胞找到了源头。原来都是因为爸爸妈妈早早进行胎教的缘故。

1981年农历7月18日，我出生在这个逐渐脱离贫困的家庭里。那时候，爸爸领着一份薪水，又有自己的农田，算是有两份收入。工厂离家也就5里，骑自行车上下班，从厂子里回来，还可以给家里干农活。那是中国经济走上腾飞的好时代，大家都大踏步地前进，生活一天比一天好。

我出生的时候，是个大胖子，对乳汁的需求超过了妈妈所能供应的。所以，他们就喂我吃奶粉，好在那时候的奶粉没毒，我依然是个健康的大胖子。即使我出生在农村，我们这一代也是很幸福的，从来没有挨过饿。我出生的前40天，一直都在下雨，尿布干不了，爸爸就折纸用剪刀剪出两排和尚，头顶头，这叫“光秃子磨sa（陕西话，头的意思）”，据说这样就可以让雨停，但不管什么用。看到历史里写得，圣人或者伟人出生，都会天有异象。如果这个算异象的话，我今后要好好努力了，争取做个圣人，哈哈。

我们家这60年（四）

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Fri, 18 Sep 2009 17:16:04 GMT

四、爷爷这个人
我没有见过爷爷，我爸爸10多岁的时候，爷爷就去世了。所以没有机会听他讲战斗故事，不过，按照他的脾气，即使我们能碰面，他可能也不会给我讲关于战斗的事情。爸爸说了，爷爷在家从来不讲他搞革命、打仗的事，他只和一些从部队上下来的村人说这些事。爸爸对爷爷的印象也不深刻，从他嘴里也难勾勒出爷爷的形象，关于爷爷的一些事，我是从奶奶和其他一些人嘴里知道的。
爷爷是个特别固执的人，我观察了我们家的近几代，好像固执就是我家的传统，成了我们基因的一部分。他应该是个非常忠于毛主席的人，因为他托西安买的一套毛泽东选集，至今还摆放在老家的书架上。其中缺了一卷，每册上都写着他的名字——刘焕民，爷爷的字写得不错，家里也只有他的这点墨迹了，剩下的估计都埋在我家老屋的桩基下面的土里的。家里有张爷爷年轻时的照片，还有一张是他在村子旁边修铁路时的合影，几十个人的合影，他当然显得很小，上面的他，是一个穿个破棉袄，腰里扎个草绳的老头。
据说，爷爷从来不打扮自己，从来不在衣着上讲究。他是个坚定的无产阶级，抵制一切浮夸、虚荣的东西。他的小妹，就是我的小老姑结婚时，毛主席倡导简简单单办婚礼。那时候，结婚没有花轿，也没什么唢呐乐队，农村的青年男女结婚往往就是扛把绑着红花的锄头、铁锨，去对方家里接亲迎亲的。小老姑当时觉得一生一次的大事，这样解决了，实在太简单，就向男方的家里要了辆牛车，然后让在上面搭上个席子，就算是一个简单的花轿了。
谁知就为这个，爷爷不高兴了。接亲那天，奶奶给他缝好的新衣服放在炕头，可他就是不穿，照样穿着自己的破衣服，腰里扎根草绳就出去干农活了。当时，曾祖母已经去世了，女方这边，就爷爷这个能应酬说话的男子汉了，他不去，那简直就说不过去。奶奶生气、吵架，都无济于事，最后，只好是奶奶带着几个孩子和另外两个老姑去送媳妇。事后，奶奶质问爷爷，为什么这么重要的事情都不参加，爷爷说，她（小老姑）给人家要牛车，要花轿，就是不对，都什么年代了，毛主席说要一切从简吗，她为什么就那么大的派头？当时，奶奶只是感到很无语。
因为爷爷很公义、认正理，他一直在村里当治保主任，这个职位就是调解一下民间一些纠纷和矛盾。爷爷常常站在正义的一方，免不了会得罪人，这在制度正常的社会环境里，本也没什么。但是，文化大革命来了，一些内心邪恶的人算是找到机会了。文化大革命期间，有一天晚上，村里其他小组的几个人，把爷爷叫到屋子后面的地里，一顿群殴。幸亏中途有人路过，用手电筒照了一下，这些人怕暴露，才四散逃散。
从那次被打后，爷爷的身体每况愈下，病情拖了约一年。实在拖不下去了，他就去西安的医院检查了一下，原来，他的两根肋骨被打断了，一直没有怎么医治，就没有好。后来，从西安回去不久，爷爷就去世了。
爷爷被打，完全是那些人扭曲、卑劣的灵魂在无序的制度下的一次释放。后来，家人也猜出几分，大约知道就是附近村民小组的某某几个人干的。这个仇，一定要记住，而且应该是我们家族一起来记住。中国有句古话，有仇不报非君子，君子报仇十年不晚。当然，在文明的21世纪，我们不能用野蛮的方式来解决，要用科学的方法辩证地去解决。我们要紧盯着那几个卑贱人以及他们的后代，若是他们的后代依然遗传了他们祖辈的卑劣，只要制度允许，绝对不能放过。这些狠话先放到这里记下。在我的世界观里，纵容坏人，就是伤害良知，是一种非常不道德和不负责任的行为。
巴顿在一次演讲中说过，“我们军队容不得胆小鬼。所有的胆小鬼都应象耗子一样被斩尽杀绝。否则，战后他们就会溜回家去，生出更多的胆小鬼来。老子英雄儿好汉，老子懦夫儿软蛋。干掉所有狗日的胆小鬼，我们的国家将是勇士的天下。”同理，那些卑鄙者也应该被适时地被剪除，不然，他们的丑陋灵魂会继续感染下一代，一代比一代丑陋。

我们家这60年（三）

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Wed, 16 Sep 2009 17:05:59 GMT

（前几天去桂林，回来又忙工作，博客遂落下。）
三、二老爷刘子毅
刘子毅（1903~1969）又名国华。荆姚镇王子村人，蒲城单级师范毕业。民国17年（1928），加入中国共产党，历任支部书记、共青团特支负责人、陕西省委科长、秘书长。22年（1933），在西安被捕，判处无期徒刑，押于南京。在狱中，不屈不挠，顽强斗争。26年（1937）国共合作，被党组织营救出狱。
曾在蒲城荆姚小学任教又担任校长。此后，进入陕甘宁边区，任边区银行处长等职，参加延安整风运动。解放战争开始后，被派回蒲城、白水一带，从事地下活动，开展游击战争。解放后首任蒲城县长。
1952年后，历任陕西省委宗教委员会秘书长、省人民政府宗教事务处处长、国务院宗教事务管理局处长、政协黑龙江省委员会秘书长、哈尔滨松花江地委秘书长、绥化地委秘书长兼统战部部长。1967年被“四人帮”指控为叛徒，隔离审查。1969年3月，江青电话指示黑龙江：“此人系重大案件成员，立即逮捕。”乃被关入绥化监狱。同年10月25日，在狱中病逝。1978年，平反昭雪。——《蒲城县县志》
二老爷是我所知历史里我们家族最有出息的人物，关于他，我无法写得更详细，只能从奶奶和一些街坊那里得到一些片段。好在我通过网络这个神奇的东西，找到了他的女儿，也就是我远在哈尔滨的小老姑。我们已经失去联系多年。详细的信息，可以参见她的博客——刘京燕的博客。
我们那边是国统区，二老爷那么早就加入了共产党，我想可能和他上师范有关。也许是在学校里接受了新思想。只是听人说，他在我们荆姚小学当校长的时候，大家都知道他是共产党，都觉得在国民党的统治下，这是一件不可思议的事情。他闹革命的时候，我爷爷也在附近一个小学很活跃，那时候，爷爷应该是那个学校的教员。
身份暴露、加上国共关系的变化，他被捕入狱。被解救回来后，就去了陕北。那时候也不敢回家，只是有时候搞地下活动时，就偷偷地回来一趟。有一次，他晚上回来，在村口被一个相当于村长一样的村官看见了，按理，这是要报告给国民党政府的。但是那个村官和我家有点血缘关系，属于同姓远房亲戚吧。他并未将此事上报，第二天天不明，二老爷就离开家了。奶奶说，要是那个人告密，二老爷多半都会被抓，事后得知此事，全家人都很感激那个村官。一直到解放，再到后来，虽然血缘关系都相当疏远了，但两家还是一直有往来。
另外一个记忆是，解放后，二老爷经常跟爷爷通信，因为这些信件都没留下来，互相探讨些什么，就不得而知了。我听奶奶说，主要也是说些家长里短的事情。后来，二老爷也回过几趟老家，带着他湖南籍的妻子。给人印象最深刻的是，那时候他虽当官，但没有一点架子。碰到一些家务事，需要做出决断的，都会笑着说：“这事咱说了不算，由掌柜（在老家，两口子一般不直呼其名，都叫对方掌柜的）的说了算。”
他到了北京，到了哈尔滨，都一直不间断地与老家通信。文化大革命里受到迫害的时候，通信一度中断。那种形势也波及到了老家，爷爷他们觉察出了不对劲，但混乱的日子里也没敢怎么打听。后来才知道，二老爷出事了，一家人无不伤心。
二老爷一走，他这一个支系就和老家很少有联系。2007年底，我试图在网上搜索家族的信息，查到了他女儿在网上给他设的纪念墓。一番联系，终于找到了远在哈尔滨的亲人，2008年的元旦，我们都很激动，因为彼此好像经过网络产生了心灵感应。
在哈尔滨，有二老爷的儿子和女儿，还有二老爷的孙子，他现在读中医研究生。小老姑也很年轻，比我想象的年轻的多，今年才50岁，比我妈妈还要小。她奇怪哥哥的儿子为什么一心选择中医，我告诉她，这也是有家族传承的，给她解开了一个血脉上的谜底。
关于二老爷，我只能寻找这些残片来示人。更多的信息，我也并没有过多去探究，因为再探究下去，看到的就是个历史悲剧。这种悲情，一定要控制在一定范围，不然会影响后人的心境和对未来的希望。但，这些一定要记录下来，一定要铭记。

我们家这60年（二）

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Mon, 07 Sep 2009 07:50:01 GMT

二、曾祖父其人
要了解之后这几十年的历史，就要再往前追溯一下，索性我就把我知道的全写出来。其实，我了解的东西，只能上溯到曾祖父那一代，而且多是口口相传的历史，不是很真切，就不以时间为顺序了。
我们那里把曾祖父叫老爷，我老爷和他的弟弟我二老爷年龄相差特别大，我老爷的儿子（牺牲在南泥湾的大爷爷）几乎和二老爷一般大。据说，他们俩是同父异母。正是由于年龄相差这么大，才更应验了一句话“长兄如父”，重视教育的老爷一直供他的弟弟读书。
我老爷是闻名乡里的中医，他的中医知识都是自学的，我们家现在还有发黄的、薄如蝉翼、油印的繁体字《本草纲目》，不过已经被虫蛀的不成样子。老爷是一个善良的人，给穷人看病，常常少收钱或者不收钱。后来，他的名气大了，周围十数里的人都找他看病，为了能及时出诊，他就买了一头毛驴。骑在毛驴上的刘先生（我们那里把医生叫先生），是以后几十年里，村人们对他最深的印象。只要有人相求，不管是刮风下雨还是深更半夜，我老爷都会出诊，对病人很是负责。
老爷对儿女的另一个印象是，非常严厉。他有2子3女，从小就教他们读书。当时条件差，学堂又远，他就自己教，不论男女都一视同仁，都要识字、写字。因为笔墨纸砚属于奢侈品，练字的工具也很简单，就是用一根棍子在地上写，写完后，再用脚抹平，然后继续写。等练得差不多了，就用泥巴捏成粉笔状，晒干，然后在一块石头上写。每次他出门医病，都要给5个孩子布置作业，回来他要检查的。晚上回来，我们老家的院子里，总会听到小孩的哭声。不用猜，那是老爷在惩罚没有完成任务的孩子。
老爷究竟严厉到什么程度呢？我听到这样一个版本，就是说，我大爷爷和我爷爷之所以去延安闹革命，就是受不了老爷严厉的家法。这当然是村人的猜测，事实应该并非如此，但足见老爷的家法真是让人生畏的。老爷的严厉是有效果的，也是有先见之明的。如今，我的3个老姑都是奔80的人了，他们三个个个有文化，能读报、看书，这在那一带的农村女性中是不多见的。
大老姑嫁了一个军人，解放后，曾是我们镇上的妇女主任。后来退休，一直读书看报，与村里的老太太们气质迥异。二老姑既是农田里的一把好手，又是学习的能手，通过努力，她上了陕西师大，后来在陕西电视台工作。工作后，嫁了一个在抗美援朝战争中受伤并立功的退伍军人。二老姑一辈子做事干净利落，善解人意，脾气很好，但她的命却最不好。生了两个女儿，但其中一个在将考上大学时夭折，另一个女儿，如今快50岁了，依然单身。老姑父前些年去世了，快80岁的老姑现在又脑萎缩，在西安城里孤苦伶仃。小老姑在东北上了个技校，后来嫁了个地委书记，他们两人退休后，就住在我们隔壁村，逢年过节都能看到她。
弟弟去闹了革命，两个儿子也闹了革命，晚年的老爷也受到延安革命精神的感染，在我们那平原地带垒起窑洞来。他的意思是，想和毛主席一样，去感受一下窑洞的滋味，体验一下艰苦朴素。但我们那里距延安有几百里，地貌完全不同。我们老家处于关中平原腹地，是个粮仓，当年刘邦就是靠着拥有关中平原，有了大量的粮食补给，才打败了项羽。我们家在平原上，盖得都是瓦房，想要垒窑洞，就要先打土胚，然后垒成窑洞的样子，再往上盖土。可惜我们那里风调雨顺，老爷请来的工人刚垒好，就被雨水冲成一堆烂泥。如此反复几次，他行医积攒下来的钱也差不多花了个罄尽。
看着后院一堆烂泥，老爷并不伤心，他反而很高兴，大发一番感慨。他说：“我见很多有钱人家的孩子都染上了坏习气，他们吃喝嫖赌一番，把家里的田产、积蓄全都花光后，就开始打房子的主意。最后房顶的瓦片被卖了，房梁、椽也被卖了，最后连砌墙的砖头都卖了。我就不把钱留给后代，我把钱变成窑洞，变成一堆泥，让后代连砖头都找不到。”我们老家有一句俗语“儿女自有儿女福，何必跟着儿女做马牛”，我想老爷的意思就是这个。
关于老爷，我还听到一个故事，充分说明了这个倔老头有多么固执和脾气暴躁。家里几个男丁都去搞革命了，我们老家又属于国民党统治区，所以经常有一些保长、国民党之类的，迫于上面的压力，到我家去追问老爷的两个儿子和弟弟的下落。老爷一听，气就不打一处来，把那个保长骂得狗血淋头。“你问我他们在哪里，我还想问你呢，你要人，我到哪里去找？#￥%%……&&”后面的一堆乱码，是农村骂人最狠的脏话。当时他已经是一个衰老的老头了，看到他如此暴跳如雷，村人就劝他，说：“你一把年纪了，还那么暴躁，况且这些人手中都是有权力的，万一他们使个什么坏，你划得来吗？”老爷根本不听劝，把保长、国民党之类，骂得灰溜溜逃跑了。
“生噌冷倔”是多数陕西人性格里的基因，老爷则把这一个东西演绎得入木三分。这个性格基因，在我和几个堂兄弟、姐妹里，也能找到一些影子。

我们家这60年（一）

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Sun, 06 Sep 2009 17:36:20 GMT

我们家这60年

——一个80后眼里的时代变迁

　　题记：没有家谱，但我们有网络；没有文字记录的历史，但我们有血脉的传承。整天在写周围的是是非非，听着这个那个的“罗生门”，却忽视了我最真实的、身边经历过的历史。我决心将这些记录下来，虽然这60年里，我的存在只有28年。9月6日是我的阴历生日，以此作为礼物。
一：从爷爷说起
　　1949年，几场拉锯战下来，我所在的陕西省蒲城县正式解放。爷爷刘焕民所在的部队从我老家王子村经过。经过村小学的时候，同村的一名教师（现在已经80多岁了，每年回去，我都要去看望这位慈祥的老人。我就是从他嘴里知道一点爷爷的事情。）看见了骑在马上的爷爷，他马上跟了上去，对爷爷说：“你快回家看看吧，你多少年不在家，家里人都不知道是生是死，而且你家很困难啊”。爷爷让他捎话，说等部队驻扎了，晚上回去看看。
　　当晚，爷爷骑着马回到家，身边跟着两个兵。当时，他是歌词里常唱到的359旅炮兵团的一名连长。回到家，爷爷告诉曾祖母，他哥哥（我大爷爷，没有子嗣，无名烈士）在南泥湾牺牲了。曾祖母也告诉他，曾祖父也已经不在了。爷爷姊妹5个，他和大爷爷早年去闹革命，家里就剩下3个妹妹（爷爷的妹妹，我叫老姑），种着10多亩薄田。别人家里都有劳动力，我们家当时一门全是女将。3个老姑里最能干的就是以后考上大学，在陕西电视台任职的二老姑。二老姑头发剪得短短的，地里的活全能上手，像个男孩子。曾碰到一件好笑的事，有人曾看到她干活的样子，跑到家里要给她说个媳妇，后来才知道她是女儿身，成为当时的一个笑谈。
　　看到家里的烂摊子，一家人苦苦巴巴的样子，加上街坊四邻都劝爷爷回家来，因为家里要是没了顶梁柱，真不知道怎么维持。后来，爷爷就打发两个卫兵回部队，说自己在家过一夜就回去。当晚，爷爷就躲在了学校，住在之前跟他讲话的老教师那里。爷爷和衣而卧，这让老教师很惊讶，他不解地问起来，爷爷回答说，多年来，他从来都没有脱衣服睡觉过。行军打仗，常常不知道什么时候就要翻身战斗，就养成了这样一个习惯。
　　爷爷躲了起来，部队上的人找了几天没找到。这事传到了我二老爷（曾祖父的弟弟，中共早期的地下党，就是他带着我爷爷和大爷爷去延安搞革命的）耳朵里，蒲城县解放后，他是第一任县长。可想而知，他当时非常震怒，派手下到处去找，说无论如何也要把爷爷找出来。
　　现在由我来评说这件事，在我眼里，爷爷绝对不是那种贪生怕死的，要是他贪生怕死的话，当时根本不会去搞革命。因为曾祖父是当地有名的中医，虽然家里不算非常富裕，也是有一些老底的。他完全可以子承父业。他去革命，就是为了信仰，而且这种信仰即使在他偷偷地脱离了部队以后，还继续保持着，这个我以后还会说到。
　　从二老爷这方面来说，他的震怒当然是有道理的，他是个坚定的共产主义者，1928年就加入中国共产党，长期搞地下工作，而且还在南京坐过国民党的牢房。他一手带着爷爷出来，当然不想他中途做个“逃兵”。而且世俗点说，当时解放军势如破竹，再没几个月，全中国就可以解放了，稍微坚持一下，就“功德圆满”了。
　　但是，事情发生了，就要试着去理解他。自古以来，开明的部队，智者指挥的大军，一般都会权衡社会的最基本单位——家庭。征兵时，父子中要留一个在家，兄弟中，也要留一个在家。当时，我家的情况是，如果爷爷不留下，有个什么闪失，曾祖父的这一边，将会没有继承人。这在民智尚未开化的农村，是非常严重的一个问题。而且家里没有男劳力，生活无以为继。可能还有更复杂的因素在里面，总之，爷爷最终留了下来。
　　多年以后，我们家门口，一直挂着一个革命军属的红牌牌。也受到了政府的一些照顾，爷爷也当上了村干部。这证明，他当年的脱离，在极端讲政治和思想的年代，被包容和理解了。

像树一样活着的程益中

9053056@qq.com(沉默的火/sun) — Thu, 27 Aug 2009 17:14:11 GMT

像树一样活着的程益中

黎在珣

我是从一份文摘类的报纸上知道程益中这个人的。那份报纸摘录他这样一段话：“中国最大的糟粕，就是所谓的做人学问，中国人缺乏的是率真和纯粹。中国到处充斥着各式各样、似是而非的做人做官的学问、庸俗管理的学问，其祖师爷都是厚黑学和潜规则。从这些学问那里，我看到的都是争先恐后的、创造性的无耻。我经常会觉得有点不可思议，怎么那么多教人做人的学问里边，都不教人怎样做一个正直、正派和有道义的人，反过来都教人怎么做一个圆滑、世故和不吃亏的人。”

我很喜欢这句话，于是，我在网上搜索到这句话的出处：《我羞愧我多了一丝对现实的冷漠和对自己的热情——程益中答南方人物周刊》。并且阅读了那篇访谈。从那篇访谈中我知道他是一个有思想的人，在这个满目肤浅满耳粗俗的时代，他拥有沉甸甸的思想：

最不好的现实是，制度性的败坏，与国民性的败坏在双重作用于这个时代，一方面制度性的败坏改造和伤害了国民性，加剧了国民性的败坏，另一方面日益败坏的国民性也为制度性的日益败坏提供了肥沃土壤，两者相互相成，互为因果，又相互推波助澜。但可怕的是我们不以为意，或者浑然不觉，就像温水煮青蛙一样。

我必须说，我对精神教父、领袖气质之类的东西，一向还是很警惕的。领袖气质这东西，实际上是一种以暴易暴的气质，无非是以一种更大的暴力，成功性地压到了另外一种相对较小的暴力。

过去100年，大陆中国知识分子命运总体上没变——不对，应该是每况愈下。虽然物质条件有变化，但知识分子近60年来并没有真正获得尊重和尊严，人格上越来越不独立，学术上越来越不自由，被豢养和包养的命运并没有改变，相反越来越依附和依赖权势。

极少数有良心、有情怀、有道义的知识分子，通常情况下都活得并不容易，观念上磕磕碰碰，生活上踉踉跄跄。

我觉得现在不去利用媒体建设性地编织谎言和创造性地愚弄大众，就已经功德无量了。

人生的不确定性和戏剧性太多了，每个人的一生其实都是一部没有剧本的电影，边拍边播，由不得你规划不规划；又好比一张不规则的大网，这张网的起点是生，终点是死，而从起点到终点，有无数路径，每到拐点便是歧路，我们就兜兜转转忙忙碌碌去吧。人生就是由一个又一个偶然性组成的，但偶然性的总和便是必然性。

我最鄙夷的生活是需要出卖灵魂的生活。比如不认同某种价值观而又必须依赖这种价值观生活；比如为了生活去背叛人类常识和普世价值，为了生活干脆抛弃了良心；明明知道某句话是谎言，但为了生活却偏偏说这是真理。最不能忍受的是，这样做只是为了生活得更成功。

我对人生的艰难困苦极其敏感，对加诸在所有人身上的不平与不公感同身受，嫉恶如仇，我的锋芒因而被砥砺而成，如果没有世间的不平和不公，我又何来锋芒可言？世间的不平和不公，便是我的磨刀石。而所谓的隐忍和妥协，无外乎两种情况，一种是锋芒被折断，另一种是你不合时宜，你已经失去了亮剑的机会。

我愿意做一个好制度下幸福的公民，绝对不愿意做一个坏制度下悲苦的英雄。

我对自己现在的要求是，以知识和专长自谋职业，不失良心、情怀和道义，自食其力。

于是我喜欢上了他，我喜欢他的不只是因为他的思想，还有他的自信、率真，对事业的执著，以及立志高远的霸气。他在在新京报成立大会上满怀激情地预言（参见《程益中在新京报成立大会上的演讲》）：

在北京，我们不把所有的报纸当成我们的对手，我们根本上就没有对手！我们一个都不灭。

报业市场是不是饱和了，不是几家平分秋色、不思进取的报纸说了算的，更不是几个一窍不通的理论枪手说了算的。退一万步讲，就算是饱和了，谁有资格剥夺消费者失去选择更好产品的机会和权利呢？！

北京报业市场最大的问题是，诸侯纷争，群雄割据，独缺王者。

迎接我们的就不仅是枪炮和污水，也会有鲜花和美酒！

支撑这种舍我其谁的霸气不是个人的虚荣心，不是个人的成就感，而是强烈的责任感：

新京报至高无上的责任，是忠实看护对党、国家和人民的最高利益。

知识分子的良心，从来就是奠定报业大厦的基石；知识分子的风骨，从来就是支撑报业大厦的脊梁。

让他自信的是对卓越的不懈追求：

世上一切进步都是创新的结果。没有创新，没有超越，就没有价值，就没有明天，就没有生命。不创新，毋宁死。

新京报没有任何可以依存的自然资源，只有取之不尽用之不竭的人类智慧，包括政治智慧、创造智慧、生存智慧和发展智慧。

看到这里，稍有社会经验的人都会猜到他后来的人生之路不可能一帆风顺。因为正如穆旦的《鼠穴》中所揭示的，“我们的父亲，祖父，曾祖”这些历代的先辈都异化为老鼠。那些喜欢窃窃私语和勾心斗角的老鼠，从还没有出生开始，就生活在祖先、“历史和数目”的沉重的传统之中，没有进取和创造的勇气，只会“计议，诋毁，或者祝福”，只能对一切“标新立异”的异端都极尽迫害打击之能事。他们“骨头”最软，贡献最小，但却会享受着“社会砥柱”的美誉。这些老鼠般的灵魂曾经寄居在作为“人”的祖先们的身上，祖先的记忆又一代一代地传到了我们的身上，让我们的世界也变成实质上的“鼠穴”。

事实也确实如此。这位有着陈独秀才华和性情遗风的海子同龄老乡尽管在2005年以前，用十年的时间创办了两张中国非常有名的报纸《南方都市报》和《新京报》，一度在广州和北京两地奔走，管理数千人的新闻队伍，最后却因言获罪一切归零，现在落到管理一份几十人的体育杂志的境地。但他并没有失去对传媒的热情，他相信“凡是拥有健康的契约精神和竞争意识的国度，都会赢得世人的尊敬”，他要努力让体育画报中文版进入中国期刊第一阵营，做中国杂志TOP10。

他的遭遇很容易让人想到《日瓦格医生》，“空无一人的乡下，大时代寂静的白夜，俄罗斯广袤的原野，橘黄色灯下，惊魂未定的日瓦格在阅读诗歌，床上酣睡着女人，远方传来阵阵狼嚎”。

虽然从世俗的眼光去看，程益中是个失败者，但他却是俞敏洪所说的像树一样活着的人，这种人

即使我们现在什么都不是，
　　但是只要你有树的种子，
　　即使你被踩到泥土中间，
　　你依然能够吸收泥土的养分，
　　自己成长起来。
　　当你长成参天大树以后，
　　遥远的地方，人们就能看到你；
　　走近你，你能给人一片绿色。
　　活着是美丽的风景，
　　死了依然是栋梁之才，
　　活着死了都有用。