http://912263512.qzone.qq.com Tue, 01 Dec 2009 15:01:56 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Sat, 14 Nov 2009 22:39:09 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258238349 http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/1.wma

2.嫦娥舞曲
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/2.wma

3.生无名本无姓-王小青
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4.蟠桃宴会1
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5.蟠桃宴会2
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6.官封弼马温
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7.官封弼马温(童声)
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8.逍遥自在的孙大圣-张许
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9.大圣歌(大圣闹天宫插曲)-胡寅寅
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10.天宫舞曲
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11.天宫舞曲(完整版)
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12.他多想是棵小草(困囚五行山插曲)-丁小青
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13.五百年桑田沧海(困囚五行山插曲)-郁钧剑
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14.五百年桑田沧海(困囚五行山插曲)-童声
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15.走啊走(猴王保唐僧插曲)-周立夫
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16.走啊走(猴王保唐僧插曲)(女声)
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17.猪八戒之歌(计收猪八戒插曲)-马国光
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18.猪八戒背媳妇(计收猪八戒插曲)-贾斌
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19.吹不散这点点愁(三打白骨精插曲)(原)-郁钧剑
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20.吹不散这点点愁(三打白骨精插曲)(新)-郁钧剑
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21.吹不散这点点愁(三打白骨精插曲)-牟玄甫
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22.女儿情(趣经女儿国插曲)(原)-吴静
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23.女儿情(趣经女儿国插曲)(新)-吴静
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24.相见难别亦难(趣经女儿国插曲)(原)-吴静
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25.相见难别亦难(趣经女儿国插曲)(新)-吴静
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26.晴空月儿明(扫塔辨奇冤插曲)(原)-迟重瑞
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27.晴空月儿明(扫塔辨奇冤插曲)(新)-迟重瑞
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28.何必西天万里遥(误入小雷音插曲)(原)-吴静
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29.何必西天万里遥(误入小雷音插曲)(新)-吴静
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30.天竺少女(天竺收玉兔插曲)-李玲玉
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31.天竺少女(天竺收玉兔插曲)-祖海
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32.青青菩提树(波生极乐天插曲)-李静娴
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33.青青菩提树(波生极乐天插曲)-杨洋
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34.无底船歌(波生极乐天插曲)
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/34.wma

35.取经歌(波生极乐天插曲)-蒋大为
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36.敢问路在何方(片尾曲)-蒋大为
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37.风雨行路难
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38.唐僧抒怀-迟重瑞
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39.心中有路是坦途-迟重瑞
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/39.wma

40.通天大道宽又阔(西游记续主题曲)-崔京浩＆三叶草
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/40.wma

41.就这样走-陈小涛
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/41.wma

42.留不住去也难-李殊
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/42.wma

43.西游记大联唱
http://www1.vvpo.com/song2/UUauth/dy/046/43.wma ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258238349#comment 134218240 Sat, 14 Nov 2009 22:39:09 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258238349 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208987 ．．．．切记，，，，会说话，对工作会很有帮助！
第一：不要认为停留在心灵的舒适区域内是可以原谅的。

每个人都有一个舒适区域，在这个区域内是很自我的，不愿意被打扰，不愿意被push，不愿意和陌生的面孔交谈，不愿意被人指责，不愿意按照规定的时限做事， 不愿意主动的去关心别人，不愿意去思考别人还有什么没有想到。这在学生时代是很容易被理解的，有时候这样的同学还跟“冷酷”“个性”这些字眼沾边，算作是褒义。然而相反，在工作之后，你要极力改变这一现状。否则，你会很快变成鸡尾酒会上唯一没有人理睬的对象，或是很快因为压力而内分泌失调。但是，如果你能 很快打破之前学生期所处的舒适区域，比别人更快的处理好业务、人际、舆论之间的关系，那就能很快的脱颖而出。

在会议上，一个停留在心灵舒适区域的人会消极的听取领导的话语，消极的待命，很死的完成上级交给的事情，但从来不关心此事以外的任何事情，更不会想到多做一步，让接下来的别人的工作更加容易上手。而敢于打破这个舒适区域的人，敢于在适当的时候提出自己的看法和不理解，并在得到上级认可和指点之后把手头的工作尽快的完成，并随时接受别人的批评和调整。（注意：永远不要等待别人把你的想法说出来，这是典型的前者）

在工作上，当前者遇到一名新的同事，他会装作没有看见，继续自己的工作。殊不知新来的同事不久就变成了自己的上司。而后者则大方客气的自我介绍，并了解对方和自己的关系。

在聚会上，前者总是等待别人发言，并喜欢私下里评论对方的言语；如果这个桌子上没有人发言，那直到用餐结束，也没有人认识你。而后者是勇敢的和一同吃饭的开始介绍和闲谈，这看起来很困难，有时候会有失面子，但往往你会发现，对方是多么希望能和你说几句话。

以上只是很小的几个例子，但是要说明的是，大学生在走出校园的同时就要在工作上把校园中的“随意性”从身边赶走，尽早的冲出自己的舒适区域，开始做好和这个社会交流的准备。


开始工作之后的十个不要----（二）

第二：不要把“好像”；“有人会……”；“大概”；“晚些时候”；“或者”；“说不定”之类放在嘴边。尤其是和上级谈论工作的时候。

我十分痛恨听到的一句话是：“我晚些时候会把这个文件发给所有的人”；因为这往往预示着我必须时刻提醒他不要忘记。同样，以下这些言辞也会让人觉得厌恶至极：
“到时候有人会把那些东西都准备好”
“大概是明天”
“明天或者后天客户会过来拜访”
“好像他说……”

一 般是人都会这样说话的，因为这样第一给自己留下了广阔的余地，第二也不会给别人造成很大的压迫感，好像什么事情一定要弄个水落石出似的。说实话大学里面再用功的人都有一半是混的。一个人要么是在课堂上是混的，要么下课之后是混的。两个都没有带有混的色彩的人，要么是超级牛人，要么是神经病。所以，就因为人人都在混的，所以校园是一个浪漫的地方，校园也容易让人单纯。所以学生社团的工作往往是效率很低的，我现在回想起学校里做的工作，当时还觉得挺卖力的，但工作了之后才开始感觉到什么是效率。当你进入了用金钱计算时间的地方之后，你要尽可能的避免在学校里养成的这种习惯。如果上级问你什么时候能实施你给他的承诺，而你回答“今晚或者明天早上”这样的答案对于他来说完全等同于你没有回答，并且还给他留下了一个坏印象。（当然，这样的回答往往在学校社团，学生会工作中是常见的）

有一个寓言故事，一只小老鼠刚刚出世不久，老鼠妈妈问小老鼠：你现在能看见了吗？ 小老鼠说：能。老鼠妈妈说：那你能看到那块红薯吗？小老鼠说：是的。老鼠妈妈说：那是一块石头，这说明你不但还看不见东西，你连嗅觉都还没有。

似是而非的应答往往一样会暴露出你更多的弱点。可能是以下中的一个或几个：
1.你之前没有想到这个工作，或者一直在拖延。
2.你没有责任心，认为这些并不重要。
3.你应付上级。
4.你不敢说真话。
5.你喜欢逞能，答应一些做不到的事情。
6.你不能独立工作。

当你的上级在以上选项中怀疑的时候，潜意识中你已经同时具备了以上所有的弱点了。

相反的看来，这样的回答，总是让上司恼火。
第一，他的问题没有得到回答，只是起到了提醒你的作用。
第二，他依然需要记住提醒你，因为他不知道你是否真正已经落实了工作。
第三，他不知道有多少你已经做了的事情中，都是这样没有落实的。（这点非常致命）
第四，往往因为没有得到满意的答案，上司自己的计划不得不被耽搁或推迟或不能给出明朗的结束时间。

所以---------
甲问：你什么时候能把要这个漏洞修好？
乙说：我已经通知他们了，他们大概明天就会来修的。
一天后
甲问：维修公司什么时候回来，你找的是哪家维修公司？
乙说：好像他们说安排不出人来，如果可以的话，今天晚上或者明天下午就能过来。
一天后
甲问：漏洞怎么还没有修好？
乙说：我晚点再问问他们。
甲说：今天下午之前不解决，明天不用来上班了。


第三：不要拖延工作

很多人喜欢在学习和玩耍之间先选择后者，然后在最后时间一次性赶工把考试要复习的东西突击完成。但是在工作中请不要养成这样的习惯，因为工作是永远做不完的，容不得你“突击”。又或者，当你在徘徊和彷徨如何实施的时候，你的领导已经看不下去，自己去做了。----这是一个危险的信号。

往往我们总是想把事情从头到尾全部想好了，才开始走第一步-----就摔倒了。

举个例子：中学的时候第一次给我一个喜欢的女孩子 打电话的时候，想象了各种情况-------1，她接电话的时候在做作业。2，她在做作业，她妈妈接的电话。3.她也很无聊，很想找人说话。4.她正在被 父母训斥。 5.她正在想另外一个男孩。6.她父亲接电话。 7.她家正好来了什么亲戚，亲戚接了电话。 8.她接了电话，但父母就在身边，说话不方便。。。。。等等等等。我整整想了一个下午，想好了各种情况的心理准备和应对的策略。然后勇敢的拿起电话机，按下了那几个按钮。结果-------她不在家。

所以，当你徘徊不前而手足无措的时候，你要意识到你正在拖延工作。徘徊是因为害怕这个事情可能发生的后果需要自己承担或应付。工作的时候需要一种起码的自信，相信自己有能力，不管下一步是什么状况，我都能把它引导到我需要的那条线上去的。另外，告诉自己，不要想太多时间，如果不知道，就赶快求助，或想办法，苦恼和忧虑会给你更多的压力也会把剩下的时间蚕食殆尽。


另外，警告一下：永远不要想，我知道了，先把上级派的事情放一下，等这集《越狱》看完再说。----90%的情况下，你会忘记，或者来不及，因为这件事需要比你原先想象要更多的时间。说做就做，一直是很好的习惯。


第四：不要认为理论上可以实施就大功告成了！

这点太重要了，往往当真正实施的人开始做了才会发现计划完全等于鬼话。如果不亲自实践，做计划的人会早晚被实施的鄙视。永远需要提升自己的办实事的能力，而不是空谈。

首先，如果你是做办公室工作的，或者做策划和计划的。请千万不要把你自己都认为不太可能或者很难做到的事情，让别人试试看。比如，用一个下午的时间在人流量很少的地方举办露天歌唱会。这会让执行的人觉得你在玩他，拿他做实验。没错，理论上，在任何地方都能举办歌唱会，但是，在不同的地方，执行的人的心情是不一样的。

其次，和执行的人讨论你的安排。比如，新来的你的下属，你可以安排她坐在任何地方，但是如果那是一个很难和大家接触的角落，这可能比你什么都不安排更差。的确，理论上一个人要坐下来，需要的只是空间。但事实上远远不止那些。

再 次，不要奢望一切会随着你的计划进行。理论上这个会议会持续两个小时，但是，这是“不考虑在开场后的30分钟全场都在调试话筒”，或者“场下没有提出如此 尖锐的问题”的前提下的状态。大学生已经习惯了把事情做到 "理论上看上去很美"的程度了。 论文，ppt讲演，考试，辩论赛…… 这些校园智商大比拼，都是教我们如何完美的做好“纸上谈兵”的功夫。 你一定要相信自己能“搞定”事情的能力比想象的弱。

如果你是在学校的学生，测试一下自己，能否能搞定以下这些状况：
1.学校要制作一套校服，由你去寻找供应商，砍价，至少有三家公司的报价。
2.学校保安抓住一个学生偷窃，怎么处理？
3.学校的一个很重要路段的路灯坏了，你能否让它三天内继续亮起来。
4.食堂需要请一位专门烧清真菜的厨师，一周内到岗位。

当 你开始思考以上这样的问题的时候，你会发现，他的思路和“看过去两年这个公司的业绩趋向，做出一个下个季度的市场策划方案”要相差极大。你会发现后者只要你做到“看上去很完美”，没有人知道按照你这样做结果会怎样。而上述的工作你只要一想，就会体会到不少的压力。因为你不处理好，结果就是明显的失败更大的问题就会相继发生。
对了，这种感觉就是“工作”给你的感觉！这就是“工作”和“纸上谈兵”的差别！


第五：不要让别人等你

在任何情况下都不要让别人放下手头的工作来等你。在大学中可能只是同寝室的人的几句半开玩笑的抱怨，在工作上很可能导致你的潜在合作伙伴的丢失。

你在做一个工作的同时要知道别人的进度，而永远不要落后。
这 不像是在考试，你比别人做的慢，别人可以先交卷，你到时间了做不完你自己承受扣分。在工作中的情况是这样的：这是一场没有人能做完的考试，所有的人，都分配做一张试卷的不同部分，有的人分到的是阅读理解，有的人做的是完形填空，有的人做的是语法…… 然后大家做完了相互抄，这样，所有人都做完了。如果大家都把各自的部分做完了，而你却还在没有做完，那么做得快的别人会开始做你的那部分题目，然后也是相互抄。慢慢地，大家会发现你的工作量完全可以由另外人来代替，整个团队中可以不需要你，这个时候，没有人从你这里得到试卷的答案，也没有人会给你他们的答案--------很不幸，你已经没有利用价值了。

请一定记住这个例子。



第六：不要认为细节不重要

在大学里，往往做事粗枝大叶，看看差不多就行了。相反，在企业里管理的精髓就在于将简单的事情做到细节。一个慌忙寻找保险箱钥匙的动作就很有可能丧失你晋升财务主管的机会。

公 司的管理，其实需要的并不是把很难的事情做到90%----比如，优化管理层的核心工作流程、改变公司在当地政府面前的形象，提高产品质量，改善工作环 境…… 而管理要做的是把每个简单的事情做到100%-----比如，把公司的每个人的档案都按照一定的规律整齐的存放起来、在门卫设立一个外来人员的签到台、把会议室多余的椅子拿走、和电视台讲好下个礼拜三来公司做采访、把试用装送到客户手里、在生产的咖啡上加一个口子、给下一期的封面人物拍照……等等如此。如 果你能把所有细节的问题都如实做到，那你才有开口升职的本钱。

很多人在毕业的时候不知道自己将来要做什么，于是就和自己说：我以后做管理吧！做管理？问一下自己，如果，公司资产被偷窃了，所有员工士气低下，办公室杂乱无章，公司电梯又坏了，打印机没墨了，采购计划超支了，产品滞销了，客户迟到了……你愿意解决这样的问题，并从小事开始做起吗？想好了这些再考虑是否把管理看得太空洞了。



第七：不要表现得消极，仅仅因为你所做的事情不是你的兴趣所在。

很显然，在学生时代，当做到自己喜欢的时候，我们会pay200%的精力去创造，但如果是枯燥的事务，我们便懒得理睬，最好能有办法应付过去。但在工作上80%你所做的事情都是繁琐而看似机械的，如果仅仅为此而表现的闷闷不乐，那么你会郁闷更久。要知道你的上司已经为这个项目够烦恼了，你还想让他看到你的表情吗？

学会喜欢自己的工作，并把注意力放在日常工作能学到些什么上去。如果现在你努力的抱怨工作，那么接下来你就是努力的寻找工作。尽量少用“有趣”，“好奇”之类的词语来描述自己想要的工作，而是“充实”，“有成就感”，“乐意”
之类。
想想以下职位，你会发现生活中很多工作不是在等你有很好的状态下让你做的很有趣的事情：
1.高速公路收费口的收费员：一天都是面对一个小窗口，把一张卡片送出去，这样要持续好几年。
2.学校食堂厨师：永远在烧大排和鸡腿。烧一年。
3.作家：交稿期要到了，我还在孕育灵感，两个星期没吃早饭了。
4.外科医生：刚刚睡着，马上叫我做一个3小时的手术。这样至少一周一次。
5.门市部销售：产品不好卖，8点上班来就坐在店门口，一个人，坐到晚上6点，今天没有一个人来，和昨天一样。
6.公交司机：我开车不用你指挥。这条线路我开了三年了。
7.宠物商店店员：生意不好，还要一早就过来听着20条狗的叫声一整天，听一年。
8.公司职员：晚上两点下班，第二天还要8点上班。关键是路上还要一小时。这样已经一个月了。

再想想自己是不是只是接触了这个工作一个月或者才碰到没几个困难，这个时候抱怨的声音最大。
千万不要想着去选择一个有趣的职业，因为没有那样的工作存在。没有哪一“种”行业是开心的，因为如果有，那所有人都去干那个了。最多试着问问自己本身的兴趣吧。self exploration。



第八：绝对不要把改善工作能力仅寄托在公司培训上

人绝对不可能经过一次培训就脱胎换骨。相反，集体培训上学到的东西往往是最用不上的信息。就像食堂烧大锅菜一样，总没有你最想吃的菜，因为这样做容易，并且不容易得罪人。

很多学生很看重所选的公司有没有培训，这说明，你不但不知道这个公司做什么，你甚至不知道怎样学习这些技能。
我的感悟是如果你不知道怎么学你想要的知识，也不知道你想要的知识是什么，你只会做出两种行为：1。等待别人来教你，并且等待别人发现你不知道的地方。2.寻找现成的答案并且拷贝。期待公司培训的人，就很大概率上是第一种人（不排除极少真正优秀的公司培训）

许多的同学有这样的习惯思维：
因为，这个公司的培训能结束达到多少多少的程度
又因为，这个程度正好是我想达到的
所以我尽力进这家公司
因为我进了这家公司
所以它自然会使我达到了这个期望的程度。

我 们把参加培训和达到效果很幼稚的画上了等号。其实往往集体培训上所得到的信息是最没有实际操作价值的。永远不要期望单靠听课，靠老师把同样的东西给所有的人，你会得到比别人更多。把更多的心思放在观察和思考自己的需要上，找到问题的所在再通过观察和实践得到的答案才是真正的知识。

所以，刚刚开始工作，什么都不会，不要认为那样是正常的，因为公司还没有培训过呢！等我接受培训了之后，我就全都会了。如果你一无所知还等待别人会可怜你的无知而施舍你知识，那你会为你的无知而付出更多的智商。


第九：不要推卸责任

推卸责任是害怕的条件反射。不要认为别人看不出这点。

我记得我小学里的一件事情。我一次作业没有带来，老师要训斥我，说：你怎么老是作业不带？
我当时说：不是。。。。 当我正要支支吾吾时候，老师说：什么不是？你带来了没有？
我说：没有
老师说：那不就是没有带！什么不是！就是！

之后我就发现，我只是害怕承担责任而条件反射似的就说了“不是”，仔细观察一下周围，你会发现，身边有无数的人在用“不是”作为被责问之后的第一反应。
其实现在很多人面对工作也是这样，当上级责问的时候，很条件反射的就做出了推卸动作，然而这样的动作，接下来往往是无力的辩解，以及一些很粗糙的借口。这样会让上司感到你这个人很难沟通，并且很不真实。


另外一种情况，就是无论什么情况下，我指责一个人，他永远是强调客观。其实这点才是学生最典型的特征。这说明他太容易受到其他事物的影响，并受它们决定。如果你和上司之间会出现以下类型的对话，想想是不是需要改一下你的处事方法。

甲：为什么到现在还没有给副总看你的报告！
乙：刚才c在打印，我在等他结束，现在他大概好了吧，我去看看
乙：还有点东西要修改
乙：b也要把东西给副总，我因为等他
乙：a他说我报告不用给副总看（a是乙的同级同事）
乙：不知道副总在不在哦，他的门关着。
乙：d他叫我帮他打印文件！怪他！（d是乙的同级同事）
乙：我的杯子突然找不到了，在找杯子。


不愿意负责任的人的不利在于他会让上司怀疑他的忠诚程度，因为上司给他的命令往往会因为一个小事情而被搁置或者打折执行，转而被他人的意识所改变。



第十：不要对自己说“我是大学生”

这点包涵了很多信息。
1.不要认为自己有多清高
2.不要仍然以学生的标准要求自己
3.不要感觉低人一等
4.不要等待别人的关怀
5.不要把这个作为犯错误自我安慰的借口
6.不要忘记搞清楚，公司究竟给自己的待遇是多少，老练些，这不是在做志愿者。

品格是处理好人际关系的基础，也是确保人际关系质量的关键。除此之外，人际交往的技巧也是尤为重要的。有些人做好事会让人感激一辈子，而有些人帮了别人却可能费力不讨好，不但得不到感激和回报，还让人心存嫉恨。将同样的产品以相同的价格推销给同一个客户，有些业务员可能被粗暴地赶出门，有些业务员却可能签到大单，甚至被客户奉为上宾。
人际交往的技巧是一个非常庞杂的话题，囿于篇幅，在这里只能结合我的切身体会做一些简单的列举，挂一漏万在所难免了。
1. 多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要逼别人认错。
2. 要学会倾听。不要说得太多，想办法让别人多说。
3. 如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟在说什么。
4. 交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。
5. 注意对方的社交习惯并适当加以模仿。
6. 不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。
7. 别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。
8. 不要因为对方是亲朋好友而不注意礼节。
9. 尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。
10. 始终以微笑待人。
11. 做一个有幽默感的人。但是在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。
12. 做一个脱离低级趣味的人。
13. 跟别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。
14. 转移话题要尽量不着痕迹。
15. 要学会聆听对方的弦外之音。也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。
16. 拜访别人一定要事先通知。
17. 不要在别人可能忙于工作或者休息的时候打电话过去。除非是非常紧急的事情。
18. 给别人打电话的时候，先问对方是否方便通话。
19. 一件事情让两个人知道就不再是秘密。
20. 你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。
21. 不要说尖酸刻薄的话。
22. 牢记他人的名字。养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。
23. 尝试着跟你讨厌的人交往。
24. 一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。
25. 很多人在一起的时候，当你与其中某个人交谈，请不要无视其他人的存在。
26. 要勇于认错。
27. 以谦卑的姿态面对身边的每一个人。
28. 给予他人同情和谅解。
29. 尽可能用“建议”取代“命令”。
30. 不要轻易做出承诺。承诺的事情就一定要尽可能做到 ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208987#comment 134218240 Sat, 14 Nov 2009 14:29:47 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208987 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208870
“好”字开头，“请”字优先，“谢谢”和“再见”结尾——您好、麻烦您、对不起、请稍候、请坐、请问、请讲、请帮忙、请转告、再见、谢谢。

二、窗口单位文明用语和服务忌语

（一）文明用语

1．您好，需要我帮忙吗？请随我来。

2．您好，请稍候。

3．请坐，先喝点儿水。

4．请您到××询问（办理）。

5．请您先看张榜的规定，不明白的我来解释。

6．对不起，这个问题请××同志给您解答。

7．不要紧，请慢慢讲。

8．有什么不明白的问题请随时联系。

9．这里填错了，请重新填一份。

10．别着急，请坐下慢慢填。

11．对不起，请排好队。

12．对不起，我马上给您办。

13．请稍等，我再复核一遍。

14．请放心，我会把复核结果告诉您的。

15．请不要着急，我尽快给您办。

16．电脑出现了故障，正在修理，请稍等！

17．对不起，让您久等了。

18．请多提宝贵意见。

19．我接受您的批评。有不妥的地方，请多多谅解。

20．有话请讲，没关系。

21．谢谢您的批评指导。

22．请听我解释一下，谢谢！

23．请拿好您的东西，再见！

（二）服务忌语

1．还没上班，谁叫你来这么早！

2．不知道，你问我，我问谁！

3．墙上贴着呢，你不会自己看？

4．不归我管，问别人去。

5．不是给你说了吗？怎么还不清楚！

6．别罗嗦，快点讲。

7．有完没完，烦死人。

8．怎么搞的，连这个都不会。

9．不会填，问别人去。

10．急什么，排队去！

11．瞎吵什么，没看见我一直在忙吗？

12．规定是这么办的，我也没有办法。

13．这是电脑算出来的，还会有错！

14．是你对，还是我对。

15．你急什么，慢慢来。

16．机器坏了，不办了！

17．有意见，找领导去。

18．有能耐你告去，随便告到哪里我都不怕！

19．我的态度就这样，你能怎样？

20．下班了，不办了！

三、电话用语

听到铃声并拿起电话筒时——您好！市行政服务中心××科或××窗口。

问明对方身份和来意后，能够马上答复的应马上予以明确答复。

一时不明确，需要询问或请示的——对不起，请您稍候，待我问明后即给您回复。

对对方的要求不能当场答复的。——对不起，请您留下姓名和电话号码，待我问明后给您答复。

不属于职责范围，需要其他同志答复的——对不起，这事（或这个问题）×××更清楚，请您挂“××××××××”电话，请他解释好吗？

找人的——请稍候；所要找的人不在时——对不起，他不在，是否需要转告，或请在××时间再挂来。

通话结束时——再见。

挂电话时应注意以下事项：

电话接通后首先要告明自己的单位和姓名——您好，我是市行政服务中心××科或××窗口。

会议或其它事务通知——有个会议通知（或有件事）麻烦您记一下；……请问有否不明确之处需要我复述；需要记下对方姓名时——请问您贵姓；……谢谢！

找某人或转告某事——请帮忙找一下×××或代为转告×××。

通知要办某事——有件事需请您帮忙（或代劳）。

咨询某事（或某项政策）——我想了解某事（或某项政策），请您告诉我好吗？

结束通话时——麻烦您了，谢谢！ ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208870#comment 134218240 Sat, 14 Nov 2009 14:27:50 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208870 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208646 2、请坐！
3、请问！
4、请稍候！
5、对不起！
6、请原谅!
7、很抱歉!
8、没关系！
9、不客气！
10、谢谢！
11、请不要着急！
12、对不起，让您久等了。
13、您请讲！
14、请问您有什么事？
15、请出示您的《××证》。
16、我会尽量帮助您。
17、为您服务是我应该做的。
18、有不懂的地方您尽管问。
19、请您单位按规定办理社会保险登记和缴费申报手续。
20、请您单位如实申报缴费基数。
21、请签订还款计划。
22、请您提供单位正确帐号。
23、请您配合我们做好缴费工作。
24、请您单位及时发放对帐清单。
25、请及时上报（××情况、××表格、××资料）。
26、真抱歉，请您补齐手续。 27、请稍等，我帮您查。
28、请收好您的证件及有关资料。
29、欢迎您再来！
30、再见！ ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208646#comment 134218240 Sat, 14 Nov 2009 14:24:06 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1258208646 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1253181903 〈总叙〉原文：
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文解说：
至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
--------------------------------------------------------------------------------
〈入则孝〉原文：
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生解说：
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

--------------------------------------------------------------------------------〈出则弟〉原文：
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步餘
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄解说：
出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱.

--------------------------------------------------------------------------------〈谨〉原文：
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难解说：
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子 。
出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着 ，也要配合家庭的经济状况。
对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。
进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。
进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点 ，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用 ，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

--------------------------------------------------------------------------------〈信〉原文：
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜解说：
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相 ，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为 ，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不 做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候 ，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时 ，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。
听见 别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点 ，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过 了。

--------------------------------------------------------------------------------〈泛爱众〉原文：
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言解说：
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众 ，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众 ；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定 ，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善 ；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷 。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨 ，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了 。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.

--------------------------------------------------------------------------------〈亲仁〉原文：
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏解说：
同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处 ，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。

--------------------------------------------------------------------------------〈余力学文〉原文：
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致解说：
对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的 ，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。
今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标 。
读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范 ，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。
遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍 ，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正 ，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。
如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。
不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高 ，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的 训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵 ，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。
]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1253181903#comment 134218240 Tue, 15 Sep 2009 15:09:39 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1253181903 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252594446 2.对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！
3. 如果你知道去哪﹐全世界都會為你讓路。
4.我喜欢你，很久了，等你，也很久了， 现在，我要离开，比很久很久还要久......
5. 纯，属虚构 。乱，是佳人。
6.一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
7.世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
8.苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上！
9.爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
10.分手就是不爱了，那些冠冕堂皇的理由，不是想让对方好过，而是想让自己好过点！
11. 生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
12.不要让太多昨天占据你的今天！
13. 如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡！
14. 不吃饭的女人这世上也许还有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。
15.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
16. 无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。
17.如花美眷，也敌不过似水流年
18. 广告就是告诉别人，钱还可以这么花。
19.小三，除法中的余数而已。
20.人生的大部分时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
21.力的作用是相互的，除了爱情的力量。
22. 许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
23.生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。
24.我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。
25.原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了。
26.你若先走了，转身时就不要怪我也在背对着你。
27.只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
28. 如果你要考验我的耐心，请先把你的耐心准备好。
29. 每个人都是单数...来时是...去时也是.....
30.在我们的爱情里，我一直扮演爱你的角色，分手时别问我为什么分手，问问你自己。
31.人生---下课啦..放学啦..放假啦..毕业啦..混够啦..老啦..后悔啦..死啦...
32.不能在一起就不能在一起吧,其实一辈子也没那么长...
33.古时候就有外星人的记载，因为丈二和尚摸不着头脑。
34.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
35.很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。
36.你可知，上天是不公平的，你可以選擇愛我或者不愛我，而我卻只能選擇愛你或者更愛你。
37.人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得你都看不见。
38.妈妈说人最好不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人 。
38.时间仍在，是我们在飞逝。
39.我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去..
40. 我爱你时，你才那么闪耀，我不爱你时，你什么都不是。 ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252594446#comment 142606856 Thu, 10 Sep 2009 14:54:06 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252594446 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252501378 1。莎士比亚说: 再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；也不可以做敌人，因为彼此深爱过。

2。几米说: 当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你。是你走得太快，还是我跟不上你的脚步。我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

3。刘心武说: 不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！

4。亦舒说: 人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

5。郭敬明说: 我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。

6。刘心武说: 对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

7。韩寒说: 再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸。

8。安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么，她只是寂寞。

9。遇见平凡说: 缘分像一本书，翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。

10。张小娴说: 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？

11。亦舒说: 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

12。刘心武说: 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击！

13。张爱玲说: 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。

14。三毛说: 一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友...

15。雪小禅说: 我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。

16.郭敖说: 我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

17.三毛说: 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

18.梓色心晴说: 男人哭了，是因为他真的爱了~ 女人哭了，是因为她真得放弃了~ 。

19。玄漪说: 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

20。张爱玲说: 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。

21。马云说: 晚上想想千条路,早上醒来走原路。

22。饶雪漫说: 这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。

23。郭敖说: 每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。

24。GARVEN说: 话是人说的，屁也是人放的，说话和放屁一样，都是一口气而已。

25。三毛说: 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”，如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。

26。张小娴说: 如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

27。人非草木说: 再丑的人也能结婚，再美的人也会单身！

28。张爱玲说: 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容 。
]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252501378#comment 134218240 Wed, 09 Sep 2009 13:02:58 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1252501378 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1245256216 ]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1245256216#comment 134218240 Wed, 17 Jun 2009 16:30:16 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1245256216 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234660121 2. 生育子女时父母多健在
3. 中华名族特重祖先崇拜
4. 三代同堂便于实施身教
5. 老中少构成一个小社会
6. 不能住在一起也没关系


1. 最重视夫妻的中华民族
2. 三代同堂对福气的体现
3. 新式家庭受美国的影响
4. 子女童年掌握父母手中
5. 祖父母能及时伸出援手
6. 家庭教育不能假手他人

1. 首先把子女当做人看待
2. 凡人都有一些共同需求
3. 父母对子女只做四件事
4. 适时适度需要用心拿捏
5. 家庭教育要阶段性调整
6. 能生能养还要能教能导

1. 不要对独生子女有偏见
2. 独生子女人缘反而很好
3. 读出时间多反而不寂寞
4. 父母必须做好心理辅导
5. 和父母有更多相处时间
6. 父母关爱不能超过限度

1. 人类不断进步的原动力
2. 对子女只能存品德希望
3. 不勉强为父母达成目标
4. 家庭和学校是两个染缸
5. 父母要做到的基本要则
6. 保持身心正常不害子女

1. 多生子女不如讲求优生
2. 敲开心胸完全接受子女
3. 因材施教是一件大任务
4. 父母私下商议约法三章
5. 不为讨好子女出卖对方
6. 绝对不能够纵容或溺爱

1. 认清子女并非父母所有
2. 人人都具有个别的差异
3. 不对子女存有过分奢望
4. 也不能让子女自由发展
5. 不宜存有养儿防老观念
6. 自己尽孝子女自然孝顺

1. 家教是国家富强的基础
2. 要为子女培植爱国情操
3. 加强和邻居的互动关系
4. 分担家事责任从小开始
5. 培养正确生活观念技能
6. 养成良好生活态度习惯

1. 无知是父母最大的障碍
2. 想一想自己家庭的状况
3. 不学使父母不能够进步
4. 家庭教育需要用心经营
5. 求新求变终于造成乱变
6. 最好有所变也有所不变

1． 我们不能成为专职父母
2． 最好找出简易教育方式
3． 六字真诀最为简单易记
4． 教育子女以合理为原则
5． 爱子女需要合理的限制
6． 孝行和孝心要兼顾并重

1. 万般皆下品唯有读书高
2. 读书的目的在明白道理
3. 培养阅读兴趣至关重要
4. 从小就常读书给孩子听
5. 家中布置良好阅读环境
6. 不施压不强制才能合理

1. 父母先端正自己的心态
2. 设法诱导子女逐渐改变
3. 父母以身作则最为有效
4. 否则以身作例也很合适
5. 私底下鼓励子女求上进
6. 可爱的具体指标在自爱

1. 以平常心看待子女犯错
2. 促使子女自愿改正错误
3. 尽量制造轻松沟通气氛
4. 不要和别人的子女相比
5. 可以透过祖先崇拜方式
6. 过失稍大要向祖先请罪

1. 小学以前注重一起生活
2. 小学接受国名基础教育
3. 中学阶段身心变化剧烈
4. 大学时期引导未来方向
5. 成年以后分享既成关系
6. 用心做好阶段性的调整

1. 诞生并不是一切的开始
2. 胎教表示对母子的尊重
3. 哭是婴儿表达意见方式
4. 婴儿并不需要特别环境
5. 八到十八月奠定自信心
6. 人类比动物早产了一年

1. 三岁以前还有改变可能
2. 事先提醒重于事后责备
3. 培养孩子所需语言能力
4. 随时注意孩子身体健康
5. 指导看图文玩具的态度
6. 人格塑造比学业更要紧

1. 认清幼儿来回徘徊特性
2. 协助幼儿越过四岁半墙
3. 训练幼儿主要沟通语言
4. 将近五岁不需大人照料
5. 慎选合适的幼稚园受教
6. 做好入学所需要的准备

1. 强迫入学会出现坏妈妈
2. 帮助孩子适应学校生活
3. 打架是儿童的自我坚持
4. 不按绝对是非判断事物
5. 电视电讯影响价值意识
6. 重视走向青春期的前兆

1. 初中阶段产生变化最大
2. 密切注意所结交的朋友
3. 孩子重新评估父母言行
4. 父母最好改采斜向关系
5. 调整角色担任子女教练
6. 给予子女独立的经济权

1. 高中培养自律自治精神
2. 要否升学尊重子女意愿
3. 要读什么科系要多商量
4. 想提前就业要做好准备
5. 如有脱轨及时辅导纠正
6. 辅导要领忍耐永不放弃

1. 考入大学难免沾沾自喜
2. 大二转系转学造成震撼
3. 大三开始慎选就业对象
4. 大四拿到文凭不很管用
5. 男女恋爱大多没哟结果
6. 慎重考虑是否继续深造

1. 人生一切都是自作自受
2. 各种亲子关系自有因缘
3. 放宽心胸彼此尊重包容
4. 亲子绝对不能自相残杀
5. 最要紧是做出人的味道
6. 独立特行最好低调进行

1. 子女必须面临各种历练
2. 最好养成守份的好习惯
3. 勤劳节俭一生受用无穷
4. 认清三代同堂互助精神
5. 面对亲友不同教养意见
6. 促进子女身心正常健康

1. 父母并没有天赋的权威
2. 上学以前要在家中教养
3. 有效教养坚持三大要则
4. 子女态度突变父母自省
5. 男孩女孩要有不同教养
6. 子女都需要加强内在美

]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234660121#comment 134218240 Sun, 15 Feb 2009 01:08:41 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234660121 http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234605664 1． 大家都重视爱情与婚姻
2． 首先要注意感觉和想法
3． 其次哦透过沟通来互动
4． 门当户对表示系统相合
5． 社会连挚的情况很重要
6． 家庭环境和气氛要观察

1. 人生只有一条不变定律
2. 避免先入为主造成伤害
3. 高中毕业以前不谈恋爱
4. 大学阶段多活动多了解
5. 爱情无价婚姻却有条件
6. 找合适的不是找最好的

1. 不懂得恋爱实在很危险
2. 最好有高人指点及辅导
3. 高人最好部位新潮所惑
4. 多元时代什么言论都有
5. 各地区文化背景不一样
6. 相依为命才能天长地久

1． 要认清真正恋爱的意义
2． 现代社会各种诱惑太多
3． 恋爱与择偶要同时并行
4． 小心火热陷于盲目行动
5． 由生物性提升到文化性
6． 一生只限一次真正恋爱

1. 性爱是蜜果子或苦恼源
2. 关键在于好奇或是关怀
3. 贞操的作用在保护女性
4. 法律和公共道德的力量
5. 关怀对方就是保护自己
6. 家庭幸福福气都要忠贞

1. 先列出自己的择偶条件
2. 参加各种活动扩展机会
3. 先一步缩小参与的人数
4. 先到对方家中进行拜访
5. 由个人参与到家庭参与
6. 循序渐进最好自行决定

1. 西方个人主义重视个人
2. 中国社会并非集体主义
3. 个人主义偏重个人参与
4. 中国人常兼顾两种参与
5. 恋爱婚姻都是全家的事
6. 全家打听远胜个人探索

1. 应该让家人有准备时间
2. 必须重视应该有的礼貌
3. 用餐时来访者注意事项
4. 被访年轻主人三大守则
5. 聚会后两家要各自检讨
6. 有意思要持续保持来往

1. 中西婚姻观念并不相同
2. 两府联姻的择偶三要项
3. 结婚之前摆脱媒人介绍
4. 父母之命代表导航号志
5. 门当户对还要天作之合
6. 先订婚再结婚更为慎重

1. 只有性爱称为唯爱婚姻
2. 生物性的爱具有局限性
3. 年轻夫妻一个月就见效
4. 须知结婚不是只为爱情
5. 成家立业应该兼顾并重
6. 稳固婚姻需要分工合作

1. 有人主张恋爱结婚分开
2. 恋爱不必拥有不必长久
3. 结婚对象常常另有其人
4. 想要结婚才开始谈恋爱
5. 在恋爱中择偶有三原则
6. 以结婚为目标才谈恋爱

1. 三种婚礼可供商讨参考
2. 向女家提婚多交换意见
3. 典礼仪式各有深层意义
4. 聪明的新郎最好不说话
5. 婚礼四拜从上天到个人
6. 送入洞房表示大礼告成

1. 要觉悟男女同权不同质
2. 养育子女女性最高天职
3. 互相尊敬使爱情更持久
4. 用家长的称号套牢男性
5. 教导儿子养成男子气概
6. 互相礼让双方都得益处

1. 婚前睁大眼睛婚后半闭
2. 婚前婚后做好心理调适
3. 多自我期许少苛求对方
4. 离婚是一失足成千古恨
5. 自觉相爱容易相处很难
6. 结婚的目的在彼此成全

1． 结婚代表夫妻永久关系
2． 性的问题原本光明正大
3． 生育子女是夫妻的天性
4． 婚姻只是家庭的一部分
5． 代代相传祖先才能永生
6． 生物性基础受道德制约

1. 卧室里面才有夫妻行动
2. 只有卧室里才能像动物
3. 一出卧室即为万物之灵
4. 家庭中亲情要重于爱情
5. 首先会减少婆媳间冲突
6. 小家庭要重视子女感受

1. 绝对不容许第三者介入
2. 贞操坚定还要适当妒忌
3. 约束自己并且尊重对方
4. 结婚时要完成法定手续
5. 防范未然因为人心善变
6. 使对方的爱情加上敬重

1. 婆媳失和儿子责任重大
2. 儿子要学一套沟通技巧
3. 在父母跟前永远是儿子
4. 陪妻子回娘家要像女婿
5. 千万不要数落妻子不是
6. 最好婚前多见面多了解

1. 认清夫妻不可能不吵架
2. 一方大声另一方要小声
3. 尽量约束自己尊重对方
4. 就事论事不应该算总账
5. 宁不说话也不出口恶言
6. 不正当企图应及早劝阻

1. 最好先检讨自己的缺失
2. 不可以牙还牙以资报复
3. 爆发妒意可能促其回头
4. 刚发现时自己保持冷静
5. 事态严重请父母多协助
6. 必要时可以动员全家人

1. 首先要重视生命的可贵
2. 爱情婚姻不是人生全部
3. 不应该把人生看得太窄
4. 不必急于为面子求补偿
5. 不恋爱不结婚并无大碍
6. 不怨天不尤人做正常人

1. 最好先行分居一段时间
2. 一方让另一方全盘控诉
3. 有子女要耐心做好安排
4. 记住好聚永远不如好散
5. 不要弄成两家人死对头
6. 离婚之后两人互不干预

1. 人人有不同的爱情婚姻
2. 爱情专一婚姻才能永固
3. 把亲情友情爱情分清楚
4. 以理智指导自己的感情
5. 最好有父母指导更安全
6. 做过的事不必伤心后悔

]]> http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234605664#comment 134218240 Sat, 14 Feb 2009 10:01:04 GMT http://912263512.qzone.qq.com/blog/1234605664