http://939793171.qzone.qq.com Mon, 30 Nov 2009 00:36:14 GMT Qzone zh-cn Copyright (C), 2005-2008, Tencent Tech. Co., Ltd. Fri, 31 Jul 2009 06:53:35 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1249023215

1.一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。
　　--------这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。哎呀，周总理考虑问题周密细致，同时又那么快速反应，你不佩服他也难啊！
———————————————————————————————————————
2.外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路” 。
　　--------这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
———————————————————————————————————————
3.美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路”。
　　-------美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。
———————————————————————————————————————
4.一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。
　　-------什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。
———————————————————————————————————————
5.一个西方记者说：“请问，中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子，又解释说：“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”



周总理震惊世界的图片!中国人一定要看的 ！
中国人一定要看的 ！
不要误解周恩来忙忙碌碌，事务主义，他其实至高至圣，是伟大的思想家；
不要误解周恩来拘谨韬晦，他其实至情至性，常常洒脱不羁；
不要误解周恩来阴柔委屈，他其实阳刚十足，火辣辣地激荡奔放；
不要误解周恩来吞声忍让，那其实是大智大勇，最有自知和知人之明……
当年有的国家的驻联合国大使向当时的联合国秘书长提出“凭什么就中国的周恩来能享受下半旗的待遇，而其他国家的不能？”
　　联合国秘书长这样回答他们：你们中间任何一个人只要作到了周的这3点：
　　1，周死后没有留下一分钱的财产
　　2，周死后无一儿一女
　　3，不留骨灰
　　我一定在你们死后下半旗。



看着就心里难受 堂堂一国总理 吃的就 几小碗 在想想今天的我们的一些领导们，心里汗颜啊



他的自信、他的风度，通过外国人的眼神就能看出来！他被国际上称为最难对付的政治家 。




这种力量叫人格 ，这种鞠躬叫尽瘁！






让我们鞠三个迟来的躬吧！
向我们敬爱的周总理致敬
假如你有一丝感动，请你帮忙顶一下，不要让这贴沉了
------------------------------------------
本文转载自：跑呀跑： 震惊全世界的谈话与事迹！（因为一直很佩服周恩来总理，所以转了）
用QQ邮箱阅读空间订阅跑呀跑
什么是阅读空间?
]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1249023215#comment 135266313 Fri, 31 Jul 2009 06:53:35 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1249023215 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152311 如何拍出主体清晰背景虚化的照片

第一课：如何拍出主体清晰背景虚化的照片
这个问题是摄友问的最多的，所以就先说说。
工欲望善其事必先利其器，并非所有相机都能拍出很好虚化的照片，你的相机必须具备大光圈和大变焦，傻瓜机和一般的低端相机是很难实现的。

要想虚化背景，有如下三种方法：
（1）将变焦倍率设置成最大；（2）背景尽可能设置较远；（3）加大镜头光圈。

如果同时使用这三个方法，能够得到更显著的背景虚化效果。
如果相机能够变焦，那么就将变焦倍率设置成最大，即是说以将图像扩大到的最大限度来拍摄就能够最大限度地虚化背景。如果增大变焦倍率后，拍摄主体溢出了画面，那么请摄影者往后退，离拍摄主体再远一些。
变焦倍率越大，虚化效果也就越明显。有朋友问，我的相机开到了4倍变焦可是还是没达到虚化背景的效果，在这本帅哥告诉你，之所以如此是因为你的光圈不是恒定光圈，使用大变焦的同时你的光圈也在缩小，所以虚化效果欠佳。
另外，利用数码变焦功能是不能达到变焦后的虚化效果的，用户需要有具备光学变焦功能的数码相机.


]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152311#comment 135266304 Tue, 21 Jul 2009 04:58:31 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152311 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152278 　　先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”
　　一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
　　幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
　　烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
　　寻找幸福的人，有两类。
　一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
　　另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏绿叶、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
　　有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
　　活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
　　所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
　　这个世界，为什么烦恼的人都有。
　　为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。。。。。。。。。。。。。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152278#comment 135266304 Tue, 21 Jul 2009 04:57:58 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1248152278 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247746405
　　微笑着面对失败，把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去，把自由的心灵放飞，让宽容和豁达回归。微笑着面对失败，不要每一次考试成败看得那么重要；不要把每一场竞争看得那么自私；不要只看狭小的一面，放眼世界，乐观些；不必计较一个小小的挫折，即使是一次又一次的。我们也要永不言败，微笑着面对。

　　微笑着面对失败，在今年举行的第四届“效益杯”既首届“建设杯”篮球运动会中，许多篮球运动员做到了，他们在一场场的比赛失败后，没有灰心，仍然那么坦然，他们脸上的自信仍然还在。他们决没有沉浮于失败的遗憾，而是敢于面对现实，接受挑战，傲视失败，体现了博大的胸襟。他们越是失败，越是表现出沉着冷静，越是具有自信，一点也不气馁，对自己的失败不是懊恼沮丧，而是勇于承认自己的不足，因为他们认为失败乃成功的“垫脚石”。人生，从自己的哭声开始，遇到挫折的打击是不可避免的，关键在于能把失败变为成功的垫脚石，微笑着面对，只要你有这样的心态，你便成功了一半，我们就可以享受成功，微笑着去迎接失败的下一场挑战。

　　虽然，失败的下一站是“痛苦”的，但它并不是终点，而是岔道，这条岔道分出了两条路，而这两条路就需要你去选择它。如果你选择灰心丧气的，这条路通向彻底的失败；我们应该选择另一条路——失败的反面——成功，它使我们吸取教训，走上奋起拼博的路。

　　朋友，微笑着面对失败，因为失败并不可怕，可怕的是你有没有勇气去面对失败的打击。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247746405#comment 135266304 Thu, 16 Jul 2009 12:13:25 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247746405 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538202 约翰留胡子已有多 ，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑?我经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下小胡子。第二天上班时，他已有足够的的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张的做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉的我这样子如何？”
对方一楞：“什么样子？”
“你没注意到我今天有点不一样吗？”
同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢！你留了八字胡
“ 著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候再跳出来。
令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才焉焉的走出来吃残溏剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红，哪条领带，你的苦心也许根本没有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么评价你。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538202#comment 135266304 Tue, 14 Jul 2009 02:23:22 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538202 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538185 我不知道，一只离散的大雁，要飞过多少山峦，才会找到它的伙伴。但是我却知道，一只离散的大雁，它的心中一定有着美丽的憧憬，它知道，即使在离开伙伴以后，仍然会有一片水草丰美的地方，让它栖息，而它仍会在那里寻觅，它始终坚信，在春暖花开的季节，它会找到属于它的伙伴。于是，它不再孤独，不再寂寞，它把浮光掠影的美妙身姿，留在了天空。
我不知道，一只蝴蝶的死亡，是否在祭奠它在春光中找到的美丽梦想。但是我却知道，蝴蝶的梦想一直是载在它美丽的翅膀上，它在百花丛中翩翩起舞，在绿色的草地上穿梭飞扬，即使在生命的尽头，它还会不停地煽动它灿烂的翅膀，因为它知道，在它生命的最后一刻，心里已经留住了寸寸春光。
我不知道，一枚秋叶的凋零，是否是厌倦了俗世的韵光。但是我却知道，在它飘落的时候，浑身幻化出金色的光，晃如一只轻盈的彩蝶，慢慢的随风飘落，飘落的秋叶，在落入大地以后，就开始在漫长的岁月中等待，等待自己静静的融化，最后成为在地的一滴血液，去滋润生它养它的沃土，重新流入绿叶中，去回报曾经让它辉煌的大树，完成生命的轮回和连续，期待着再次的辉煌。
我不知道，一个人要走完多少路，而又有多少路会有人陪伴我们走在尽头。但是我知道在没有陪伴的路上，我依然会在暮色黄昏，满天霞光中高歌，在花满枝头，在春风荡漾中沐浴，并允许自己在阴湿灰蒙，愁云多雨的季节轻轻地落泪，因为我知道，在前方，在一个我原以为不可触及的位置里，必定会有一个属于我自己的世界存在。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538185#comment 135266304 Tue, 14 Jul 2009 02:23:05 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247538185 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449840 不少朋友趁过节去体验了一回‘露营’，玩得很过瘾，回来就问起怎么打理使用过的那些装备？大多数人不了解，帐篷、背包、睡袋和防潮垫等都有各自特性，清理这些装备要注意些什么，在本栏目里我会陆续为朋友们介绍几种装备的简易保养知识。
这次先说说帐篷的保养：
帐篷表面有专业防水层，清理和收藏方式都有讲究，第一清理帐篷底面，擦净泥沙，如有污染可用清水轻微擦洗，不宜用洗涤用品清冼，以免影响表面防水功能；第二清理撑杆的泥沙；第三检查帐篷里的小件附件的完好程度；第四凉晒帐篷的内帐和外帐，待其恢复干燥后再收起来，如来不及将帐篷晾干，切记一定不能久存，以免着色和霉变，当有条件时立即摊开凉晒。帐篷清理和保养的好坏关系到使用寿命，也影响着以后的使用，一定要按正确方法收藏，当然如果是租用的，在清洁后就可以还给店家，不必再考虑日后的保养问题。
请朋友们一定记住一个最简单的做法，出去玩回到家之后，所有的装备都要立刻打开重新清理一遍，保持干燥状态收藏，之后定期取出来摊开透气，这样装备可以延长使用寿命。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449840#comment 135266304 Mon, 13 Jul 2009 01:50:40 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449840 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449821 迷路后的自救每年都有不少的野游者、猎人、渔民或其他旅游者被困在没有标记的森林小径或偏远的运输道上，变得茫然无措。他们迷路了。
　　通常，人们迷路是因为不能将自己所处的位置同一些确知的因素，包括自然的或其他的，联系在一起并用作向导。同时，还因为缺乏观察力和较系统的离开与返回预定基地（如小径、道路、河流、高压线、溪水或湖泊等）的野游知识。出游时只是把一个特殊点（如帐蓬、猎人小屋、小屋、小船、汽车等）记在心上，这些往往便是造成人们有时会迷路的部分原因。
这里的内容是介绍一些直接的、依靠步行的、非专业性的方法。这些方法对于求生者或迷路者确定方向更容易、更快速，它会把他们带至离目的地最近的地方，使用这些方法，即使您没有指南针、地图，不具有天文地理的专业知识，也可以确定自己所处的方位。
怎样避免迷路
　　除非选择了固定的目标作为向导，否则，人们是会迷路的，因为弯曲的道路、茂密的森林、遥远的距离会遮住目的地。为此，您须记住以下避免迷路的方法：
　　.你必须随时随地观察周围的地形，以确定方向。在你离开自己的帐蓬、汽车、独木桥、小船等物之前，要仔细观察周围地形，尽可能远地目测一下这一地区，确定左右各种固定的目标向导，如山峰、绝壁、寺庙、大树等。
　　.出发前要对你营地周围那些突出的目标有个清楚的记忆，以使在你返回时，能用这些目标作向导。
　　.当你离开一条道路，一条小溪，一条小径，一条河流，一个山峰或一座寺庙时，要记住是从哪一边离开的，把这些作为基本路线。
　　.记住来时与返回时你经过了多少溪流，旅途经过了多少山峰，多少叉道。将自己走过的路画一个线路图。
迷路后怎么办
　　.如果发现自己处于一个陌生的地域，并难以找到返回自己营地的道路，此时不要说自己迷了路，至少现在不是你也许就是几分钟内的迷惑。
　　.如怀疑自己迷了路，应该立即停下来估计一下情况，盲目地继续前进，处境会更糟。不要惊慌，请坐下来，放松一下。做做深呼吸，抽一支烟，嚼块口香糖，仔细回忆一下经过的房屋、溪流或其它地理特征，以追寻自己曾经走过的路线。静静地坐上几分钟。
　　.当野游者刚发现他难以确定自己的方位时，一般情况下他并未走多远，不会找不到路。麻烦的是大多数迷路者继续盲目前进，在森林中乱窜乱钻，使自己的处境更糟，一些迷路者甚至完全走出了搜寻地区的范围。
　　.有地图的话，先查一查图例，看看每个符号代表什么，并且找出自己立足处大概在地图上哪一区。看看周围有没有与地理标识相符的地理特征。在地图上找出迷路前的位置，然后回忆一下经过的房屋，溪流或其它地理特征，以追寻自己曾经走过的路线。
　　.查看地图上的等高线，以了解周围的地形。等高线彼此相距较远表示山势平缓，没有等高线表示平原或宽阔山脊，等高线绕成指纹状则多是山嘴或山谷。根据地图上的比例尺，比方说，比例尺为1：50000，就表示图上1公分代表实际长度50000公分（0．5公里），用小尺子计算自己与目标物的距离。如果没有纸笔，可用手指粗略测算距离，一般来说，成人的食指从指尖到第一个关节约长2.5厘米。
　　.转动地图，使图上标的与它所代表的地理特征在同一方向，然后按图选取某个方向走到大路或有人烟的地方。
　　.从地图上看清楚前行的路线上有没有障碍，例如悬崖、宽阔的河流等。如果有，应另觅一条路线绕过去。利用地图与实地同一地理特征作为引导。边前行边留意两旁景物，参看地图中估计走了多远。
风雨中迷路自救
　　.如有维生袋（能容纳整个人的防水塑料袋），或其它维生装备，可留在原地等待雨过天晴，如没有维生袋装备，切不可留在原地，应迅速离开。
　　.如带着地图，查看有没有危险地带。例如，密集的等高线表示陡峭的山崖，应该绕道而行。
　　.溪涧流向显示下山的路线，但不要贴近溪涧而行，因为山上流水浸蚀河道的力量很强，河岸都非常陡峭。所以，应该循水声沿溪流下山。
　　.下山时留意有没有农舍或其它可避风雨的地方，小径附近通常都可找到藏身之所。
　　.别走近长着浅绿、穗状草丛的洼地，那里很可能是沼泽。
黑夜迷路自救
　　.如有月光，可看到四周环境，应该设法走向公路或农舍。
　　.如果身处漆黑的山中，看不清四周环境，不要继续行走，应该找个藏身之处，例如墙垣或岩石背风的一面。
　　.如果带有维生袋，应该钻进里面。几个人挤成一团能保温暖。这样，即使没有维生袋也能熬过寒夜。中间位置最为温暖，因此应该不时互相易位。
雪地迷路自救
　　雪反射的白光与天空的颜色一样时，地形变得模糊不清；地平线、高度、深度和阴影完全隐去。爬山运动员和探险家称这种现象为“乳白天空”。
　　.此时，最好停下来，等待乳白天空消失。如等待时有暴风雨来临，应挖空雪堆做个坑，或扩大树根部分的雪坑，然后躲进去。
　　.如有维生袋，在背后垫上树叶枯草，以隔开冰冷地面，然后躲进去。
　　.尽量多穿几层衣服，若最外层衣服有钮扣或拉链，先扣好、拉上，然后套在上身。
　　.在衣服内交叉双臂，手掌夹于腋下，以保温暖。
　　.如必须继续前进，可利用地图和指南针寻找方向。一边走一边向前扔雪球，留意雪球落在什么地方和怎样滚动，以探测斜坡的斜向。如果雪球一去无踪，前面就可能是悬崖。
雾中迷路自救
　　.拿出地图，并转至与指南针同向，然后决定向哪个方向走。
　　.循指南针所指，朝自己要走的方向望去，选定一个容易辨认的目标，例如岩石、乔木、蕨叶等。向目标走过去，再循指南针寻找前面的另一个目标。
　　.连续使用这个方法，直至脱离雾锁。
　　.如果没有地图或指南针，应该留在原地，等待雾霭消散。
无地图妙识方向法
　　就算没有地图和指南针，也可能找到通往安全地方的路线。
　　首先考虑能否返回刚才走过的大路。
　　不可能往回走时，就观察环境。如看见道路或必会有路相接的东西，例如房屋，电线杆等，应朝它走去。
　　如果能从四周的地理特征约略推断自己身在何处，就走向最接近的道路，小路，铁路，河流等。边前进边留意路旁景物，估计出自己走了多远。
　　与前进路线垂直的道路，河流等目标是最佳选择，因为就算前进时微偏离了原定路线也能找到。
公路、输电线和电话线的正路有人定期巡查，你不用等很久就会遇到人，他们会帮你找到该走的路。
　如找不着可靠的地理特征，可利用太阳分辨方向，以决定朝哪个方向走。
　　正午时，北半球太阳在天顶靠南，南半球则在天顶靠北。
　　如太阳被云层挡住拿小刀刃或指甲锉缘竖放在塑料信用卡或拇指指甲之类有光泽的平面上，从平面上找出淡淡的阴影。太阳就在与阴影相反的方向。
　　如有指针的腕表并已校准当地时间可用下述方法辨别方向：
　　把腕表平放，时针指向太阳，并想象有一条线把时针与12点的夹角一分为二。比方说，如果是下午4点，分角线就会通过2点。这条分角线在北半球会指向正南，在南半球则指向正北。
　　如云层厚密见不到太阳，可观察树干或岩石上的苔鲜。苔鲜通常长在背光处，在北半球，朝北或东北那面苔藓较多，在南半球，则朝南或东南那面苔藓较多。不过，利用苔藓推测方向并不准确，因此，如有阳光穿过云层时，就应该利用太阳来确定方向。
　　如须在原地逗留一些时候，可竖立一根棍子在平地上测方向。每隔一小时左右，在棍子顶端阴影处做一个记号，把记号连成一线，就会指向东西两方。

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449821#comment 135266304 Mon, 13 Jul 2009 01:50:21 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247449821 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364964

有一位青年，老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。 这一天，走过来一个须发俱白的老人，问：“年轻人，干嘛不快乐？” “我不明白，为什么我总是这么穷。” “穷？你很富有嘛！”老人由衷地说。 “这从何说起？”年轻人问。 老人不正面回答，反问道：“假如今天斩掉你一个手指头，给你一千元，你干不干？” “不干。”年轻人回答。 “假如斩掉你一只手，给你一万元，你干不干干？ “不干。” “假如使你双眼都瞎掉，给你十万元，你干不干？” “不干。” “假如让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，你干不干？” “不干。” “假如让你马上死掉，给你一千万，你干不干？” “不干。” “这就对了，你已经拥有超过一千万的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢？”老人笑吟吟地问道。 青年愕然无言，但看得出他心有所思的样子。 亲爱的朋友，如果你早上醒来发现自己还能自由呼吸，你就比在这个星期中离开人世的100万人更有福气了。 如果你从来没有经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……，你已经好过世界上5亿人了。 如果你能够参加一个宗教聚会而没有侵扰、拘捕、施刑或死亡的恐惧，你已经比30亿人更幸福了。 如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70%的人更富足了。 刚刚过去的联合国“世界粮食日”数据显示，全球有36个国家目前正陷于粮食危机当中；全球仍有8亿人处于饥饿状态，第三世界的粮食短缺问题尤为严重。在发展中国家，有两成人无法获得足够的粮食，而在非洲大陆，有三分之一的儿童长期营养不良。全球每年有600万学龄前儿童因饥饿而夭折！ 如果你的银行户口有存款，钱包里有现金，你已经身居于世界上最富有的8%之列！ 如果你的双亲仍然在世，并且没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。如果你能抬起头，面上带着笑容，并且内心充满感恩的心情，你是真的幸福了——因为世界上大部份的人都可以这样做，但是他们却没有。如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的确有福气了——因为你所做的，已经等同上帝才能做到的治疗了。 如果你能读到这段文字，那么你更是拥有了双份的福气，你比20亿不能阅读的人不是更幸福吗？ 看到这里，请你暂且放下书，然后非常认真地对自己说一句话：“哇！原来我是这么富有的人！” 是的，想想这些，你还有什么不快乐的呢？哈哈哈！

]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364964#comment 135266305 Sun, 12 Jul 2009 02:16:04 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364964 http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364883 每当有人问我如何定义真爱，我就这样回答，当对方的幸福、安危和前途成为你自己的幸福、安危和前途时，你就拥有了一个成熟的爱了。
真正的爱，是不断地付出。不是以你能得到什么为基础，而是根据你可以付出什么给对方。
我先前提到过的研究员保罗·亚孟斯博士和尼克·史提特博士、发现那些拥有良好、健康人际关系的人，最重要的共同特征，是他们都是会给予的人。艾芙琳·杜佛，曾经帮助过许多人体认真爱，她写道：“爱要持久，就必须真心诚意地对待别人，重视他们本人的价值，及关切他们的成长与发展。”
成熟的爱，应当是以对方为中心的。在“婚姻之爱”（Marriage Is For 1ove）一书中，查理·史特劳斯博士写道：“人最大的满足，在于使别人得到快乐。若我们只是一味自私地寻找快乐，反而永远找不到它。我们越是寻找，越遭遇挫折与失望。若能摒弃自私的心理而多为别人着想，反会带来极丰盛的回报。”史特劳斯又说：“成熟的爱刚开始是接受得多给予得少，渐渐发展，进而能快乐地付出全部，并且不求任何回报。”
什么是你最想要的？
通常人们会有一种态度：“当我想要得到的时候，我便要拥有它。”，这也是引起战争，和国际间冲突的主要因素。这种威力不但会毁灭一个国家，也同样会摧毁婚姻和家庭。但我相信若我们能有一种态度，把别人的需要放在首位，培养一种自我奉献，主动给予的精神，那么大部分遍行世界各地的灾难性问题都可以解决。几乎所有的婚姻和家庭关系问题都可以因个人简单及衷心的态度改变而得到愈合。
艾芙纳森每年春季在明尼拿波里的爱尔维医院主持一个十二小时的婚前准备课程，这是该医院宗教与健康教育课程的一部分，他在“你的一生”（Your Life Together）这书中描述了一个这样的故事：
约翰婚后不久，又开始过起他单身时期的生活。他喜爱蓝球，且蓝球赛季迫在眉稍，他再次参加了五年以前曾效力过的三个球队。婚后的两个月，约翰每礼拜一到五的晚上都不在家，不是去练球就是去参加比赛。礼拜六下午又邀请了几位朋友回家，一同看电视上的大专杯蓝球赛。他新婚头两年的秋天、冬天、和初春就是这么过的。当春天来了，这种情况又转移在棒球上。
终于，这些事导致了夫妻间的激烈口角。约翰难得有一个晚上陪陪南茜。若是在家，就是阅读家里每一种体育杂志。她觉得他只是娶了一位管家，而不是娶了位妻子，差不多每周六、日晚上他都是与一些朋友一起出去玩。很显然，他还没有学会安定下来，过婚姻生活。他最喜欢的一句话是：“我不会让任何人来搅乱我的生活方式。”
显然约翰的思想生活方式仍只顾自己，而根本不考虑他妻子的需要。他实践了“随心所欲”这句话，而这也是造成不良婚姻的至理名言。
最近我从洛杉矾飞到亚特兰大的旅程中，我想和邻座的人谈话。多数的时候我会谈时时萦绕在我心头的两种话题──耶稣基督或我的妻子。我想这次要从我的妻子开始。
“你结婚了吗？”我问。
这个问题使他从椅子上跳了起来。
“噢，老兄，那可不是属于我的玩意。”他的声音好大，足以使前后五排座位的人都听见。
“噢，是吗？”我这么说，我开始向他谈到我的妻子，我的两个女儿，我的儿子，和我与他们之间的关系。
没有全心投入导致失败
他的态度很快地改变了，他说：“唉，也许有一天我会结婚。我告诉你吧，先生，对我来说我只可能投入百分之五十于婚姻中。”
我说：“如果是这样的话，那么还是不要结婚吧！”
一个完全的关系，是无论对方的反应如何，仍愿意百分之百的投入。在彼此相爱的关系中，如果双方都没有完全付出，便会形成彼此僵持的情况，一面窥伺对方是否已尽了全部的心力，一面又挑剔对方所做的似乎都不够，然而当你完全地付出时，你会无条件地爱和接纳一个人。
爱若是以付出为出发点时，便会得到惊人的回报。他会发现付出了百分之百，可能得到百分之一百五十。因为当一个人，感受到被无条件的爱时，会很自然地以同样的爱来响应，你差不多总是得到比你付出更多的回报。
如果你的爱是成熟的，就不单会只想到自己的需要，也会顾到别人的需要。当那些需要与自己的需要相冲突时，成熟的爱不需要通过掷硬币及类似的选择，而是愿意先满足别人的需要。你会发现别另人的需要，对你来说显得比自己的需要还重要得多。
据路易斯观察的心得是：“在一个极高爱的境界中，‘爱’是不自私的；它使得我们有宽宏的度量，将个人的快乐置之度外，而以他人的兴趣为主。”
路易斯继续以小提琴和弓弦，来比喻两个人之间的爱。在一位成功的音乐家手上，小提琴和弓弦可以合奏出美妙的音乐，这使得人难以想象一旦他们分开了将会如何。同样地，若一个男人和女人共同进人成熟和彼此给予的爱的关系中，如果他们劳燕分飞将令人难以想象会是什么情景。
毫无保留的付出
付出的一个主要方面是在作决定时，考虑并采纳别人的意见。有一对年轻的未婚夫妇，仙蒂和契普，在订婚18个月后，还没经历到成熟的相爱关系。仙蒂在决定事情时，没有考虑到契普的感受和见解。她以为他理所当然会对她的计划兴致盎然，但契普发现他只不过是被她利用来满足她自己爱的需求的工具罢了。她主导他们的关系，他觉得自己被期望顺从地接受她一意孤行的决定。他甚至无法给予她什么，因为她完全封闭了自己。
然而成熟的爱是愿意牺牲。当你真正关怀别人的幸福、安危、前途时将会以行动来支持你的爱意。
耶稣基督是我们成熟之爱的模范。他的爱是愿意牺牲的爱。他是自己所教导之爱活生生的例子，“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15：13）。耶稣的生平与在十字架死的目的，不只救赎了我们，而且是“要叫我的喜乐、存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（约15：11）在以弗所书5：1、2节保罗强调：“所以你们该效法神、好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事、正如基督爱我们、为我们舍了自己、当作馨香的供物和祭物、献与神。”
效法耶稣的榜样，正如保罗说：“我们各人务要叫邻舍喜悦、使他得益处、建立德行。”（罗15：2）
若你关心彼此间的关系和对方的需要，胜于关心自己的需求时，那么你的爱便是成熟的爱。当你能将共同的目标和价值观列为优先的考虑，并且停止证明自己的重要性与正确性时，便真的是成熟了。
]]> http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364883#comment 135266304 Sun, 12 Jul 2009 02:14:43 GMT http://939793171.qzone.qq.com/blog/1247364883